6. Тема образования, образованности и культуры

Возможные проблемы:

• Существуют ли такие книги, прочитав которые можно считать себя : ванным человеком?

• Что побуждает человека читать книги?

- Всякий ли образованный человек может считаться по-настоящему культурным?

• Проблема истинной и ложной образованности.

• Проблема состояния современной культуры, её влияния на молодёжь.

• Проблема истинности таланта и гениальности.

• Проблема становления национального самосознания.

• Что значит быть интеллигентным человеком?

• Почем> нельзя смешивать интеллигентность и образованность?

• Проблема экологии и культуры языка.

• Чем определяется нравственное богатство человека? Зависит ли оно от я образования?

• Какие знания и в каком объёме должен иметь образованный человек?

Литературные произведения, затрагивающие данные проблемы:

А. П. Чехов. Ионыч. Человек в футляре

И. С. Тургенев. Русский язык

К. Г. Паустовский. Золотая роза

А. Алексин. Мой брат играет на кларнете. Безумная Евдокия. Плоды воспитания

Д. С. Лихачёв. Письма о добром и прекрасном

А. Уткин. Самоучки

Материалы для аргументов, основанных на читательском опыте, по основным проблемам исходных текстов

И. С. Тургенев. Русский язык

(Проблема отношения к родному языку)

Человек может считаться поистине культурным, если он бережно относится к одному из величайших достоянии своего народа - к родном; языку. Иван Сергеевич Тургенев призывал своих соотечественников любить 1 беречь русский язык, «этот клад, это достояние». Для самого писателя, родной язык являлся «поддержкой и опорой», особенно «во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей Родины». «Великий, могучий правдивый и свободный» русский язык вдохновлял Тургенева, дает ему силы жить и творить.

Д. С. Лихачёв. Письма о добром и прекрасном

(Проблема соотношения понятий «образованность» «интеллигентность»)

В «Письмах о добром и прекрасном» великий русский .мыслитель XX век Дмитрий Сергеевич Лихачёв проводит грань между такими понятиями, ка «образованность» и «интеллигентность//. Если образованность состоит накоплении знаний, то интеллигентность, по мнению Д. С. Лихачёве проявляется в любви человека к приобретению знаний, в его способности пониманию другого; интеллигентность - это и «терпимое отношение к мир и к людям».

В качестве примера интеллигентных людей философ приводит крестьян русского Севера, которые «соблюдали удивительную чистоту в своих домах умели ценить хорошие песни, <...> жили упорядоченным бытом, был гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и чужой радости».

А. Уткин. Самоучки

(Проблема истинной и ложной образованности)

Московский бизнесмен Павел Разуваев нанимает своего армейского, друга, а сейчас журналиста модного журнала, во время его поездок по Мост пересказывать ему хрестоматийные литературные произведения.

Так школьная программа по литературе осваивается в салоне дорогого автомобиля, колесящего по новорусской Москве.

Автор с сожалением констатирует, что значительная часть общества потеряла интерес к книге, основную информацию люди получают с экранов ■ ч-ора. «Вербальная культура умирает, визуальная наступает... Никто '"«его не читает. Буквы шелухой становятся...» - говорит герой