Глава 9

КУЛЬТУРА В СОЦИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

9.1. Социальные институты культуры

Слово «институт» происходит от лат. instituturn, что означает «установление, учреждение, организация». Социальные институты являются составной частью социальной структуры, одной из основ­ных категорий социологического анализа общества, под которой обычно понимают сеть упорядоченных и взаимообусловленных свя­зей между различными элементами социальной системы, фиксиру­ющую свойственные данному обществу способы организации и функционирования. Понятие социального института заимствовано культурологией из социологии и юриспруденции и во многом со­храняет смысловую окраску, связанную с нормами регулятивной деятельности человека и общества, однако оно приобрело значи­тельно более широкое толкование, позволяющее подойти к явлени­ям культуры со стороны их общественного установления.

Понятие социаль- Институциональный аспект функционирования ного института социума является традиционной областью инте- культуры ресов общественной и научно-гуманитарной мыс-

ли. Наибольшую проработку категория соци-1льных институтов получила в социологии. Среди предшествен­ников современного понимания социальных институтов вообще и социальных институтов культуры в частности в первую очередь следует назвать О. Конта, Г. Спенсера, М. Вебера и Э. Дюркгейма. В современной научной литературе, как зарубежной/так и отече­ственной, существует достаточно широкий набор версий и подхо­дов к трактовке понятия «социальные институты», что не позволя­ет дать жесткую и однозначную дефиницию этой категории. Одна­

ко некоторые ключевые моменты, присутствующие в большинст социологических определений социального института, все же мо но обозначить.

Чаще всего под социальным институтом понимается некотор" более или менее устойчивый комплекс формальных и неформал ных правил, принципов, установок, регулирующих различные сфер человеческой деятельности и организующих их в единую систем" С помощью рассматриваемой категории обозначается некотора общность людей, выполняющих определенные роли, организованны посредством социальных норм и целей. Столь же часто, говоря социальных институтах, имеют в виду систему учреждений, посре ством которых тот или иной аспект человеческой деятельност легализуется, упорядочивается, консервируется и репродуцируете в обществе, где определенные люди получают полномочия для в полнения определенных функций.

В самом широком смысле слова под социальными институтам следует понимать специфические социокультурные образования обеспечивающие относительную устойчивость связей и отношени в пределах социальной организации общества, некоторые истор чески обусловленные способы организации, регулирования и п ецирования различных форм общественной, в том числе и кул турной, деятельности. Социальные институты возникли в ходе ра вития человеческого общества, общественного разделения труд формирования отдельных видов и форм общественных отношени В социальном институте культура, по сути дела, «объективируется опредмечивается;' получает соответствующий социальный статус т или иной аспект культурной деятельности, закрепляется его хара тер, регламентируются способы его функционирования и репрод цирования.

Общество представляет собой очень сложную систему соци культурных институционализованных образований как сложившеис совокупности экономических, политических, правовых, нравственн этических, эстетических, ритуальных и пр. отношений. С точки зр ния социологии к наиболее фундаментальным социальным инст тутам, присутствующим в большинстве, если не во всех, социоку. турных образованиях, следует отнести собственность, государств семью, производственные ячейки общества, науку, систему комм никативных средств (действующих и внутри, и вне социума), восп тание и образование, право и т.д. Благодаря им происходит фун ционирование общественного механизма, осуществляются проце сы инкультурации и социализации индивидов, обеспечиваете преемственность поколений, передаются навыки, ценности и норм социального поведения.

К самым общим признакам социокультурного института мож­но отнести следующие:

• выделение в обществе определенного круга «культурных объектов», осознание необходимости их обособления и регламенти­рованной циркуляции в масштабах всего сообщества;

• выделение круга «культурных субъектов», вступающих в про­цессе культурной деятельности в специфические отношения, обус­ловленные характером культурного объекта; придание деятельнос­ти субъектов регламентированного и более или менее устойчивого характера;

• организацию и субъектов культуры, и ее объектов в опреде­ленную формализованную систему, внутри статусно различенную, а также обладающую определенным статусом в масштабах всей общественной организации;

• существование специфических норм и предписаний, регули­рующих как циркуляцию культурных объектов в обществе, так и поведение людей в пределах института;

• наличие социально-культурно-значимых функций института, интегрирующих его в общую систему социокультурного функцио­нирования и в свою очередь обеспечивающих его участие в про­цессе интеграции последнего.

Перечисленные признаки не являются строго нормативными и не всегда проявляются отчетливо в тех или иных социокультурных институтах. У одних из них, прежде всего формальных и находя­щихся под строгим надзором государственно-политических инстан­ций (таких, например, как государственные учреждения культуры), признаки могут фиксироваться четко и в полном объеме. У других, неформальных (у неформальных объединений художников, частных музеев и коллекций, личных архивов и пр.) либо только возника­ющих, — менее отчетливо. В целом же эти признаки служат удоб­ным инструментом для анализа и описания процессов институци-онализации социокультурных образований различного порядка.'При исследовании конкретного социального института особое внима­ние необходимо уделять функциональному и нормативному аспек­там. Реализация определенных функций обеспечивается целостной и разработанной системой стандартизированных форм объектива­ции/отчетливо осознаваемой ценностно-нормативной структурой социального института культуры.

