- •Сила хвалы и поклонения Терри Ло
- •Содержание
- •1. Исцеление через хвалу
- •Призван учиться
- •Женитьба и международное служение
- •Рост и проблемы
- •Трагедия и кризис
- •Необходимость хвалы и поклонения
- •2 Божье динамичное указание
- •Полномочия от Святого Духа
- •Доказательство из прошлого
- •Призван по Божьему голосу
- •Вооружение для духовной борьбы
- •3 Духовные твердыни
- •Личные твердыни: наши собственные мысли
- •Объединенные твердыни: мыслительные системы
- •Идеологи как орудие лжеца
- •Губительная стратегия сатаны
- •Взращивание Божьих мыслей
- •4 Духовные оружия: Слово
- •Сила Слова
- •Слово дает веру
- •Слово дает здоровье
- •Слово дает новое рождение
- •Слово дает свет
- •Слово дает пищу
- •Слово дает очищение
- •Рема и логос: исследование слова
- •Оживление ремы
- •Противостояние сатане
- •Прославление Словом
- •Духовные оружия: Имя
- •Сила Имени в ранней церкви
- •Имена Бога
- •Отражение Его характера
- •Искупительные имена
- •Власть Имени Иисуса
- •Используй оружие Имени
- •Противостояние злым духам
- •Жизнь в бессмысленной бедности
- •Имя, хвала и поклонение
- •6 Духовные оружия: Кровь
- •Однообразный механический труд греха
- •Реакции на чувство вины
- •Кровь и наша праведность
- •Свидетельство верующих
- •Наши заявления
- •Духовные ракеты
- •Боеголовки к нашим ракетам
- •Мбр молитвы
- •Законы молитвы
- •Мбр проповедования
- •Мбр свидетельства
- •Мбр хвалы и поклонения
- •Сила уст
- •От тьмы к свету с хвалою
- •8 Благодарение, хвала и поклонение
- •Благодарение - это плод Духа Святого
- •Благодарение укрепляет веру
- •Благодарение вызывает чудеса
- •2. Значение и цель хвалы
- •Слова хвалы
- •3. Значение и цель поклонения
- •Человек сотворен для поклонения
- •Поклонение в духе и истине
- •Двигаясь в Божьем присутствии
- •9 Принципы хвалы
- •Хвала идет из уст
- •Хвала - это одежда Духа
- •Хвала ведет верующего к триумфу Христа
- •Хвала несет откровение
- •Хвала готовит нас к чудесам
- •Бог живет среди нашей хвалы
- •Протокол хвалы
- •10 Жертва хвалы
- •Испытание веры Авраама
- •Давид и жертва Орны
- •Высокая цена искренней хвалы
- •Обусловленность традициями
- •Дисциплинированы для хвалы
- •Хвала высвобождает чудеса
- •Акт воли
- •11 Хвала и исповедание
- •Мы говорим то, во что верим
- •Мы верим в то, что говорим
- •Исповедание высвобождает веру
- •Служение Иисуса
- •12 Битва разума с духом
- •Плотская природа разума
- •Ликвидация разрыва в общении
- •Дух, говорящий с Духом
- •13 Хвала и ангелы
- •Битва ангелов
- •Совместная война
- •Запускаемая молитва
- •Засады Господа
- •Хвала изменяет историю
- •Власть верующего
- •Победоносная церковь
- •14 Хвала и музыка
- •Четвертая фаза в мирской музыке
- •Извращение музыки
- •Значение музыки
- •Музыка в Церкви
- •Псалмы, гимны и духовные песнопения
- •Введение в битву
- •Объединенное тело
- •15 Обет хвалы
- •Проснувшись с ответом
- •Хвала - это ключ к силе
- •Обет хвалы
- •Вера, убивающая гигантов
- •Обет ежедневной хвалы
- •Важность обетов
- •16 Прославление Господа
- •Сосредоточение на Боге
- •Вхождение в Божие присутствие
- •Внешний двор: тело
- •Возложение нашей жизни на алтарь
- •Очищение наших тел
- •Святилище: душа
- •Принесение в жертву нашей воли
- •Освещение нашего разума
- •Высвобождение наших эмоций
- •Святое святых: дух
- •В присутствии Божием
Внешний двор: тело
Первая часть - внешний двор - представляет собой тело человека. Святилище - душу человека, состоящую из его разума, воли и эмоций. Святое Святых относится к духу человека. Бог есть Дух, и мы должны поклоняться Ему в духе и истине. Таким образом, скиния является наглядным изображени-ем человека, идущего от осознания своего тела, затем через различные элементы его души к месту поклонения Богу в духе.
Внешний двор также обозначает наше благодарение, относящееся больше к нашему телу. Святилище представляет собой душу человека, а хвала имеет отношение к элементам души. Поклоне-ние, естественно, приносится во Свя-том Святых, в присутствии Бога, и имеет место в человеческом духе. Таким образом, когда мы проходим через скинию, мы делаем три последо-вательных шага, необходимых для Божественного поклонения: благодаре-ние, хвала и поклонение.
Псалом-99:4 говорит, что мы должны входить во врата внешнего двора скинии с благодарением. Помни-те, что благодарение говорит о том, что Бог сделал для нас. Когда мы начинаем перечислять великие дела Божии в нашей жизни - наше спасение, крещение Духом Святым, явленные Богом чудеса в области наших финансов, исцеление в жизни наших детей или тех, кто дорог нам, - тем самым мы готовим себя к поклонению.
Затем мы благодарим Бога за эти великие дела, которые Он совершил для нас. Не только за Его дела, проявив-шиеся в материальной стороне жизни, но также за то, что Он сделал для нас в духовной сфере через акт спасения. Он даровал нам Свою праведность. На нас больше не лежит осуждение, когда мы стоим перед Ним. Исцеление принад-лежит нам через искупление. Финансо-вые благословения изливаются на нас, когда мы стоим на Его обетованиях преуспевания. Сосредоточение на пес-нях подобного рода приводит людей к искреннему благодарению.
Внешний двор представляет собой тело человека, и это то место, где наше тело входит в процесс благодаре-ния, хвалы и поклонения. Псалом-99:4 говорит, чтобы мы входили во врата Его с благодарением. В еврейском оригинале на месте "благодарения" стоит слово towdah. Вхождение во дворы Его с хвалою - это tehillah.
Towdah и его корень yadah озна-чает поклоняться с протянутыми рука-ми. Это понятие включает в себя движение рук вверх. То, что мы подни-маем свои руки, является актом униже-ния и подчинения плоти. Это действие тела. Наше тело должно войти в подчинение во внешнем дворе.
Акт благодарения воодушевляет нас на физические действия, которые обычно сопровождают поклонение. В благодарении мы начинаем хлопать в ладоши. В благодарении мы танцуем перед Господом. В благодарении мы начинаем играть на бубнах. Мы идем с радостью, хлопая в ладоши и с триум-фом восклицая громким голосом. Это то, что производит благодарение. Бла-годарение вовлекает тело человека в акт жертвоприношения (Псалмы-32:3, 46:2, 85:12, 88:2, 94:1, 143:9).
Мы начинаем приносить жертву с благодарением перед тем, как подойти к жертве хвалы. Наше тело получает приказ подчинить себя во время прине-сения жертвы Богу. Об этом сказано в Римл.-12:1: "Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоу-годную Богу, для разумного служения вашего". Это и есть вхождение во внешний двор, где мы возлагаем на алтарь наши тела в качестве жертвы.