Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОБРАЗ.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
22.11.2019
Размер:
3.76 Mб
Скачать

Расса - Глава 6

Образ

Глава 6

МОЩЬ

6.1 Изначальный

Легко ли быть вечным? Да и надо ль?

Постигни важное: Господь Всегда Настоящий — вне времени! Не нужно

времени Тому Кто времени превыше.

Время изобретено тобой! Теми, кто в пределе и имеет меру. Если тебе удобно

считать Господа вечным — считай. В общем, так и есть.

6.2 Гермафродит

Мы говорили, Род — МужЧина, Природа — ЖенЧина, но кто Од, Чин?

Понятное дело, Господь — и то, и то. Как иначе Там Где Цело? Умный сразу

завопит, что это, мол, гермафродит. Но мы не станем торопиться. Здесь

лучше обратиться к науке. Генный ряд мужчин и женщин идентичен,

но отличен на одну палочку, хромосому: чёт-нечёт.

Мы говорим, Бог и Диавол — не образ, раз-делены и об-делены.

Но рождённый их союзом мир — вот малый образ!

Постигни: в каждом, троице, изначально при-сутствует Троица, Господь.

Он — в Середине. Это — с-О-держание. Мужское, женское — лишь внешнее

и форма, с краю. Потому — не Два, но всегда Четыре.

И эти Четыре есть Один.

6.3 ПРЯ

Есть у Расов такое смешное слово ПРЯ. Означает борьбу, бой, спор,

состязание. Отсюда — рас-пря.

Нужна Вечному постоянная борьба? А как же! Ведь Один вовсе и не Один,

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (1 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

а Пара, да и Троица, да и Четыре, и всё — Пять, Жизнь! А там, дальше,

и Шесть, и больше! Как не раз-ить, не об-ороняться?

Обратимся к Троице. Как ты помнишь, среди универсальных форм

присутствует прямая. Расы — Первые, потому слова выбирают верно.

ПРЯмая означает то, что в этом действе всегда участвует Пара Первых

в вечном по-единке! Вспомни, что мы в начале говорили про прямую —

создание двух равных!

Ты подумал, как любой процесс в Естестве Вселенной может ровно длиться,

не кривясь и не вихляя в Том Что Мнимо? Это возможно лишь тогда, когда

с двух сторон навстречу два равных давят друг на друга и в сторону ПРЯнут

под ПРЯмым углом, отталкиваясь и сразу друг о друга опираясь. Только так!

И вечно рядом, и всегда порознь. И необходимы.

6.4 Сопряжение

Хоть прямая и очень важная фигура, но прямых в Том Что Округло нет.

Прямая — это смерть, ибо здесь появляются начало и конец, и конец

не связан никак с началом.

Всё воз-вращается. Прямая мнима. Мнима и борьба. Нет спора, но игра.

Никто не ис-тязает, но со-стязаются, иначе притягиваются, сближаются.

Потому вить нить у Расов будет так — ПРЯжение, с-вязь — соПРЯжение,

а мнимая борьба даст наПРЯжение.

ПРЯмую, или ПРЯный Путь, создают Первые Супруги — те, кто сопряжён

браком. Оба хороши — уПРЯмы, противные, ни один другому не уступит!

Хотя в игре иногда меняют длинный кнут на круглый пряник.

Но вечный с-пор Супругов в любую пору чист, честен. У О-ПРЯтного — всё

чисто, аккуратно.

Род и Природа, в Кол-ебаниях упругие с-упруги, просто прямая и прямая

колесом, Кол и Кольцо Мира, — Лонгин и Грааль истории, Пара. Вот

Истина. Постигни. Не ищи другого.

6.5 Т

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (2 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

Путь Супругов, когда один другого с боку поджимает, поддерживает, описан

Знаком Т. Естественно, двойным и под ПРЯмым углом: так, вниз ┐┌,

или так, вверх ┘└.

В Троице, когда Четыре, этот Путь, конечно, становится Крестом: ╬.

