- •Раздел I
- •Глава 1. Философия, круг ее проблем и роль в обществе
- •1.1. Социокультурная мера цивилизованности
- •1.2. Главные философские темы
- •1.3. Вопрос об отношении мышления к бытию
- •1.4. Структура философского знания
- •1.5. Исторические формы материализма
- •1.6. Гносеологические причины философского плюрализма
- •1.7. "Живая душа культуры"
- •1.8. Функции философии
- •Глава 2. Бытие
- •2.1. Проблема бытия в философии
- •2.2. Структура бытия: виды, уровни, формы
- •2.3. Бытие - предпосылка реального и концептуального единства мира
- •Глава 3. Материя
- •3.1. Формирование понятия материи
- •3.2. Материя как современная философская категория
- •3.3. Прерывность и непрерывность в строении материи
- •3.4. Неисчерпаемость материи
- •Глава 4. Движение
- •4.1. Понятие движения. Единство материи и движения
- •4.2. Формы движения материи
- •4.3. Самодвижение, действие, отражение
- •Глава 5. Пространство и время
- •5.1. Пространство и время — формы существования материи
- •5.2. Значение теории относительности для
- •5.3. Специфика пространственно-временных свойств в различных сферах мира
- •5.4. Материальное единство мира
- •Раздел II
- •Глава 6. Понятие диалектики
- •6.1. Эволюция термина
- •6.2. Мир объективной диалектики
- •6.3. Исторические формы диалектики
- •6.4. Что такое категории?
- •6.5. Философское содержание понятия "момент"
- •6.6. Принципы и законы диалектики
- •6.7. Концепция детерминизма
- •6.8. Закон причинности
- •Глава 7. Ядро диалектики
- •7.1. Концепция развития
- •7.2. Закон единства и борьбы противоположностей
- •7.3. Типы противоречий
- •7.4. Особенности социальной диалектики
- •7.5. Социальные противоречия
- •7.6. Противоречия и гармония
- •Глава 8. Взаимосвязь количественных и качественных изменений
- •8.1. Качество и количество
- •8.2. Закон перехода количественных
- •8.3. Качество как социальная категория
- •Глава 9. Закон отрицания отрицания
- •9.1. Диалектика отрицания
- •9.2. Поступательность и повторяемость в развитии
- •9.3. Специфика социального отрицания
- •Глава 10. Диалектика мысли
- •10.1. Диалектика и логические противоречия
- •10.3. Софистика, эклектика, догматизм
- •10.4. Диалектическая культура мышления и социального действия
- •Раздел III сознание. Практика. Познание
- •Глава 11. Сознание
- •11.1. Сознание как философский феномен
- •11.2. Сознание как форма отражения действительности
- •11.3. Происхождение сознания
- •11.4. Сознание и язык
- •11.5. Природа идеального
- •11.6. Мыслит ли "электронный мозг"?
- •11.7. Общественное и индивидуальное сознание
- •11.8. Мир духовности
- •Глава 12. Деятельность, познание, практика
- •12.1. Понятие деятельности
- •12.2. Цель и средство
- •12.3. Ценности, идеалы, нормы
- •12.4. Чувственное и рациональное в познании
- •12.6. Что есть истина?
- •Глава 13. Познавательные действия в науке
- •13.1. Научное знание
- •13.2. Научное исследование
- •13.3. Особенности познавательных действий в современной науке
- •13.4. Техническое творчество
- •13.5. Методы
- •13.6. Формы развития научных знаний
- •Раздел IV человек и общество
- •Глава 14. Проблема человека в философии
- •14.1. Человек как мера всех вещей
- •14.2. Высшая ценность
- •14.3. Гуманизм и отчуждение
- •14.4. Центральная проблема современной философии
- •14.5. Человек как личность
- •14.6. Личность в ходе истории
- •14.7. Круги человеческого бытия
- •14.8. Быть или иметь?
- •Глава 15. Социальная философия:
- •15.1. Понятие социальной философии
- •15.2. Становление социальной философии
- •15.3. Социальная философия XIX - XX вв.
