- •1. Понятие о Цивилизации. Цивилизация в истории человечества.
- •2. Древние славяне и их соседи.
- •3. Образование Киевской Руси. Норманская теория.
- •4. Феодальная раздробленность на Руси.
- •5. Монголо-татарское нашествие и монголо-татарское иго.
- •6. Возвышение Москвы и образование Московского государства.
- •7. Укрепление Москвы при Иване Грозном.
- •8. Россия в начале 17 века. Смута.
- •9. "Бунташный век" - народные движения в 17 веке.
- •10. Реформы и преобразования Петра I.
- •11. Россия "послепетровская". Дворцовые перевороты.
- •12. Отечественная война 1812 г.
- •13. Движение и восстание Декабристов.
- •14. Россия на рубеже 19-20 веков. Импереализм.
- •15. Революция 1905-1907 гг.
- •16. Столыпинская реакция. Столыпинская аграрная реформа.
- •17. Россия в Первой мировой войне.
- •18. Февральская буржуазно-демократическая революция.
- •19. От февраля к октябрю. Революционные события 1917 года в России.
- •20. Гражданская война в России.
- •1. Гражданская война в России. События 1918-1919 годов.
- •21. Нэп - 1920-е годы.
- •22. Ссср в 30-е годы. Установление Сталинского режима.
- •23. Великая Отечественная война. (22.06.1941 - 9.05.1945)
- •24. "Поздний" Сталинизм (1945-1953 гг).
- •25. Частичная демократизация советского общества (Хрущевская "оттепель" - 1953-1964 гг.)
- •26. Кризис административно-командной системы ("Застой" 1965-1985 гг).
1. Понятие о Цивилизации. Цивилизация в истории человечества.
1)Слово "Цивилизация" является одним из наиболее часто употребляемых понятий современной науки и публицистики. Но при этом его значение остается весьма не определенным и расплывчатым.
Многозначность этого понятия объясняется, тем что теория цивилизаций развивается уже несколько веков, а само слово появилось еще раньше - во времена античности.
Слово "Цивилизация" имеет лат. корень "Civis", что означает: "городской", "государственный", "гражданский". И во времена античности, и позже оно противопостовлялось понятию "silvaties", т.е. "лесной", "дикий", "грубый".
Значит уже в древности люди осознавали разницу между жизнью цивилизованной и грубой, варварской.
Следовательно "Цивилизация" это определенная точка развития человеческого общества, отличающая его от более примитивного древнего, варварского.
2) В 18 веке понятие "Цивилизация" прочно вошло в словарь историков, тогда же начали формироваться различные теории цивилизации. Этот процесс продолжается и в наши дни. Следовательно изучая историю цивилизаций мы изучаем историю человечества.
Есть несколько теорий изучающих цивилизацию две из них считаются основными и дошли до наших дней - теория стадиального развития и теория локальных цивилизаций.
Стадиальная теория.
Изучает цивилизацию, как единый процесс прогрессивного развития человечества, в котором выделяются определенные стадии (этапы). Этот процесс начался в глубокой древност, когда стало распадаться первобытное общество и часть человечества перешла в состояние цивилизованности. Он продолжается и в наши дни. За это время в жизни человечества произошли изменения: в сфере соц. и экономических отношений, в духовной и материальной культурах.
В общественном цивилизационном процессе выделяют 3 стадии: доиндустриальную, индустриальную (пром.переворот) и пост. индустриальную. Эти стадии часто называют "цивилизационными", но это не совсем правильно, т.к. развитие в различных регионах всегда шло не синхронно.
Теория локальных цивилизаций.
Изучает большие исторически сложившиеся общности, которые занимают определенную территорию и имеют свои особенности социального, экономического, и культурного развития. Локальные цивилизации своего рода "еденицы" составляющие поток истории. Обычно они совпадают с границами государств, но бывают исключения (пр. Европа - единая цивилизация).
Локальные цивилизации представляют собой сложные системы в которых взаимодействуют различные "компоненты", георафическая среда, экономика, политич. устройство, соц. структура и пр. Каждый компонент имеет свое отличие, весьма устойчивое и не повторимое, которое если и изменяется со временем, но основа "ядро" - остается неизменной.
Обе теории дают возможность по разному увидеть историю. В стадиальной теории - на первом плане единые для всего человчества законы развития, в теории локальных цивилизаций - индивидуальное, разнообразие исторического процесса. Таким образом, обе теории имеют свои приимущества и взаимодополняют друг друга.