- •Кафедрой гуманитарных дисциплин Государственного института управления и социальных технологий бгу
- •18 Ноября 2003 г., протокол № 3
- •Цель и задачи дисциплины
- •Примерный тематический план
- •Содержание дисциплины
- •Методы и функции политологии
- •Тематика контрольных работ
- •Тема 2. Политическая мысль: основные этапы становления, формирования и развития
- •Тема 3. Политика как общественное явление
- •Тема 4. Политическая власть
- •Тема 5. Политическое лидерство
- •Тема 6. Политическая система общества
- •Тема 7. Происхождение и сущность государства
- •Тема 8. Гражданское общество и правовое государство
- •Тема 9. Формы правления государства
- •Тема 10. Глава государства в системе высших государственных органов
- •Тема 11. Парламент в системе высших органов государственной власти и управления
- •Тема 12. Правительство и его роль в политической системе общества
- •Тема 13. Проблема бюрократии и бюрократизма
- •Тема 14. Избирательное право
- •Тема 15. Избирательные системы и их виды
- •Тема 16. Общественные организации и движения в политике
- •Тема 17. Политические режимы
- •Тема 18. Политическая деятельность и политическое участие
- •Тема 19. Политическое сознание
- •Тема 20. Политическая психология
- •Тема 21. Политическая идеология
- •Тема 22. Политическая культура
- •Тема 23. Консерватизм – важнейшее направление современной политической мысли
- •Тема 24. Либерализм – одно из течений современной западной политической мысли
- •Тема 25. Современная социал-демократия и ее программные цели
- •Тема 26. Современная социал-демократия: проблемы социальной политики
- •Тема 27. Международные отношения
- •Тема 28. Внешняя политика
- •Тема 29. Геополитические процессы в современном мире
- •1.2. Объект и предмет политологии
- •1.3. Методы политической науки
- •1.4. Функции политологии
- •1.5. Понятие политики
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Тема 2. Основные этапы развития политического знания
- •2.1. Развитие политической мысли в древности и античности
- •2.2. Политическая мысль средневековья
- •2.3. Политическая мысль эпохи Реформации и Возрождения
- •2.4. Развитие политического знания в Новое время
- •2.5. Тенденции развития политической науки на рубеже хiх–хх вв. Основные направления и школы политической мысли XX века
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Тема 3. Политическая система общества
- •3.1. Социальные системы. Политика как подсистема общества
- •3.2. Основные подходы к определению понятия "политическая система"
- •3.3. Элементы политической системы
- •3.4. Механизм работы и функции политической системы
- •3.5. Политические режимы
- •Учебные задания Тесты и вопросы для самоконтроля
- •Вопросы для размышления
- •Текст для самостоятельного анализа
- •Учебная игра
- •Тема 4. Государство как основной институт политической системы
- •4.1. Государство: основные признаки и функции
- •4.2. Конституция – основа государства
- •4.3. Принцип разделения властей
- •4.4. Правовое государство
- •4.5. Формы государства
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Тесты для контроля
- •Задания. Вопросы для размышления
- •Тексты для анализа
- •Тема 5. Политические партии и общественные организации
- •5.1. Политическая партия возникновение, сущность, признаки
- •5.2. Функции политических партий
- •5.3. Типология политических партий
- •5.4. Партийные системы
- •5.5. Неправительственные организации и движения
- •5.6. Типология неправительственных объединений
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Контрольные тесты
- •Б) угроза ядерной войны;
- •Задания и упражнения
- •Тема 6. Деятельность субъектов политического процесса
- •6.1. Политический процесс и политические действия
- •6.2. Субъекты (агенты) политического действия
- •6.3. Характеристика политических действий
- •6.4. Виды политических действий
- •6.5. Политическое участие
- •Учебные задания Тесты и вопросы для самоконтроля
- •Абсентеизм – это:
- •Темы рефератов
- •Тема 7. Представительство и выборы
- •7.1. Сущность выборов и их функции в политической системе общества
- •7.2. Основные принципы избирательного права
- •7.3. Понятие и типы избирательных систем
- •7.4. Технология выборов
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 8. Политические коммуникации
- •8.1. Что такое коммуникация?
