Наука в духовной

культуре

общества

План работы:

*Введение *Основные вопросы *Заключение

Введение

Наука постигается не для того, чтобы с ее помощью нажить богатство. Наоборот, богатство

должно служить развитию науки. Абай

Наука является одной из определяющих особенностей современной культуры, самым динамичным её компонентом. Ни одна из крупнейших концепций ХХ в. не могла обойти феномена науки, не выразить своего отношения к науке в целом и к тем мировоззренческим проблемам, которые она ставит.

Основные вопросы:

Каковы основные формы духовной культуры?

В чем они сходны между собой и чем отличаютс

2 Что такое наука?

Какое возражение может вызвать ее определен как формы духовной культуры, направленной на изучение естественного, или природного ми

3 Каковы различия между естественными и гуманитарными

4 Почемунауками?под наукой в первую очередь подразумевается естествознание?

Основные

вопросы:

5 Почему гуманитарным наукам не хватает точности и строгости, которая характерна для естественных?

6Каковы основные точки зрения на время возникновения науки?

Какая из них является наиболее распространенной?

Основные

7 Почему родоначальникамивопросы:науки обычно считаются древние греки, не смотря на то

египтяне задолго до них накопили немал научных знаний?

Чем8 отличается интуинитвно-практическо состояние науки от теоретического?

Что явилось первым образцом научной тео 0 Когда начался её бурный рост?

1 Перечислите и охарактеризуйте научные дисциплины?

2 Чем характеризуется ХХ в.?

что нас окружает, можно мысленно раздел ве большие сферы : естественное кусственное. Первую сферу мы называем родой, вторую – культурой.

тура так же делится на две большие групп риальную и духовную. Духовная культура ествует в разных видах, основными являютс а, религия, искусство и философия.

ства:

мощью них человек пытается ответить на во рые он не устаёт задавать себе.

ичия:

формы духовной культуры исследуют ичные объекты и используют разные метод

ка – это специализированная система идеа ково-смысловой вещественно-предметной ятельности людей, направленная на достиж ксимально достоверного истинного знания ействительности; это одна из форм ховной культуры, направленная на изучени

ра и базируется на доказательстве. Но имен ределение вызывает возражение: если наук едставляет собой форму духовной культуры правленную на освоение естественного мира да получается, гуманитарные науки не могу ками, ведь природа не является едметом их изучения.

НАУКИ