
- •Контрольні запитання та відповіді до іспиту з предмету: «Основи філософських знань»
- •Визначте суть і структуру світогляду. Охарактеризуйте історичні типи світогляду: міфологія, релігія, філософія.
- •Сформулюйте основне питання філософії. Охарактеризуйте матеріалізм та ідеалізм як типи філософського світогляду.
- •Визначте особливості філософського знання та функції філософії. Поясніть, в чому полягає історизм філософського знання.
- •4. І, нарешті, останнє. Філософське знання складає теоретичну основу світогляду, з допомогою якого людина здатна відобразити цілісну картину світу в його багатоманітності.
- •Визначте особливості східної філософії. Охарактеризуйте основні напрямки та особливості філософії Стародавньої Індії.
- •Виначте особливості та основні напрямки Стародавнього Китаю, їх відміни від філософії Стародавньої Індії.
- •Визначте особливості західної філософії. Розкрийте зміст та значення філософських вчень Мілетської школи, Геракліта, Піфагора.
- •Визначте зміст, основні положення філософської теорії Демокрита та її значення для подальшого розвитку науки і філософії.
- •Охарактеризуйте вчення Сократа та його місце філософії Давньої Греції. Назвіть послідовників цього мислителя.
- •Охарактеризуйте філософські погляди Платона та його проект ідеальної держави. Визначте його місце в історії філософії.
- •Охарактеризуйте філософське вчення Аристотеля та його місце в історії філософії.
- •1. Місце Аристотеля в філософії
- •Охарактеризуйте історичні умови епохи Відродження та основні напрямки її філософії. Поясніть терміни: «гуманізм», «натуралізм», «пантеїзм», «утопічні погляди»
- •Охарактеризуйте історичну епоху Нового Часу та розкрийте особливості філософії цього періоду. Розкрийте зміст філософії Рене Декарта.
- •Розкрийте особливості англійського матеріалізму XVII ст. Порівняйте образ людини в філософії Гоббса і в філософії мислителів відродження. Зробіть висновки.
- •Розкрийте раціалізм та дуалізм Декарта, значення його філософії.
- •Охарактеризуйте раціоналізм і сенсуалізм як два напрямки в теорії пізнання. Розкрийте суть дедуктивного та індуктивного метода пізнання.
- •Охарактеризуйте філософські погляди мислителів епохи Просвітництва. Розкрийте новий соціальний ідеал та шляхи його досягнення, запроваджений цими мислителями.
- •Охарактеризуйте основні положення філософії к. Маркса і ф. Енгельса. Поясніть сутність матеріалістичного розуміння історії. Розкрийте поняття – «суспільна свідомість».
- •11 І навіть не в 18 ст., а тільки в 19 столітті (на повну силу - в другій йогополовині). Але це було справді велике початок, бо пов'язано його з іменами
- •Основні положення філософії Ніцше. Визначте поняття: «Ірраціоналізм», «Надлюдина».
- •Філософія Шопенгауера. В чому проявляється «ірраціоналізм», «песимізм», «волюнтаризм» його філософії.
- •Особливості філософських курсів Києво-Могилянської академії. Визначте її роль в розвитку і поширенні філософії в Україні.
- •Основні джерела та особливості філософії Києвської Русі.
- •Розвиток проблеми матеріальності світу в історії філософії. Поняття «матерія»
- •Рух, простір і час як форми існування матерії. Визначте форми руху матерії на особливості соціальної форми руху матерії.
- •Проблема походження, розвитку й сутності свідомості.
- •Принципи та закони діалектики.
- •Пізнавальна діяльність. Основні її форми.
- •2.2. Форми відображення. Визначення свідомості.
- •3.1. Роль праці у формуванні свідомості.
- •3.2. Роль мови і спілкування у формуванні і розвитку свідомості.
- •4. Структура свідомості.
Пізнавальна діяльність. Основні її форми.
Відповідь:
Пізнавальна діяльність: єдність емпіричного та теоретичного пізнання
Пізнання - суспільно-історичний процес діяльності людини, спрямований на відображення об'єктивної дійсності. Пізнання проходить шлях від аналізу явищ до аналізу сутності, від вивчення об'єкта до дослідження системи взаємозв'язків між об'єктами. У своєму розвитку пізнання проходить ряд рівнів, що відрізняються один від іншого за формою та методами.