С Т начинается Творение и со-Творение и с-Тройка.

Е-с-Т Творец. Есть Троица, есть Крест!

6.6 Свершитель

Господь, Тот Кто творит, чинит действо, сам себе Пара.

Суть — двойная. Однако в Весах у Господа всё само себе противоположно.

Суть — Цела изначально! Но ниже в Троице, когда мнимо разделились брат

и сестра, муж и жена, мать и сын, отец и дочь, уже стали различимы

формы — вот Мужчина, Время, Кол, а вот Женщина, Пространство, Кол-Об.

Потому Господь — Троица, что Стоит и со-стоит из Трёх. И эти Три

в иерархии отличны. Ибо Есть ПраПервый, всему Изначальный, с-

Вершитель, Тот Кто Сверху.

6.7 П, Н

Господь, Один, сам себе Один и в равной Троице двум другим Вершина.

Потому, Знак Господа такой: П.

Господь, Один, сам себе Пара. Действо чиня, с-Вершаясь, Од и Изначальный

Чин творит П-ару — Рода и ПрирРоду, МужЧину, ЖенЧину.

Господь, Один, сам себе Троица, где Пара Первых наПРЯжённых меж

Собою — Ровни. Потому действо Чина имеет такой вид: Н. Здесь двое

равных друг против друга и соединены посередине воедино. Здесь

равновесие, что важно.

6.8 А

Однако в Троице есть Женщина.

Всегда Женщине, парной, хочется любви и по-целуев, чтобы сразу

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (3 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

и отражать, и быть целой.

При с-Вершении Ей данной силою бес-силия Женщина искажает Н в А —

среди равных рождает разность! Создаёт мнимую вершину и мнимую

троицу — по форме треугольник: ∆.

На Ложе в этот треугольник Мужчина, став Колом, сам стремится и, теряя

разум, сам отдаёт с-ЕМ-я — в-Р-ЕМ-я.

Так-то!

6.9 Ложная Троица

Что ж такое будет мнимая троица на Ложе? Да так и будет: Ложная Троица.

Учитывая то, что здесь Женщина, можно ещё так — ПараТроица. Пара чему?

Сам думай.

Вот высочайшая тайна действа: с-вязь двух Троиц — Истинной и мнимой.

Здесь — Вся Мощь.

Вращающийся крест и стоящий треугольник. Вечно вместе и бесконечно

врозь.

6.10 П, Н, А

Вот, Есть П. При с-Вершении, когда проявляется равность, П опускается

первым делом в Н. В иерархии далее раВность переходит в раЗность:

Н изменяется, перетекает в А.

Смысл здесь такой, это Троица:

Господь

Бог

Диавол

Ровня

равность

разность

П

Н

А

Знай. Господь потому НА Стоящий, что есть сразу Н и А. Крест.

Треугольник.

6.11 О, Н, А

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (4 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

Вот, есть О. При нисхождении, когда О перетекает в Раз, Род становится

Мужчиной, и говорит: Сам. Тогда про Него говорят: ОН.

Сразу Женщиной становится Природа, и говорит: Сам-А. Про Неё говорят:

ОНА.

Здесь Троица:

Од

Род

Природа

6.12 НА

Н и А в Паре — НА. Троица НА-ПРЯжена!

Постигни: Од Стоит. Когда Од нисходит, Род напрягается, и встаёт, и хочет!

А вот Природа особенно и не напрягается, лежит себя на Ложе, ведь

не Ей стараться. Пусть старается тот, кому надо сбросить напряжение, чтобы

стать спокойным.

При Кол-ебании Супругов Кол напряжён, Муж активен, Кольцо расслаблено,

Жена пассивна.

Почему пассивна Женщина? Потому, что спокойна, ведь происходит то, что

должно: в Ней через разность возникает Ровня! Образ! Ровня же — Цел

и Сам По Себе не напряжён, спокоен.

6.13 И

Все знают, Женщина способна народить множество образов, подобий,

и может отражать неоднократно.

