Основные положения христианской веры

Вместе с христианами других церквей мы исповедуем веру в триединого Бога – Отца, Сына и Святого Духа. Это исповедание включает в себе библейское свидетельство о сотворении мира Богом, признание великодушного вовлечения Бога в драму человеческой истории и ожидание окончательного установления Царства Божьего.  Созданный Богом мир предназначен для благоденствия всех тварей и является местом пребывания человека в завете с Господом. Но как существа грешные, мы нарушили завет, отпали от Бога, нанесли вред себе и другим и исказили естественный порядок вещей. Мы нуждаемся в искуплении. Вместе со всеми христианами мы разделяем веру в таинство спасения в Иисусе Христе и через Него. В центре Благой вести о спасении находится воплощение Бога в Иисусе из Назарета. Писание свидетельствует об искупительной любви Божьей через жизнь и учение Христа, его искупительную смерть, воскресение, постоянное присутствие в человеческой истории, торжество над силами зла и смерти и обещание его нового пришествия. Несмотря на наши намеренные прегрешения, Бог своей истинной любовью к нам судит нас, призывает к покаянию, прощает нас, принимает нас по благодати, ниспосланной нам через Иисуса Христа, и дает нам надежду на вечную жизнь. Мы разделяем христианскую веру в то, что спасительная любовь Божья воплощается в человеческой жизни посредством Святого Духа и открывается как в личном опыте, так и в сообществе верующих. Это сообщество есть церковь, созданная Святым Духом для исцеления народов.  Через веру в Иисуса Христа мы обретаем спасение и примирение с Богом и преобразуемся в людей Нового Завета. «Жизнь в Духе» означает усердное использование средств благодати: это молитва, пост, принятие таинств и молчаливое испытание своей души. Она также направляет совместную жизнь церкви в богослужении, миссии, евангелизации, служении и социальном свидетельстве. Мы считаем себя частью вселенской Христовой церкви, в которой мы сообразуемся с Христом через прославление, провозглашение и служение. Мы вступаем в сообщество верующих и становимся его частью через крещение, получая обетование Духа, которое воссоздает и преобразует нас. Регулярно принимая Святое Причастие, мы соучаствуем в живом присутствии Иисуса Христа и укрепляемся как его преданные последователи. Мы молимся и действуем во имя установления Царства Божьего в мире и радуемся обетованию вечной жизни, побеждающей смерть и силы зла. Вместе с другими христианами мы признаем, что Царство Божье одновременно присутствует сегодня и осуществляется в будущем. Церковь призвана быть местом, в котором распознаются и принимаются первые знаки присутствия Царства Божьего в мире. Там, где люди становятся новыми творениями в Иисусе Христе, где в жизнь мира привносятся провидение и сила Благой вести, уже присутствует Царство Божье как исцеляющая и обновляющая сила.  Мы предвидим конец времен, в котором труд Божий будет завершен. Сегодня это дает надежду как каждому человеку, так и церкви в целом. Это ожидание избавляет нас от уныния и побуждает к свидетельству и служению. Мы разделяем со многими другими христианскими церквями признание авторитетности Писания в вопросах веры, исповедание того, что как грешники мы оправдываемся благодатью через веру, смиренное осознание необходимости постоянного изменения и обновления церкви.  Мы признаем служение всех крещеных христиан, которые несут общую ответственность за поддержание церкви и осуществление ее миссии в мире. Вместе с другими христианами мы провозглашаем фундаментальное единство церкви в Иисусе Христе. Богатое наследие общей христианской веры находит свое выражение в наших песнопениях и литургии. Наше единство подтверждается историческими символами веры, в которых мы исповедуем святую вселенскую апостольскую церковь. Оно воплощается также в общем служении и в различных формах экуменического сотрудничества. Произрастая из общих корней христианского наследия, ветви Христовой церкви развились в разнообразные традиции, которые расширяют наше понимание. Наше общепризнанное вселенское обязательство как Объединенных методистов – привносить свои вероучительные положения в сокровищницу всемирного христианства для его дальнейшего обогащения.  Если мы хотим пополнить всемирное христианство нашими лучшими дарами, мы как церковь должны стремиться к критическому самосознанию, которое дает нам свободу. Мы понимаем и принимаем особенности нашей собственной традиции как христиане, включенные во экуменическое сотрудничество.