Раздел 2. Человек как индивид.

Индивид – человек как целостный неповторимый представитель рода с его психофизиологическими свойствами, выступающими в качестве предпосылки развития личности и индивидуальности.

Пол – совокупность морфологических признаков и физиологических особенностей организмов, обеспечивающих половое размножение, сущность которого сводится в конечном итоге к оплодотворению. /105.С.501/

Гендер - совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счёте, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями – это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли. Гендер создаёт (конструирует) общество как социальная модель женщин и мужчин, определяющая их положение и роль в обществе и его институтах (семье, политической структуре, экономике, культуре и образовании и др.). Сущностью конструирования гендера является полярность и противопоставление. Таким образом – это социально сконструированная система неравенства по полу. /403. С.20-21/

Гендер (gender - род) – специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. /100. С.9/

Гендер обозначает совокупность норм поведения и позиций, которые обычно ассоциируются с лицами мужского и женского пола в любом данном обществе.

Согласно подходу полового диморфизма, половая дифференциация – универсальный биологический процесс, который культура только оформляет и осмысливает с теми или иными вариантами.

Половозрастная динамика развития.

«Ранний возраст.

По мнению З. Фрейда, к двум – трём годам ребёнок начинает идентифицировать себя с тем или иным полом. Маленький мальчик следит за своим отцом, за его манерами себя вести, одеваться, ухаживать за собой, чтобы в последствии подражать ему. Если в этот период мальчик больше связан с отцом, чем с матерью, то он инстинктивно перенимает у него манеры и навыки. А том случае, когда отец относится к нему не как к малышу, а как к будущему мужчине, то у ребёнка будут развиваться истинно мужские качества. Кстати, это остаётся актуальным и для более позднего подросткового возраста». /353. С.359/

Шнейдер Л.Б. пишет:«Иногда отцу может не понравиться, что его двухлетний сын играет с куклами. В два года дети ещё не делают различий между мужскими и женскими занятиями. К трём годам они уже начинают всё больше отдавать предпочтение традиционным занятиям своего пола. К четырём годам эта дифференциация становится всё более явной. Для мальчика трёх-четырёх лет совершенно естественно часть времени играть с девочками, особенно если поблизости нет мальчиков его возраста. Но если играют в «дочки-матери», мальчик обычно хочет быть отцом или сыном. Если позже он избегает общества других мальчиков или предпочитает играть мать или дочь в игре «дочки-матери», то есть вероятность того, что его мать очень печётся о нём, не отпуская от себя ни на шаг. Или, возможно, он нуждается в дружеском участии отца. А в обществе девочек он лучше чувствует себя из-за того, что привык быть защищённым кем-то женского пола.

Взаимоотношения с отцом крайне важны для мальчика уже в начале жизни. Он не станет мужчиной по духу только потому, что родился с мужски телом. Он начнёт чувствовать себя мужчиной и вести себя подобающим образом благодаря способности подражать и брать пример у тех мужчин и старших мальчиков, к которым он чувствует дружеское расположение. Он не может брать пример с человека, который ему не нравится. Если отец всегда нетерпелив и раздражителен по отношению к сыну. Мальчик будет чувствовать неловкость не только в его присутствии, но и среди других мужчин и мальчиков. Такой мальчик потянется больше к матери, а, следовательно, со временем примет её, свойственные женщинам, и внешние и внутренние психологические особенности». /353. С.361/

Младший и средний дошкольный возраст.

«До сих пор любовь мальчика к своей матери определяется его зависимостью от неё. Но теперь его любовь настойчиво приобретает романтический характер, напоминая те чувства, которые испытывает к ней отец. Четырёхлетний ребёнок может, например, заявить, что он обязательно женится на своей матери, когда вырастет большой. Он не очень хорошо представляет себе, из чего складывается брак, но он абсолютно уверен, что его мать – самая красивая и главная женщина на свете.

Сильные романтические привязанности помогают духовному развитию детей и способствуют развитию здорового отношения к противоположному полу. А Эдипом комплекс, описанный Фрейдом, чаще всего у мальчиков проявляется как стремление безраздельно владеть предметом своей любви (матерью) и нежелание ни с кем его делить. Это вызывает чувство ревности к отцу. Рассуждая по-детски, он воображает, что его отец тоже испытывает чувство ревности и раздражения по отношению к нему. Он пытается выкинуть такие мысли из головы (ведь отец всё-таки намного сильнее и больше, чем он), но эти мысли снова приходят к нему во сне. Вероятно, главной причиной страшных снов, которые часто мучают мальчиков в этом возрасте, является смешанное чувство любви, ревности и страха по отношению к отцу.