Множество — это то, что больше раза. У Расов Знак множественности —

И. Смотри, мы говорим так: «’муж — и - жена’», «’родник — и - поле’»,

«’матер-и’», «’геро-и’». С «’И’» начинается И-Ст-и-На Которая Для Всех.

Потому, кроме А, Женщину описывает также И.

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (5 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

О

ОН

ОНА

Но после будет так: снова О — ОНО.


Расса - Глава 6

Опять же, в И мнимость — нет равенства. Где И, там правый падает влево,

по наклонной! Заметьте — добровольно, да вроде и доволен.

Мнимость воли — причина из-вращения, когда Род может стать так: и-Род!

И много нас, тьма.

Кто виноват? Что делать? Да и Бабу жалко.

6.14 Я

В иерархии с-вязей Троицы всякое слово, как последовательность звуков,

символов, находится не вначале, но понизу. Потому Господь скажет про

себя так: «’Аз’», без Знака Бога Р.

Господь, Император, Право, скажет «’Аз’», но Мужчина, Закон, важно

скажет: «’Я!’». Ибо нечётен и по чину первый, в Роде даже вроде как Один.

Один же, вот смех, чётен, парен! Это «’Я’» — двойное! Сотворено слиянием

двух звуков — И и А. И оба женские! А — разность, И — множественность,

с-И-с-тем-А. У Расов в ряду гласных и со-гласных Аз — первый, Я —

последний, и снова: И да А!

В дважды двойном проявляются Четыре. А почему б и нет? Мужчина

появляется на свет из Женщины, или я не прав? Если не из одного в другое,

то как иначе будет всё крутиться и совокупляться?

6.15 Е

Где Ровня — там и у-Ровни. В Троице Ровни-равные-разные в иерархии

организовались так:

Господь

Бог

Диавол

Суть

Время

Пространство

Но не надо забывать: Один, Раз, Два — всё будет Один, Стоящий. Потому

уровни Трёх в их неравенстве, что мнимо, следует объединить. И сделать это

можно, сотворив Знак Е:

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (6 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

---- Суть

---- Время

---- Пространство

Е — вот Е-динство при со-Творении. Вот почему Е-с-Т. Вот Четыре.

6.16 Три Н

Когда Истинная и Ложная Троицы вместе в Е, то через Стоящего перетекают

из одно в другое. Это означает, что в Троице есть три у-ровня, где каждый

разный дружит в паре с общим — Н.

Из-за Четырёх каждый разный бывает в Е твёрдым и бывает мягким.

Мужчина — твёрд, Женщина — мягка, а часто и наоборот бывает.

6.17 ИН

Начнём с того уровня, который будет в Е мнимо нижним. Это Диавол: Об,

ЖенЧина, Второй, последовательность, единообразие. Ещё это А, что вечно

всё отрицает и против всего против, а также Слово.

Все свойства Диавола можно объединить одним: Диавол — множественен.

Потому, будет к месту поставить рядом с Н Знак множественности И.

Итак, парный Знак нижнего уровня:

— ИН, твёрдый.

— ИНЬ, мягкий.

6.18 ЯН

Диавол — Два. Потому: Мы.

Бог — Раз. Потому: Я.

Бог — Раз, МужЧина, Первый, в Том Что Само Себе Противоположно —

параллельность и разно-образие. Это также Слов-О.

Все свойства Бога объединяются в одно: Бог — не делится и индивидуален.

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (7 из 15) [02.03.2009 20:04:05]


Расса - Глава 6

Каждый мир занимает в Мире свою сферу-середину, единственную

и неповторимую. Потому, будет к месту поставить рядом с Н Знак

индивидуальности — Я.

Парный Знак среднего, серединного, уровня:

— ЯН, твёрдый,

— ЯНЬ, мягкий.

6.19 ЕН

Что Верхний, Высший уровень? В Троице всему Вершина Есть Господь.

Господь — Од, Чин, ПраПервый, Парадокс, Одно-образие. О.

Господь Цел, всегда Един и Сам Есть Троица. Потому, Е — Его конный Знак.