Пізнавальна діяльність - нерозривна єдність емпіричного та теоретичного пізнання.
Емпіричне пізнання - відображення предметів у процесі взаємодії з ними людини. Специфічними методами цього рівня пізнання є спостереження й опис.
Спостереження - цілеспрямоване сприйняття інформації, обумовлене завданнями діяльності.
Опис - відтворення характеристик об'єкта з метою створення у свідомості інших образа цього об'єкта.
На цьому рівні пізнання відбувається збирання фактів, фіксація зовнішніх проявів, властивостей об'єкта дослідження.
Теоретичне пізнання - поглиблення людської думки в сутність явищ дійсності. Дійсність відображається людиною у формах: відчуття, сприйняття, уявлення.
Відчуття - елементарний образ, відображення окремих властивостей предметів і явищ об'єктивного світу.
Сприйняття - конкретний образ, відображення цілісного образу предметів і явищ дійсності, сформований шляхом виділення й об'єднання різноманітних відчуттів.
Уявлення - конкретне, цілісне відображення у свідомості предметів і явищ. На відміну від відчуття і сприйняття уявлення формується поза органами почуттів людини.
Суттєві зв'язки між об'єктами, закономірності їхнього розвитку відображаються у формах абстрактного мислення: поняттях, судженнях, висновках (умовиводах).
Поняття - логічна форма, за допомогою якої формуються інші форми мислення. Формування поняття можливо лише шляхом абстракції. За допомогою понять виділяють суттєве, загальне (властивість, ознаку, функцію). Поняття характеризує не один предмет, а клас предметів, об'єднаних однією ознакою.
Судження - будь-яке висловлення про конкретний об'єкт, явище. Судження - зв'язок двох понять. Одне з них - суб'єкт (логічний підмет), друге - предикат (логічний присудок).
Висновок (умовивід) - логічна форма мислення, у якій з одного або декількох суджень (посилань) на основі правил логіки виводиться нове судження (наслідок). Умовивід - основний метод одержання нового знання.
У процесі пізнання дослідник використовує різноманітні логічні прийоми: аналіз і синтез, дедукцію й індукцію.
Аналіз і синтез - процеси фактичного або уявного розкладання цілого на частини і відтворення цілого з частин.
Дедукція - один з основних засобів суджень і умовиводів, методів дослідження. У формальній логіці дедукція розглядається як рух знання від загального до конкретного. У ІАР дедукція розуміється як доказ наслідків із посилань на основі законів логіки. З фактичного матеріалу вибирається сукупність початкових положень (аксіом) і за допомогою правил логіки виводиться нове знання.
Індукція - один з основних способів суджень і методів дослідження, що у формальній логіці розглядається як рух знання від конкретного до загального.
Наукове пізнання використовує такі методи як моделювання, формування гіпотез, створення теорій.
Моделювання - побудова моделі досліджуваного об'єкта. Модель - система елементів, що відображає визначені сторони, зв'язку, функції об'єкта дослідження. При інформаційно-аналітичних дослідженнях поширене математичне моделювання.
Гіпотеза - основа, принцип, - ще не доведена теоретична побудова.
Теорія - форма узагальненого відображення дійсності в мисленні. У широкому смислі - теорія - це наука, знання взагалі. У більш вузькому - це знання, що має строгу визначену форму.
У процесі пізнання того або іншого об'єкта дослідник починає з його зовнішнього опису, фіксує окремі його властивості, сторони. Розкриваючи сутність, дослідник може перейти до пояснення властивостей об'єкта, ув'язуючи знання про окремі сторони об'єкта в цілісну систему. Отримане в такий спосіб глибоке конкретне знання про об'єкт і є теорія, що характеризується визначеною внутрішньою логічною структурою.
Особливості наукового пізнання світу. Основні етапи розвитку науки. Дайте сучасну класифікацію наук
Способ виробництва людини. «Продуктивна сила», «Виробничі відносини».
Суспільна свідомість: будова, рівні, форми.
Відповідь:
1. Введення.