Структура социальных институтов может варьироваться в за­висимости от типа и формы конкретной культурной деятельности. Укажем самые общие структурные элементы, присутствующие в любом социальном институте культуры: более или менее осозна­ваемые как внутри института, так и в широком социокультурном

контексте цель и сфера деятельности института; функции, предусЯ мотренные для достижения обозначенной цели; нормативно обусЯ ловленные культурные роли и статусы, представленные в структуЯ ре института; набор средств, легализованных для достижения заявЯ ленной цели и реализации функций, включающий соответствующий! репертуар материальных, символических, технологических, властное политических и пр. санкций.

Процесс институционализации, образования соответствующе го социального института культуры, варьируется в зависимости on эпохи и характера культуры. Невозможно предложить единый сцеЯ нарий, но несколько важнейших этапов при формировании инстиЯ тута проходит любой род культурной деятельности. Прежде чем возникнуть социально культурному институту как самостоятельЯ ной и различенной в общей системе социального разграничение структуре, в культуре должна быть хорошо осознана потребности в данном роде культурной деятельности. Далеко не всегда людЛ ходили на выставки, в театры, проводили свой досуг на стадионах и на дискотеках. Не существовали и соответствующие данным поЯ требностям институты. Целые эпохи не знали ни архивов, ни конЯ цертных залов, ни музеев, ни университетов. Одни потребности щ процессе развития возникали, оформлялись в качестве социальной значимых, другие, напротив, отмирали. Если сегодня для большинЯ ства россиян понятно отсутствие желания посещать еженедельной храм, то полтора века тому назад подобное было немыслимо. В проЯ цессе возникновения потребностей необходимо, чтобы были так или иначе сформулированы цели. Например, для чего необходимо хоЯ дить в музеи, в рестораны, на стадионы, в театры, посещать термыЯ Цели также должны стать общественно весомыми.

Процесс институционализации неотделим от появления специалЛ ных норм и правил, которые поначалу могут быть стихийными, хаотичЯ ными, приносящими не столько пользу, сколько вред данному видД культурной деятельности. В результате такого «неорганизованного!* культурного взаимодействия постепенно появляются особые процедуЯ ры, нормы, регламенты, правила и пр. Они и закрепляются в виде социЯ ального культурного института, призванного фиксировать наиболее оптимальные способы организации данной формы культурной дея! тельности. Однако любое установление нуждается и в санкциях длЯ поддержания принятых регламентов. В противном случае институЯ не сможет функционировать, реализовывать в допустимых пределаЯ возложенные на него культурным сообществом задачи.

И наконец, образование социального института заканчивается созданием системы статусов и ролей, выработкой стандартов, оЯ натывающих все без исключения аспекты культурной деятельнос­ти. Финалом процесса институционализации можно считать созда­ние в соответствии с нормами и правилами достаточно четкой ста­тусно-ролевой структуры,' социально одобряемой большинством или хотя бы властно-политически поддерживаемой. Без институциона-лизации, без социальных институтов ни одна современная культура существовать не может.

Социальные институты культуры выполняют в обществе ряд функций. К числу важнейших можно отнести следующие:

• регулирование деятельности членов общества в рамках пред­писываемых последним социальных отношений. Культурная дея­тельность носит регламентированный характер, и именно благодаря социальным институтам «вырабатываются» соответствующие, ре­гулятивные регламенты. Каждый институт обладает системой пра­вил и норм, закрепляющих и стандартизирующих культурное взаи­модействие, делающих его и предсказуемым, и коммуникативно воз­можным; соответствующий социокультурный контроль обеспечивает порядок и рамки, в которых протекает культурная деятельность каждого отдельного индивида;

• создание возможностей для культурной деятельности того или иного характера. Для того чтобы конкретные культурные про­екты мог реализоваться в рамках сообщества, необходимо, чтобы были созданы соответствующие условия — этим напрямую зани­маются социальные институты;

— • инкультурация и социализация индивидов. Социальные ин­ституты призваны обеспечивать возможность, вхождения в куль­туру, приобщения к ее ценностям, нормам и правилам, обучать рас­хожим культурным поведенческим моделям, а также приобщать человека к символическому порядку;

• обеспечение культурной интеграции, устойчивости всего со­циокультурного организма. Эта функция обеспечивает процесс вза­имодействия, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальной группы, происходящих под воздействием институцио­нальных регламентов. Интегративность, осуществляемая посредством институтов, необходима для координации деятельности внутри и пне социокультурного ансамбля, она является одним из условий его иыживания;

• обеспечение и налаживание коммуникаций. Коммуникатив­ные возможности социальных институтов культуры неодинаковы: одни специально предназначены для передачи информации (напри­мер, современные средства массовой информации), другие имеют г.есьма ограниченные возможности для этого или в первую оче­редь призваны выполнять другие функции (например, архивы, поли-i тические организации, образовательно-воспитательные учреждения);.

— консервация культурно-значимых регламентов, феноменов, форм культурной деятельности, их сохранение и репродуцирова-' ние. Культура не могла бы развиваться, если бы не имела возмож­ности хранить и передавать накопленный опыт — тем самым обео печивается преемственность в развитии культурных традиций.