Парный Знак Верхнего уровня:

— ЕН, твёрдый,

— ЕНЬ, мягкий.

Итак, через Е снова всё втекает в Одного.

Вот Троица:

---- Господь

---- Бог

---- Диавол

Чин

МужЧина

ЖенЧина

ЕН (ЕНь)

ЯН (ЯНь)

ИН (ИНь)

Ты, чай, заметил здесь знакомое: два нижних у-ровня, мужик и баба

в паре, — восточное Дао! «’Путь’».

Что низ, да без Верха! Знай, Путь — там, где Троица.

П-уть есть с-Троительство С-ути! Вот Истина, вот правда. Вот Знание без

ошибки.

6.21 Верх

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (8 из 15) [02.03.2009 20:04:05]


Расса - Глава 6

Вселенную наука называет «’пространственно-временным континуумом’».

По мнению учёных есть только, раз, время, и, два, пространство, и всё.

Какой умный вот сейчас докажет, что время и пространство имеют вес? Хочу

его увидеть. Но всего скорее, этот счастливый миг знакомства с величайшим

мудрецом грядет не скоро.

Да нет никакого веса в том, что мнимо! Всё там, вВерху, в Сути!

Пространство, время — только отражения, да и не всегда правдивы.

Нет веса, нет и силы, нет и массы. Ха! Энергии-то в природе тоже нет! То-то

учёные никак описать её не могут.

Всё правильно. Мощь — за Пределом.

---- Господь

---- Бог

---- Диавол

6.22 Венец смысла

Что стоит, то твёрдо. У Оса На Стоящего Ось, естественно, тверда и стоит

твёрдо. Что стоит, имеет верх. Всему Верх — Вершина Оси, там Есть Родина,

всё — оттуда. Потому у Расов твёрдый Знак Вершины так и будет — ЕР.

Есть величайшее Слово, которое развеет все сомнения. Про центр всякой

троицы мы говорим так: Середина, с-ЕР-Едина!

Постигни: вот Венец смысла, вот неразрывность с Изначалом.

6.23 ЕР

ЕР — великий зачинатель, объединяет и разъединяет.

В главных Словах Расов есть ЕР: сЕРедина, сЕРеда, пЕРвый, вЕРх, вЕРшина,

вЕРа, мЕРа, матЕРь, дЕРжава, сОдЕРжание, стЕРжень, гЕРой, дЕРзание,

зЕРкало, твЕРдь, зЕРно, ЕРа, ВенЕРа (об этом ниже, это интересно).

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (9 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Суть

время

пространство

ЕН (ЕНь)

ЯН (ЯНь)

ИН (ИНь)

Вся Мощь, она двойного свойства, — в ЕН и ЕНь.

Расса - Глава 6

У Расов сам по себе стоящий будет так: Х-ЕР! У кого хер, тот и первый!

Скажи, почему порой у невинных мальчиков стоит по утрам хер, как

у мужчин? Это в них Господь.

6.24 СевЕР

Снова о весе.

Где Вес, концентрация, там Сев, распределение. Вершина Оси, Р-Одина, Ест-

Ест-Венно, имеет имя с ЕРом — Сев-ЕР! И всегда один и сверху.

Отсюда, с СевЕРа, Господь сеял, сеет и будет сеять ЕР — пЕРвых и гЕРоев.

6.25 Рос, Сор

Издалека пришедшее Имя Родины — Р-Ос, Р-Ось!

Что в лесу самое чистое? Конечно же, роса. Что самое чистое в Мире?

Конечно, Рось.

В Троице Что Есть Один всё чисто и нет грязи. Троица Что Есть Четыре — Ч-

Есть и Ч-Исть! Истинная Честь и Честная Истина, Крест.

Всему Вершина — Рос, и помогал всем, кто рос. Пречистое. Один.

Рос отражается, искажается внизу как сор! И не нужен никому. Нечистое.

Прах.

6.26 Дно

Всё в Мире — на Кресте. В Середине Креста — О. Как иначе?