- •8.2. Сми в политической коммуникации
- •8.3. Понимание в политической коммуникации
- •8.4. Политический диалог
- •8.5. Политические переговоры
- •Тема 9. Политические конфликты и кризисы
- •9.1. Структура и содержание конфликтов
- •9.2. Сущность управления конфликтами и контроля за ними
- •9.3. Технологии разрешения конфликтов
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 10. Политическая культура и политическая социализация
- •10.1. Понятие, функции, структура политической культуры
- •10.2. Типы политической культуры
- •10.3. Политическая социализация
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 11. Политическое поведение
- •11.1. Сущность политического поведения и его типы
- •11.2. Электоральное поведение
- •11.3. Причина неучастия в политической жизни
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 12. Политическая идеология
- •12.1. Возникновение и сущность политической идеологии
- •12.2. Уровни функционирования политической идеологии
- •12.3. Функции политической идеологии
- •12.4. Основные политические идеологии современности
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Тема 13. Система современных международных отношений
- •13.1. Понятие международных отношений и их специфика
- •13.2. Теоретическое исследование международных политических процессов
- •13.3. Важнейшие черты и виды международных отношений
- •13.4. Институциализация международных отношений
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 14. Мировая политика и глобальные проблемы современности
- •14.1. Возникновение, сущность и типологизация глобальных проблем современности
- •14.2. Политические пути решения глобальных проблем
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Тема 15. Геополитика
- •15.1. Возникновение и сущность геополитики
- •15.2. Современные тенденции развития мировой политики
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •IV. Соотнесите автора и его работу:
- •Задания
- •Темы докладов и рефератов
- •Тема 16. Политическая модернизация
- •16.1. Сущность теории модернизации
- •16.2. Политическая модернизация: ее особенности и противоречия
- •16.3. Переходные общества и проблема транзита
- •Учебные задания Вопросы для самоконтроля
- •Практические задания
- •Список использованных источников
- •Тема 1. Политика как предмет политологии. Методы и функции политологии 24
- •Тема 2. Основные этапы развития политического знания 36
- •Тема 3. Политическая система общества 49
- •Политология
- •220037, Минск, ул. Ботаническая, 15.
- •220037, Минск, ул. Ботаническая, 15. Тел. 233-98-46.
2.2. Политическая мысль средневековья
Средние века охватывают период с конца V по XV вв. Затем следуют Возрождение и Реформация, которые одни историки относят к позднему Средневековью, а другие – к раннему Новому времени.
В Средние века политическая мысль развивалась в рамках христианского, религиозного мировоззрения и богословия. Августин Блаженный (354–430 гг.) и Фома Аквинский (1226–1274) сыграли главную роль в обосновании христианской политической концепции.
Наибольший интерес у христианских богословов вызывала проблема соотношения мирской и духовной власти, т. е. власти светского правителя, "Града земного" и власти Церкви, власти "Града Божьего". Эта дихотомия разрешалась в пользу церковной власти. Но у Августина одновременно подчеркивалась и самостоятельность каждой из властей, и их взаимодействие в защите веры и установленного Богом социального порядка.
Фома Аквинский в своей знаменитой работе "Сумма теологии" дал иерархию правовых норм. Как христианский богослов он был убежден, что власть божественна по происхождению. Но то, как используется власть, как ею распоряжается властитель, зависит от воли самого властителя. Он может по своей воле нарушать божественное и естественное право и использовать власть как тиран. Фома Аквинский делал вывод о праве на сопротивление тиранической власти, которая не соответствует божественному установлению.
Только в рамках позднего Средневековья появились концепции освобождения государства от подчинения церкви и ограничения власти короля сословным представительством. В ХIV веке Марсилий Падуанский в своем труде "Защитник мира" выступал против притязаний духовенства на светскую власть. Он делил законы на юридические, регламентирующие поведение людей, и религиозные, не имеющие отношения к земной жизни. Вся полнота светской власти должна принадлежать сословному собранию, которое издавало бы законы и избирало монарха.