К четырём годам мальчик уже осознаёт свою личность, половую принадлежность, а также отличает пространство своего «Я» от пространства других…

В играх он уже точно знает роли, полагающиеся ему по полу. В этом возрасте он воспринимает от отца и окружающих мужчин и мальчиков мужской стиль поведения». /353. С.363 -365/

«В течение первых трёх-четырёх лет жизни и мальчики и девочки ведут себя одинаково: все они стремятся продлить счастливое состояние, предшествующее отнятию от груди, у тех и других можно наблюдать как стремление расположить к себе, так и кривляние; мальчикам, как и их сестрёнкам, хочется нравиться, вызывать улыбка и восхищение…

Но в поцелуях и ласках особенно настойчиво отказывают мальчикам, девочку же продолжают ласкать, ей позволяют постоянно быть рядом с матерью, отец сажает её на колени, гладит по головке. Её одевают в платьице самых нежных цветов, прощают ей слёзы и капризы, тщательно причёсывают, забавляются её гримасами и кокетством. От страха перед одиночеством её оберегают прикосновения и снисходительные взгляды. Мальчику, напротив, запрещают любое кокетство, его попытки понравиться, кривляние вызывают раздражение.«Мужчины не просят, чтобы их целовали…Мужчины не вертятся перед зеркалом…Мужчины не плачут…» - говорят им. Взрослые хотят, чтобы мальчик был «маленьким мужчиной», и он может заслужить их одобрение, только проявляя независимость. Он нравится им только, когда не стремится понравиться…

Однако если поначалу к мальчику относятся более строго, чем к его сестрёнкам, то это потому, что с ним связывают более значительные планы. Требования, которые к нему предъявляют, сразу же ставят его выше девочки». /74. С.312-313/

«Кризис трёх лет.

Эльза Келер в своей работе «о личности трёхлетнего ребёнка» пишет, что в этом возрасте особенно мальчику присущи такие симптомы, как негативизм, упрямство, строптивость, своеволие. Мальчик начинает выделять свою личность и выдвигает требование, чтобы с этой личностью считались. Он отказывается подчиняться требованиям, хочет делать всё сам. Примерно в три года происходит первое обесценивание взрослых. Первыми жертвами такого поведения ребёнка оказываются родители: можно представить ужаса семьи, когда они впервые слышат от своего малыша слово «дура». Д.Б. Эльконин писал, что в три года у ребёнка происходит кризис социальных отношений, а всякий кризис отношений есть кризис выделения своего «Я»…

Проблема дисциплины у мальчиков стоит острее, чем у девочек. Общество предъявляет им более суровые меры по физическому воспитанию силы воли. И родители думают, как бы не «избаловать» будущего мужчину.

Чаще всего дисциплинарные моменты в воспитании мальчика доверяются отцу. Считается, что у него должна быть сильнее связь с мальчиком, а его авторитет – убедить сына. Наблюдения показывают, что в большинстве семей отцы не так строги с дочерьми, как с сыновьями.

Воспитание боязни перед наказанием очень важно. Так как потом из этой боязни складывается нравственный бессознательный пласт самой личности. На ранних этапах родительское внимание или его отсутствие уже само по себе является поощрением или наказанием…»

Дошкольный возраст.

«В период дошкольного возраста родители начинают сознательно или бессознательно обучать половой роли своего ребёнка. Они исходят из уже сложившихся традиций и стереотипов, ориентируют его, что значит быть мальчиком. То есть разрешается проявлять бо́льшую агрессивность, поощряется физическая активность, инициативность». /353. С.365-368/

Младший школьный возраст.

Мальчику очень повезло: для того, чтобы снискать уважение окружающих, он должен стремиться к самоутверждению. Он познаёт жизнь, свободно действует в мире, - соперничает с другими мальчиками в суровости и независимости, презирает девчонок. Лазая по деревьям, сражаясь с товарищами, состязаясь с ними в буйных играх, он осознаёт своё тело как средство борьбы и покорения природы. Он гордится своими мускулами. Его силы равномерно распределены между играми, спортом, борьбой, преодолением препятствий и испытаниями. В то же время он получает беспощадные уроки жестокости, учится переносить удары, превозмогать боль, сдерживать слёзы. Он предприимчив, изобретателен и смел. Конечно, ему случается испытывать себя напоказ или терять веру в свою мужественность, и в связи с этим у него возникает немало проблем во взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками. Но что особенно важно, так это то, что между свойственным ему стремлением обладать обращённым во внешний мир образом и желание самоутверждаться в конкретных действиях нет принципиального противоречия. Его становление заключается в действии, в едином движении. Женщина, напротив, с раннего детства переживает конфликт между своим независимым существованием и вторым «Я»... С ней обращаются как с куклой, ей отказывают в свободе. Так зарождается порочный круг: чем меньше свободы ей предоставляется для того, чтобы понять, осознать и познать окружающий мир, тем меньше она осознаёт собственные возможности, тем меньше осмеливается утверждать себя как независимый субъект. Если бы её подтолкнули на этот путь, в ней обнаружилась бы та же бьющая через край энергия, то же любопытство, тот же дух инициативы, та же смелость, что у мальчика. Это и случается иногда, когда девочку воспитывают как мальчика; в этом случае она избавляется от многих проблем…

