- •48) Фрэнсис бэкон и проблемы метафизического материализма нового времени
- •47) Неопозитивизм, прагматизм, неотомизм,экзистенциализм
- •46)Язык и мышление
- •45) Наука как феномен
- •43)Кант, Гегель, Фейербах
- •42)Бытие, материя и сознание как исходные философские категории
- •41) Экономическое сознание и экономические реформы в россии
- •40) Цивилизация как предмет философского анализа.
- •39)Культура как понятие и явление общественной жизни
- •38)Политическое и правовое сознание. Диалектика взаимодействия. Особенности развития на современном этапе.
- •37) Искусство как форма общественного сознания
- •36) Русская идея, её философское,политическое и этическое содержание
- •35)Социальное прогнозирование и глобальные проблемы современности
- •34)Социальный статус и социально-исторический тип личности. Проблема самоопределения.
- •33)Юм,Фихте,Беркли
- •32)Понятие закона. Общая характеристика законов материалистической диалектики.
- •31)Агностицизм как философский принцип мышления
- •30)Формы общественного сознания. Проблемы, критерии классификации, взаимодействия
- •29)Проблема гуманизма в философии возрождения
- •28) Общественное сознание, его структура. Критерии классификации
- •27)Средневековая схолистика
- •26)Философская сущность труда
- •25)Патристика и её роль в развитии духовной культуры средневековья
- •24)Понятие и структура общественного производства(материально-духовное производство,их сущность, особенность,взаимодействие)
- •23) Философское наследие аристотеля
- •22)Общество как развивающаяся система
- •21)История античного идеализма. Философия Платона
- •20)Талант как социально –культурный феномен
- •19) Демокрит, Гераклит
- •17) Диалектика и метафизика как методы познания
- •16)Материя и формы её существования
- •15) Человек как предмет философского познания.
- •14)Космология и космогония
- •13)Проблема человека в западной философии 20 века
- •12)Философия как форма общественного сознания
- •11) Философские проблемы экологии
- •10)Роль логоса в развитии мировоозрения и духовной культуры человека
- •9)Общественное и индивидуальное созидание
- •8)Наука и естественнонаучная картина мира
- •7)Истина и критерии истины
- •6) Мифологическая и религиозная картины мира
- •5)Дилектика чувственного и рационального познания
- •4)Познание и его сущность
- •3)Картина мира как понятие. Её конкретно –исторические формы и содержание
- •2)Понятие категории .Общая характеристика категории
- •1)Мир как естественное условие приосхождения жизни и предмет познания
28) Общественное сознание, его структура. Критерии классификации
общественное сознание может оказывать на общественное бытие обратное влияние, обладать определенной самостоятельностью. Оно может:1) активно способствовать развитию общественного бытия;2) опережать общественное бытие;3) тормозить общественное бытие.Носителем общественного сознания, безусловно, выступает субъект общественной деятельности. Таковым может быть не только отдельный индивид, личность, но и социальная группа, класс, общество в целом. В отличие от индивидуального сознания в общественном сознании откристаллизовывается сама сущность общественной жизни, самое характерное, то, что есть (или может быть) в каждом человеке. Поэтому общественное сознание имеет надличностный характер, его нельзя представить в виде простой суммы индивидуальных сознаний. В отличие от индивидуального, общественное сознание изначально неэкзистенциально, т.е. оно не обязательно переживается отдельным индивидом на уровне эмоций, чувств, воображения и т.п. Оно всегда выражено в знаниях, теориях, нормах, идеологиях, общественных отношениях в целом. Отдельный субъект может приобщиться к ним, а может и не приобщиться – не воспринять эти теории и нормы. Кроме того, общественное сознание беднее индивидуального, так как оно абстрагируется от всего многообразия специфических, индивидуальных, неповторимых черт, присущих каждой отдельной личности. Однако неверно понимать это качество как проявление полной независимости от индивидуального, по отношению к которому оно выступает как нечто внешнее, почти трансцендентное. Индивидуальное сознание социально по своему происхождению (т.е. не передается по наследству, а формируется только в обществе и под влиянием общества), и отчасти по своему содержанию (т.е. включает в себя не только индивидуальные, неповторимые мысли и чувства, но и социально значимые, усвоенные знания, нормы и ценности).И наконец, общественное сознание имеет социальные функции: регулятивную, коммуникативную, воспитательную, программирующую, аксиологическую, идеологическую и др.Рассмотрев вопрос о взаимодействии общественного сознания и общественного бытия, перейдем к выяснению структуры общественного сознания. Структурирование общественного сознания осуществляется с точки зрения гносеологического и социологического подходов.Гносеологический аспект предполагает выяснение того, что и как отражает общественное сознание в общественном бытии. Социологический аспект позволяет выяснить роль общественного сознания в жизни людей. Оба этих аспекта следует принимать во внимание при анализе уровней и всех форм общественного сознания.Разделение общественного сознания по уровням (горизонтальный срез) осуществляется в зависимости от глубины отражения общественного бытия. Гносеологически выделяют два уровня общественного сознания – обыденный и теоретический .Обыденный и теоретический уровни общественного сознания не существуют в чистом виде. Разделение их в таблице в определенном смысле условно (как и любая схема). Мы рассматривали их таким образом для того, чтобы выделить присущие им закономерности.
УРОВНИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ: Обыденное сознание и Теоретическое сознание