Людина володіє прекрасним даром - розумом з його допитливим польотом як у віддалене минуле, так і в прийдешнє, світом мрії і фантазії, творчим вирішенням практичних і теоретичних проблем, нарешті, утіленням самих сміливих задумів. Уже з глибокої стародавності мислителі напружено шукали розгадку таємниці феномена свідомості. Наука, філософія, література, мистецтво, техніка - словом, усі досягнення людства об'єднали свої зусилля, щоб розкрити таємні таємниці нашого духовного життя.
Протягом багатьох століть не замовкають гарячі суперечки навколо сутності свідомості і можливостей її пізнання. Богослови розглядають свідомість як крихітну іскру величного полум'я божественного розуму. Ідеалісти відстоюють думку про первинність свідомості стосовно матерії. Вириваючи свідомість з об'єктивних зв'язків реального світу і розглядаючи його як самостійну і сутність буття, об'єктивні ідеалісти трактують свідомість як щось споконвічне: воно не тільки не з'ясовано нічим, що існує поза ним, але саме із себе покликане пояснити все що відбувається в природі, історії і поведінці кожної окремої людини. Єдино достовірною реальністю визнають свідомість прихильники об'єктивного ідеалізму.
Якщо ідеалізм вириває прірву між розумом і світом, то матеріалізм шукає спільність, єдність між явищами свідомості і об'єктивним світом, виводячи духовне з матеріального. Матеріалістична філософія та психологія виходять у вирішенні цієї проблеми з двох кардинальних принципів: з визнання свідомості функцією мозку і відбиттям зовнішнього світу.
2.Отраженіе як загальну властивість матерії.
2.1. Відображення та інформація.
Свідомість сучасної людини є продукт усієї всесвітньої історії, підсумок багатовікового розвитку практичної і пізнавальної діяльності незліченних поколінь людей. І для того, щоб зрозуміти її сутність, необхідно з'ясувати питання про те, як вона зародилося. Свідомість має свою не тільки соціальну історію, але і природну передісторію - розвиток біологічних передумов у вигляді еволюції психіки тварин. Двадцять мільйонів років створювалися умови для виникнення розумної людини. Без цієї еволюції поява людської свідомості була б просто чудом. Але не меншим дивом було б і поява психіки у живих організмів без наявності властивості відображення у всієї матерії.
Відображення є загальна властивість матерії, що полягає у відтворенні ознак, властивостей і відносин відбиваного об'єкта. Здатність до відбиття, а також характер її прояви залежать від рівня організації матерії. Відображення в неорганічної природи, у світі рослин, тварин і, нарешті, людини виступає в якісно різних формах. Особливим і невід'ємним властивістю відображення у живого організму є подразливість та чутливість як специфічна властивість відбиття, взаємодій зовнішнього і внутрішнього середовища у вигляді збудження і у відповідь виборчої реакції.
Відображення у всьому різноманітті його форм, починаючи від простих механічних слідів і кінчаючи людським розумом, відбувається в процесі взаємодії різних систем матеріального світу. Ця взаємодія має своїм результатом взаімоотраженіе, яке в найпростіших випадках виступає у вигляді механічної деформації, в загальному ж випадку - у вигляді взаємної перебудови внутрішнього стану взаємодіючих систем: у зміні їх зв'язків або напрямків руху, як зовнішня реакція або як взаємна передача енергії та інформації. Відображення в загальному випадку являє собою процес, результатом якого є інформаційне відтворення властивостей відбиваного предмета. Будь-яке відображення включає інформаційний процес: воно є інформаційну взаємодію, одне залишає про себе пам'ять в іншому. Інформація є об'єктивна сторона процесів природи і як така загальна, що припускає її специфіку в різних сферах реального світу - в неорганічної природи, живих системах і соціальних процесах.
Все в світі знаходиться в безпосередньому або віддаляється в нескінченність опосередкованому взаємодії всього з усім - все несе інформацію про все. Це передбачає універсальне інформаційне поле світобудови, що є загальною формою зв'язку формою універсального взаємодії і тим самим єдності світу: адже все у світі "пам'ятає" про все! Це випливає з принципу відображення як загального властивості матерії.