- •1. Світогляд, сутність, структура, типи.
- •2. Виникнення філософії.
- •5. Розкрийте сутність міфологічного і релігійного світогляду та їх відмінність від філософського світогляду.
- •6. Розкрийте основні аспекти співвідношення філософії та світогляду.
- •9. Охарактеризуйте світоглядну природу філософського знання.
- •12. Філософія і мистецтво пов’язані між собою.
- •13. Філософія і наука
- •14.Місце філософії в сучасній культурі
- •15.Основні проблеми філософування:1) проблема буття 2) проблема свідомості 3) природа і суспільство 4) проблема людини 5) проблеми пізнання 6) наука, наукове пізнання 7) Культура і цивілізація
- •17. Антична філософія сформувала основні західноєвропейські підходи до виділення людини в якості окремої і спеціальної філософської проблеми.
- •24. Що означають поняття «теїзм», «деїзм», «пантеїзм» і як вони співвідносяться між собою? Назвіть філософів, що представляють ці позиції.
- •26. Основні риси філософії. Просвітництва
- •27. Німецька класична філософія , витоки, риси, проблематик
- •31.Основна проблематика та вихідні принципи марксизму
- •32.Проблема раціонального та ірраціонального в філософії xXст.
- •33.Охарактеризуйте характерні риси та основні напрямки філ.Хх ст.
- •34.Сцієнтизм та антизцієнтизм
- •35.Філософія психоаналізу:Основні представники та ідеї.
- •36.Проблема людини в філос. Хх ст.:екзистенціалізм, філос. Антропологія,персоналізм
- •37. Основні особливості та етапи розвитку філософської думки в Україні
- •38. Філософія г.С.Сковороди
- •39. Філософія України другої половини XIX початку XX ст.
- •40. Філософія в Києво-Могилянській академії
- •41. Першою питанням філософії є питання про першопричини або «Що є все?»
- •43. Світ – є реальність виділена і поєднана в цілісність певним смислом. Смисл у нашому житті має практичний характер, це спосіб поєднання людини з світом.
- •47. Діалектика є досягнення
- •52. Свідомість як цілісна система
- •53. Проблема несвідомого. Яка його роль в людському бутті?
- •54.Самосвідомість: її природа і специфіка
- •55. Пізнання та його філософське призначення .Види пізнання.
- •56.Особливості чуттєвого та раціонального пізнання.
- •57.Пізнання і теорія істини.
- •64. Практика — це чуттєво-матеріальна діяльність людини спрямована на перетворення природи, соціальних умов життя специфічно людський спосіб взаємодії людини з оточуючи» середовищем.
- •66. Предметом логіки є закони і форми, прийоми і операції мислення, за допомогою яких людина пізнає навколишній світ.
- •67. Форми мислення є такі як: поняття, судження, умовивід.
- •69. Ознаками людського є: наявність розуму, соціальність, цілеспрямована діяльність, здатність творити символиі насамперед слова, духовність як міра якісності її людськості.
- •82. Техніка (від грецького "техне" - мистецтво, майстерність, уміння) -
- •83. Глобальні проблеми сучасності і майбутнє людства
- •91. Розкрийте взаємозв’язок моральних і релігійних цінностей.
- •92. Розкрийте зміст релігії як типу духовності
- •94. Розкрийте сутність естетики як типу духовності
- •95. Назвіть і охарактеризуйте основні категорії естетики
- •96. Етика: її предмет, зміст, основні категорії
- •97. Етика як практична філософія
54.Самосвідомість: її природа і специфіка
Вищим рівнем свідомості є самосвідомість. Самосвідомість — це здатність людини робити об'єктом розгляду свою власну свідомість. На рівні самосвідомості людина (на основі ідеальних еталонів) здійснює самооцінку та самоконтроль, проводить аналіз своїх знань, думок, ідеалів, мотивів, вчинків та ін. Самосвідомість є обов'язковим елементом свідомості; без неї людина не змогла б зрозуміти себе, визначити своє місце у світі та вдосконалюватись. Іншими словами, самосвідомість — це діяльність душі людини, її спрямованість на свою внутрішню сутність, діалог "Я" з самим собою. B основі самосвідомості лежить рефлексія — специфічний спосіб мислення, що його можна назвати "подвійним баченням", тобто це розуміння самого розуміння, мислення самого мислення, сприйняття своїх внутрішніх станів, знань, уявлень, цінностей і, відповідно, умова конструктивної діяльності свідомості.
Самосвідомість - це оберненість свідомості на саму себе, виділення суб’єктом себе, як носія певної активності щодо власної свідомості та діяльності. Самосвідомість виражає свідомість в її актуальній формі. Зв'язок свідомості і самосвідомості досягається завдяки:1)ставленню до себе2)спостереження себе як зовні3)завдяки пам’яті. Пам'ять відіграє важливу роль, оскільки засвідчує само тотожність у всіх змінах, що з нею відбуваються. Основні ф-ї пам’яті:1)вона зберігає і резепретує минуле в межах свідомості і таким чином дозволяє структурувати людське буття2)
55. Пізнання та його філософське призначення .Види пізнання.
Пізнання-це процес взаємодії об’єкта та суб’єкта,сутністю якого є перетворення предметного змісту та зміст мислення (отримання знань), а кінцевою метою- досягнення істини.
Предмет теорії пізнання-це знання в цілому, яке служить людству у його практичній діяльності.
Умова та об’єктивна основа пізнання-це суспільно –практична діяльність.
Процес пізнання є відображенням об’єктивної дійсності у людській свідомості.
Види пізнання.
-Чуттєве або живе споглядання
(Сюди відносять форми відчуття,сприйняття ,уявлення , які дають конкретне наочне знання про зн. бік речей);
-Мислення
(Поняття судження, умовивід,теорія, ідея , проблема)
56.Особливості чуттєвого та раціонального пізнання.
Чуттєве та раціональне пізнання взаємопов’язані та взаємообумовлені.
Психіка людини виступає як складне системне утворення з багатоманітними ланками взаємовизначеня. В силу цього , наприклад,зміст відчуття визначається не тільки зовнішнім подразником, але і станом мисленя, памяті уявлення.
Чуттєве та раціональне пронизують одне одного.Наприклад мене цікавить психічний образ «цього яблука» , червоного , круглого та солодкого. В наявності є три поняття:
Поняття кольору, поняття геометричної фігури і поняття смаку.
В цілому психічний образ яблука виступає як перехрещення різних понять та їхніх чуттєвих показників.
У пункті перехрещення чуттєва та раціональна форми пізнання утворюють повне ціле. Сприйняття яблука не дає поняття яблука.Тільки разом узгоджуючись одне з одним,поняття і сприйняття яблука дають адекватний психічний образ цього яблука.
На мою думку останній приклад дає точно зрозуміти особливості чуттєвого та раціонального
пізнання.