Не теряй О. Смотри, что будет: Одно — О = дно. Хочешь дна?

Если на Вершине — Вера, то на дне — из-Вер-Г, то есть Господом

лишённый Веры.

Если на Вершине — Мера, то на дне — с-мЕРть, то есть исчерпание меры.

Если вверху Род, то внизу Ирод.

С ним, звЕРем, тьмой, — сквЕРна, сЕРа, мЕРзость, стЕРво, чЕРта, чЕРвь,

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (10 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

чЕРнь.

6.27 Лестница

Господь — На Стоящий. У На, Себя Дающего, Н — верный союз двух царей,

божественно параллельных, равных.

Где Н — там справедливость. Это в Троице, у Одного, когда Господь

соединяет хером двух Супругов. Но ниже, в пределах, Знак этот упал,

и изменился, и превратился в И! С И связана Из-мена, когда возникает крен

из верхнего правого в левый нижний.

С одной стороны, И — Знак вроде как падения. Но у Равновесного

и Любящего Юмор именно с И то, что упало, начинает постепенно

подниматься! Происходит парное искажение сигнала через невидимый

Фокус посреди двух равных.

С И Справедливый даёт оставшимся в Аду шанс когда-нибудь воз-вратиться

ко Вратам Отца, выйти из крутого крена, ис-кренне поверить в Право.

Истинно есть лестница наверх! Она доступна. Конструкция её проста:

Природа слева ниже, Род справа выше. Вершина тоже Есть. Имя Вершины

всем известно.

По лестнице подниматься трудно, это по-двиг. Легче падать. Те, кто падает,

их много, своим грузом давят на одну сторону Весов. Тогда, чтобы было

ровно, Р-Ос Справедливый позволяет до-стойным вверх к Себе подниматься,

а также всем невинным жертвам, и тем из праха, кто уже понял.

6.28 Созидание

Умный, назови три источника, три составных части созидания. Хотя это

несложно, вот они: знать, уметь, мочь.

Мы говорили, Троица такая:

---- Господь

---- Бог

---- Диавол

О-ум

Раз-ум

Ум

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (11 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

Как соединить способность созидания с Изначальным Интеллектом?

Вестимо, в Троице. Так:

---- О-ум

---- Раз-ум

---- Ум

6.29 Творец

Итак, мы наблюдаем Троицу Созидающую, Творящую:

---- Господь

---- Бог

---- Диавол

О-ум

Раз-ум

Ум

Сознание

Мысль

Память

Цело

Дело

Тело

Ен (Ень)

Ян (Янь)

Ин (Инь)

Мочь

Знать

Уметь

Без этих Трёх ничего не будет, пробовать не надо.

Уму присуща Память, Разуму — Мысль, Оуму Живому — Сознание

и Знание.

Память есть повтор, Мысль всегда нова, но лишь Сознание — Тот Кто

Светом Освещает Мысль в Памяти и Творит Жизнь.

Вся Мощь — в Сознании. Нет иного.

Память — умеет, Мысль — Знает, Сознание — Может.

6.30 Распределение

Постигни типичное для Троицы распределение ролей:

Один за Пределом Замышляет, занят Делом и Сам не Делает! Ха, парадокс

хорош!

Делает, уже в пределе, Раз.

Телится и формирует Тело Об.

Ты — Троица и как Один! Чего тебе бояться? Лучше Замысли своё

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (12 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

будущее — оно таким будет. Если правильно распределишь и исполнишь

роли.

Замысли, сделай, воплоти. Всего-то нужно: уметь, знать, мочь.

6.31 Троица Троицы

Мыслить точно, без ошибок — у-Дел О-ума Что в Точке.

у-Точним троицу Троицы:

---- Господь

---- Бог

---- Диавол

6.32 Энергия

Господь — ЕН, Верное Знание, и Господь — ЕР, Вершина, Сознание.

Будет ли странным, если две Вершины станут вместе? Да нет.

ЕН и ЕР в высшем союзе объединили Сознание и Знание, и стал Господь.

