- •Министерство Образования и Науки Республики Казахстан
- •Понятие парадигмы было введено американским историком и философом науки Томасом Куном.
- ••Парадигма - это совокупность научных достижений, признаваемых всем научным сообществом в тот или
- •Большинство ученых освобождено от размышлений о самых фундаментальных вопросах своей дисциплины:
- •Длительные этапы нормальной науки прерываются краткими,
- •Таким образом, окончательная картина развития науки, по Куну, приобретает следующий вид: длительные периоды
- •СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Министерство Образования и Науки Республики Казахстан
Инновационный Евразийский университет
Научная парадигма
Выполнила Нурсеитова Мадина, магистрант группы ФилР(м)-102
Понятие парадигмы было введено американским историком и философом науки Томасом Куном.
•Парадигма - это совокупность научных достижений, признаваемых всем научным сообществом в тот или иной период времени и служащий основой и образцом
новых исследований. Примеры: Аристотелева динамика, астрономия механика Ньютона, Максвелла
Большинство ученых освобождено от размышлений о самых фундаментальных вопросах своей дисциплины:
их уже "решила" парадигма. Главное внимание
ученых направлено на исследование небольших
конкретных проблем, в терминологии Куна - "головоломок". Любопытно, что приступая к таким
проблемам, ученые уверены, что при должной
настойчивости им удастся разрешить "головоломку". Почему? Потому что на основе принятой парадигмы
уже удалось решить множество подобных проблем.
Парадигма задает общий контур решения, а ученому
остается
Длительные этапы нормальной науки прерываются краткими,
полными драматизма периодами смуты и революций в науке - периодами смены парадигм. Эти времена подступают незаметно: ученым не удается решить одну головоломку, затем другую и т.д. Поначалу это не вызывает особых опасений, никто не заявляет, что парадигма фальсифицирована. Ученые откладывают эти аномалии на будущее, надеются усовершенствовать свои методики и т.п. Но когда число аномалий становится слишком большим, ученые, еще не до конца сросшиеся в своем мышлении с парадигмой, начинают терять доверие к старой парадигме и пытаются найти контуры новой. Начинается период кризиса в науке, бурных дискуссий, обсуждения фундаментальных проблем. Научное сообщество часто расслаивается в этот период, новаторам противостоят консерваторы, старающиеся спасти прежнюю парадигму. В этот период многие ученые перестают быть "догматиками", они становятся чуткими к новым, пусть даже незрелым, идеям. Они готовы пойти за теми, кто, по их мнению, выдвигает гипотезы и теории, которые смогут постепенно перерасти в новую парадигму. Наконец, такие теории действительно находятся, большинство ученых опять консолидируются вокруг них и
Таким образом, окончательная картина развития науки, по Куну, приобретает следующий вид: длительные периоды поступательного развития и накопления знания в рамках одной парадигмы сменяются краткими периодами кризиса, ломки старой и поиска новой парадигмы. Переход от одной парадигмы к другой Кун сравнивает с обращением людей в новую религиозную веру, во-первых, потому, что этот переход невозможно объяснить логически и, во- вторых, потому, что принявшие новую парадигму ученые воспринимают мир существенно иначе, чем раньше: даже старые, привычные явления они видят как бы новыми глазами.