Не только теоретические дискуссии в рамках богословия и схоластики, но и реальная политическая борьба за властное верховенство между католической церковью и монархами привели к формированию в европейском политическом сознании представлений о том, что в обществе не существует абсолютной власти. Католическая церковь руководствовалась теократическим идеалом. Политика была важнейшей стороной ее деятельности. В то же время церковь была противовесом всевластию государства и вынуждала его идти на компромиссы. В результате между церковью и государством устанавливались отношения соперничества и сотрудничества. Два властных центра средневекового общества создавали условия для появления особого, европейского типа государственной власти – власти, вынужденной считаться с другими общественными институтами, идти с ними на диалог.
В средние века господствовал теологический подход к анализу политики, государства и права. Многое из античной социально-философской традиции было утрачено или трансформировано в контексте христианского богословия. Но даже под религиозным покровом политическая мысль не спала.
2.3. Политическая мысль эпохи Реформации и Возрождения
Реформация и Возрождение стали значимыми этапами в развитии политического знания, потому что в это время происходит духовная революция, и меняются мировоззренческие ориентации.
Период Реформации и Возрождения охватывает XIV–XVI вв. В это время происходит освобождение политического знания от теологии. Сфера политики исследуется не с религиозно-этических, а с рационально-критических позиций. В период Реформации возникает новое течение в христианстве – протестантизм. Формируется протестантская трудовая этика, которая, как считал М. Вебер, способствовала развитию "духа капитализма".
Основная идея эпохи Возрождения носила гуманистический характер. В центре мироздания был поставлен человек со всеми своими проблемами. В этот период возникает гражданская концепция политики. Главное место в политических учениях занимают проблемы формирования централизованного государства и эффективной власти светского властителя. Государство стало рассматриваться как организация, которая должна дать людям защиту и безопасность, а не мудрость или счастье.
Выдающимися политическими мыслителями этого времени были Н. Макиавелли (1460–1527) и Ж. Боден (1530–1596). Н. Макиавелли был одним из первых, кто начал употреблять термин "государство" [< лат. stato]. С этого времени термин "государство" входит вначале в европейские языки, а затем и в языки других народов.
Н. Макиавелли написал книгу "Государь", в которой четко обосновал концепцию светского государства. Принципы, на основе которых функционирует государство, определяются не божественным откровением, а природой человека, его разумом и опытом.
Главной заслугой Н. Макиавелли было то, что он анализирует политику не с позиций "должного", а с позиций "сущего", т. е. с позиций "действительной правды вещей". Н. Макиавелли разрабатывал следующие политические проблемы:
автономность политической сферы деятельности;
способы и методы завоевания и удержания политической власти;
взаимодействие целей и средств в политике; Н. Макиавелли принадлежит суждение, что в политике цель оправдывает средства, и нравственность не является детерминантой должного в политике;
механизмы взаимодействия таких субъектов политики, как государь, знать, толпа;
психологические основания власти;
критерии подбора кадров на государственные должности;
имидж властителя; Н. Макиавелли сформулировал главный принцип политического имиджа – государь должен не быть, а казаться;
информационное обеспечение власти и многие другие проблемы.
Заслугой Ж. Бодена была разработка идеи государственного суверенитета [< фр. sowerain – носитель верховной власти]. Его политические взгляды изложены в работе "Шесть книг о республике". Суверенитет, считал Боден, самый существенный признак государства. Это высшая, постоянная и абсолютная власть в политическом сообществе. Суверенитет означает, что государство обладает властным верховенством. Абсолютность власти проявляется, во-первых, в ее неограниченности какими-либо условиями; во-вторых, неделимостью власти. Постоянство означает, что власть не установлена на определенный срок, а существует по собственному праву. Боден, рассматривая проблемы государственного суверенитета, рассматривал и вопрос о границах власти государства. Именно Боден дал толчок к формированию светской и утилитарной концепции суверенитета, которая сохранила актуальность до настоящего времени.
В период Возрождения и Реформации политическая теория освобождается от теологии, и происходит становление гражданской концепции политики. Знание о политике рационализируется. Основным предметом исследовательского интереса становится государство.