Вот тайна бескрайней Мощи Господа — Сознание в Знании, ЕН и ЕР!

Смотри: ЕН-ЕР-гия!

6.33 Мощь

ЕР — твёрдый, но вот ЕН позволяет Себе быть мягким.

Мощь Господа парна! Господь в Себе со-держит два вида, два со-стояния

энергии, которая жжёт, как лёд, и холодит, как пламень.

В мировых Весах Мощь всегда Сама Себе противоположна и двойственна.

Как иначе обеспечить разность, развитие, в Том Что Есть Полный Ровня?

И всё — у Господа, Хозяина, нет иного.

А то дай всякому умному право, он сдуру наворочает такого, что смерть

станет править жизнью.

Сознание

Мысль

Память

Мощь

Сила

Слабость (бес-Силие)

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (13 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

6.34 Носители

Мощь Господа Сама Себе противоположна, противоречива — парна.

«’Речи’» по-старому будет «’течь’», отсюда «’реч-ка’». То, что течёт, всё

сродни Воде. То, что Воде противоположно, есть Огонь.

Огонь, Вода — Носители Мощи Господа и Принципы: Жар — Холод.

Не путай эту ПервоПару с теми, что в пределе.

6.35 Мощь чувства

Когда в Изначале — Сознание и Знание, то и то — без ошибки, значит это

Изначальный Интеллект.

Потому начальным состоянием Мощи Господа будет Пара:

Любовь и Ненависть, вместе — Чувство.

6.36 Сила чувства

От этой Пары, где каждый сам себе противоположен, свойства Мощи

Господа такие:

Притяжение в Любви — отталкивание в Ненависти.

Не забывай: это всё — в ЕН, за Пределом. Говорим же: там — Живая Жизнь!

Ниже Ен-Ень, со-стояния отражены в силе и бессилии мужских и женских

Ян-Янь и Ин-Инь.

Как отражают зеркала, особенно кривые, тебе известно.

6.37 Могия, магия

Мощь означает Право Мочь, Могущество! Всемогущ Господь!

Тот Кто Всегда Мог доверил в Роде Могию Первым, могучим и могутным:

Расам.

Но постепенно, как истекает время, а это происходит, Вторые

последовательно и системно заменяют О, Знак Времени, спокойствия, покоя,

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (14 из 15) [02.03.2009 20:04:05]

Расса - Глава 6

на А — Знак Пространства, насилия луча над сферой, агрессии, ибо нет

времени.

Когда время вытесняется пространством, всегда О меняется на А!

У Первых — Мог. У Вторых — Маг. У Первых — Могия. У Вторых —

Магия.

Магия Вторых отрицает Могию Первых. Дальше мысли сам. Здесь важное.

6.38 Беглец

Осень. Тайга. Дождь. Холод. Ночь. Беглец.

Из последних сил беглец, голодный и продрогший, бредёт по лесу и в душе

молит Бога, чтоб тот дал тепла, и проклинает дождь, воду. И вдруг видит —

чудо! В чаще стоит избушка. Заброшена, стара, но в ней есть и очаг, и дрова

сухие.

Растопив печь и после многих дней в первый раз согревшись, восторженно

благодарит беглец огонь и в теплоте блаженно засыпает.

Но глина меж камней печи от старости рассохлась. Горячие угли тихо пали

на пол. Мёртвым сном спавший человек сначала ничего не понял, потом же

было поздно — огонь перекрыл путь, не выйти! И, заживо сгорая, беглец

вновь молит небо, чтобы разверзлись хляби, и вода, столь ненавистная

недавно, потоком хлынула б на землю и отняла жизнь у того, кто так жесток

и жарок.

Беглец — тот, кто одинок. Чтоб не заблудиться, не пропасть, не будь

одиноким. Свет — Образ. На него иди! И будешь Жить и Целым.

***

http://www.rassa.ru/bitva_intellekt/znanie/obraz/glava_6.html (15 из 15) [02.03.2009 20:04:05]