- •Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки
- •Социология о. Конта, г. Спенсера
- •История развития социологической мысли в России
- •Классические социологические теории
- •Современная западная социология
- •Неопросные методы социологических исследований: наблюдение, эксперимент, анализ документов
- •Опросные методы социологического исследования
- •Виды опросов и понятие выборки
- •Понятие и структура социального действия
- •Социальные взаимодействия
- •Формы социального взаимодействия
- •Социальный контроль и девиация
- •Массовое сознание и массовые действия
- •Понятие общества и его основные характеристики
- •Типология обществ
- •Социальный институт
- •Социальная организация
- •Семья как социальный институт
- •Мировое сообщество
- •Формирование мировой системы
- •21.Процессы глобализации
- •Понятие и критерии классификации социальных движений
- •Современные социальные движения
- •Место России в мировом сообществе
- •Понятие и виды социальных групп
- •Малые группы и коллективы
- •Виды общностей
- •Социальные нормы и социальные санкции
- •Социальное неравенство и социальная стратификация
- •Исторические типы стратификации
- •Критерии стратификации
- •Системы стратификации современных обществ
- •Понятие социального статуса. Виды статусов
- •Социальная мобильность
- •Концепции и факторы социальных изменений
- •Концепция социального прогресса. Критерии общественного прогресса
- •Социальные революции и реформы
- •Понятие и формы существования культуры
- •Культура как фактор социальных изменений
- •Взаимодействие экономики, социальных отношений и культуры
- •Личность как социальный тип
- •Общность и личность
- •Личность как деятельный субъект
- •Общественное мнение как институт гражданского общества
Социальный контроль и девиация
Во всех обществах поведение человека порой выходит за рамки, допустимые нормами. Нормы только указывают, что человек должен делать, а что не должен; но они не являются отражением фактического поведения. Реальные поступки некоторых людей нередко выходят за рамки того, что другие рассматривают как допустимое поведение. Для социальной жизни характерен не только конформизм, но и отклонение. Девиация – это отклонение от нормы, рассматриваемое большей частью членов общества как предосудительное и недопустимое. Обычно мы оцениваем поведение как девиантное в зависимости от того, получает ли оно отрицательную оценку и вызывает враждебную реакцию.
О девиации нельзя сказать, что она внутренне присуща определенным формам поведения; скорее это оценочное определение, налагаемое на конкретные модели поведения различными социальными группами. В повседневной жизни человек составляет суждения о желательности (или нежелательности) того или иного стиля поведения; общество переводит такие суждения в положительные (или отрицательные) последствия для тех, кто следует (или не следует) подобным моделям поведения. В этом смысле можно сказать, что девиация есть то, что общество считает отклонением. Попытаемся прояснить эту идею на основе рассмотрения ряда важных характеристик девиации.
Относительность девиации. Сравнение разных культур показывает, что одни и те же действия одобряемы в одних обществах и недопустимы в других. Определение поведения как девиантного зависит от времени, места и группы людей.
Зона допустимых вариаций. Нормы могут быть представлены не в виде фиксированной точки или прямой линии, а скорее как некоторая зона. Даже у достаточно специфичных и строго контролируемых норм есть зона допустимых вариаций, не говоря о практике, где нормы имеют целый диапазон допустимых стилей поведения, которые тем не менее могут не отклоняться от буквы закона. Э. Дюркгейм утверждал, что девиация играет функциональную роль в обществе, поскольку девиация и наказание девианта способствуют осознанию границ того, что считается допустимым поведением, и выполняют роль факторов, побуждающих людей подтвердить свою приверженность моральному порядку общества. Дюркгейму принадлежит идея аномии – общественного состояния, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленным кризисом всего общества, его социальных институтов, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализации для большинства.
Массовое сознание и массовые действия
Сознание — высшая форма отражения объективного мира, продукт головного мозга человека. С его помощью человек способен активно и целенаправленно воздействовать на окружающий мир, преобразовывать его в соответствии со своими интересами, формирование и реализация которых тесно связаны с общественными ценностями: знанием их и стремлением реализовывать в своей жизнедеятельности.
Массовое сознание — база массовых действий, поведения. Массовые действия могут быть слабо организованными (паника, погромы) либо достаточно подготовленными (демонстрация, революция, война). Многое зависит от того, осознается ситуация или нет, нашлись ли лидеры, способные возглавить остальных.
К основным формам массовых действий поведения относятся:
слухи — совокупность сведений, которые возникают из анонимных источников и распространяются по неформальным каналам. Распространение слухов — это форма массового поведения;
массовая истерия — состояние всеобщей нервозности, повышенной возбудимости и страха, вызванное чаще всего необоснованными слухами;
паника — такая форма массового поведения, когда люди, столкнувшиеся с опасностью, проявляют нескоординированные реакции. Они действуют независимо, как правило, мешая и травмируя друг друга.