- •15.4. Способ существования общества
- •15.5. Социальное действие и деятельностный принцип объяснения
- •15.6. Деятельность как единство объективного и субъективного
- •15.7. Общественные отношения и деятельность
- •15.8. Базис и надстройка
- •Глава 16. Человек и законы общества
- •16.1. Понятие закона общества
- •16.2. Человек как субъект проявления законов общества
- •16.3. Механизм проявления законов общества
- •16.4. Свобода и необходимость
- •16.6. Социальная синергия и человеческие действия
- •Глава 17. Системность общества и системные теории исторического процесса
- •17.1. Понятие системы
- •17.2. Философские основания системных теорий общества
- •17.3. Исторический процесс и критерии его членения
- •17.4. Общественно-экономическая формация
- •17.5. Процессы жизни общества
- •Глава 18. Материальный процесс жизни общества
- •18.1. Понятие материального процесса жизни общества
- •18.2. Народонаселение и его воспроизводство
- •18.3. Природная среда - условие
- •18.4. Производительные силы
- •18.5. Философия техники
- •18.6. Производственные отношения
- •18.7. Диалектика производительных сил и производственных отношений
- •Глава 19. Социальный и политический процессы жизни общества
- •19.1. Понятие социальной структуры общества
- •19.2. Этнические общности
- •19.3. Классы и классовые отношения
- •19.4. Первичные ячейки общества
- •19.5. Политическая организация общества. Государство
- •19.6. Социальная революция и эволюция
- •Раздел V человек в мире культуры
- •Глава 20. Духовная культура и цивилизация
- •20.1. Духовная жизнь и ее закономерности
- •20.2. Общественная психология и идеология
- •20.3. Понятие культуры
- •20.4. Структура культуры и ее социальные функции
- •20.5. Культура и цивилизация
- •Глава 21. Социальный прогресс и глобальные проблемы современности
- •21.1. Общая характеристика глобальных проблем
- •21.2. Сущность научно-технической революции
- •21.3. Основные направления
- •21.4. Экологические последствия научно- технического прогресса и их влияние на будущее человечества
- •21.5. Социальное прогнозирование и
- •21.6. Социальный прогресс и концепции будущего человечества
- •Раздел I. Основы философского
- •Глава 1. Философия, круг ее проблем и
- •Раздел II. Материалистическая диалектика и ее альтернативы............................. 73
- •Глава 6. Понятие диалектики...................................... 73
- •Глава 7. Ядро диалектики................................................ 93
- •Глава 12. Деятельность, познание,
- •Глава 13. Познавательные действия
- •Раздел IV. Человек и общество ............. 221
- •Глава 14. Проблема человека
- •Глава 15. Социальная философия:
- •Глава 16. Человек и законы общества................. 271
- •Глава 17. Системность общества и системные теории исторического процесса...................... 285
- •Глава 18. Материальный процесс
- •Глава 19. Социальный и политический
- •Раздел V. Человек в мире культуры..... 338
- •Глава 20. Духовная культура
- •Глава 21. Социальный прогресс
- •Философия
- •220013, Г. Минск, пр. Ф. Скорины, 79.
18.6. Производственные отношения
Если производительные силы в совокупности всех своих компонентов (субъекты труда, техника, технология и др.) предстают как взаимодействия человека с приро- дой, то производственные отношения как вторая сторона способа производства - это общественные отношения людей и их общностей в процессах экономической дея- тельности. Их содержание составляет собственность на средства производства и результаты, продукты труда как объективное владение (присвоение, распоряжение, поль- зование) ими, а не как их юридическая форма, правовое закрепление.
Производственные отношения в структурном сре- зе - это объективные отношения между классами, соци- альными слоями, группами людей и в процессе непосред- ственного производствами в процессах распределения, обмена, потребления. В этом плане производственные
317
отношения есть также отношения между городом и де- ревней, физическим и умственным трудом, между отрас- лями народного хозяйства, а внутри страны - между ее народнохозяйственным комплексом в целом, территориаль- ными экономическими регионами (районами) и предпри- ятиями, а также между людьми как субъектами производства в рамках предприятия.
Для понимания сути производственных отношений важно учитывать, что они проявляются прежде всего как интересы. И если общество в целом есть совокупность всех форм человеческой деятельности и общественных отношений, то и интерес как социальное явление - это тоже общественное отношение. Он выражает взаимо- связь своего носителя - человека (социальной общности людей) с условиями собственной жизнедеятельности. Экономические интересы как преобладающая разновид- ность социальных интересов - это объективное отноше- ние определенного субъекта (человека) к обеспечению условий своего существования, функционирования и раз- вития в сфере материального производства. Они возни- кают, формируются не автоматически, а в результате сложнейшего и многопланового преобразования людьми тех сторон и элементов производственных отношений, которые входят в среду их жизнедеятельности. Экономи- ческие интересы всегда, таким образом, представляют объективные отношения исторических общностей людей, социальных ячеек и систем. Они отражаются в различных формах общественного сознания на том или ином его уровне, но не могут быть сведены к "факту" сознания, к "элементу" психологии, к социальным эмоциям. Через экономические интересы особенно четко просматривается "включение" человека в систему производственных отно- шений.
В качественном преобразовании производственных отношений, собственности на средства производства и продукт труда К. Маркс усматривал объективную основу трех основных исторических типов взаимоотношений че- ловека и общества (социальности): отношений личной зависимости, отношений вещной зависимости при лич- ной независимости, отношений свободных индивидуаль- ностей.
318
Производственные отношения не есть некий от- дельный элемент от производительных сил, не есть не- кая надстройка или следующий "этаж" над ними. Произ- водственные отношения - это социально-экономическая форма производительных сил. Производственные отно- шения, как и производительные силы, являются матери- альными отношениями. Особенность их материальности состоит в том, что им не присуще свойство "чувственно грубой предметности", их невозможно "ощупывать и разглядывать". Производственные отношения объектив- ны потому, что они не зависят от воли и сознания лю- дей, они складываются, не проходя через сознание лю- дей. Почему же тогда эту форму называем не только экономической, но и социальной? Потому что историче- ски определенные типы производственных отношений обусловливают распределение средств производства и распределение социально-исторических общностей лю- дей в системе материального производства. Именно че- рез производственные отношения как экономический базис общества осуществляется связь производительных сил с другими видами социальных отношений, с над- строечными учреждениями, что в системной целостно- сти и образует общество.