Интересно отметить, что именно таким образом отцы любят воспитывать дочерей, а женщинам, воспитанным мужчинами, не свойственны женские комплексы. Но в обществе не принято обращаться с девочками так же, как с мальчиками…

Даже хорошая мать, искренне желающая добра дочери, обычно полагает, что самое разумное – это воспитать из неё «настоящую женщину», поскольку именно в таком качестве ей легче всего будет жить в обществе. Поэтому девочка дружит с девочками, обучается у учителей-женщин, живёт в окружении женщин, как в гареме, читает книги и играет в игры, приобщающие её к женской доле, постоянно слышит перлы женской мудрости, познаёт женские добродетели, учится стряпать и шить, вести хозяйство, а также наряжаться, кокетничать и скромничать. У неё неудобная и дорогая одежда, которую нужно уметь аккуратно носить, замысловатая причёска, ей постоянно внушают правила хорошего тона: держись прямо, следи за своей походкой. Чтобы быть привлекательной, ей приходится сдерживать естественные порывы, ей запрещается подражать мальчикам, играть в слишком бурные игры, драться. Словом, от неё ждут, чтобы она, как и взрослая женщина, стала прислугой и кумиром». /74. с.322-324/

«Девочка во всём видит подтверждение описанной иерархии полов. В истории и литературе, которые она изучает, в песнях и сказках, которые ей поют и рассказывают, повсюду воспевается мужчина. Грецию, Римскую империю, Францию и все другие государства создали мужчины, они же открыли ценности земли и создали орудия для её обработки, они управляют землёй, они создали существующие на земле статуи, картины, книги. В детской литературе, мифах, сказках и рассказах отражаются гордыня и вожделение мужчин, девочка познаёт мир и свою судьбу в нем через мужское восприятие…

Если девочка читает газеты, слышит разговоры взрослых, она понимает, что и сегодня, как в прошлом, миром правят мужчины. Люди, которыми она восхищается: главы государств, генералы, путешественники, музыканты, художники, все - мужчины». /74. С.330-331/

Подростковый возраст.

«В период 12-14 лет у мальчика возникает острое чувство потребности в отце, ибо половая идентификация у подростков осуществляется в соотнесении себя с родителями своего пола. Кроме того, для подростка очень важна и его общая социальная ситуация, которая формируется, помимо прочего, и составом семьи. Наличие обоих родителей положительно представляет подростка в среде сверстников. Отсутствие отца ослабляет его социальную позицию /357./» /353. С.372/

В литературе широко дебатируется вопрос о мере сравнительного влияния на подростков родителей и сверстников. Однако на него не может быть однозначного ответа. Общая закономерность состоит в том, что чем хуже отношения подростка-юноши со взрослыми, тем чаще он будет общаться со сверстниками, эти группы будут более асоциальны, его зависимость от них будет выше, а само общение будет более автономным от взрослых.

Многие проблемы родителей и юношей обусловлены возрастным эгоцентризмом. Поглощённые собой, они видят своих родителей только в каких-то определённых ипостасях, разбить которые может только новая информация, высвечивающая привычный образ родителей с неожиданной стороны.

Особенно трудно приходится отцам. Конфликт поколений неслучайно формулируется как столкновение отца и сына. Не касаясь психоаналитической теории Эдипова комплекса, распространённость таких конфликтов можно объяснить, с одной стороны, социальными причинами (эмансипация от отцовской власти, борьба сына за право самостоятельно выбирать жизненный путь), а с другой – психологическими (жестокость и инструментальность мужского характера, затрудняющая взаимопонимание и компромиссы).

Дело не в том, что современные мужчины уделяют меньше внимания семье, а в том, что подорвано их традиционное положение и новые роли усваиваются медленно. Кроме того, взаимоотношения отцов с детьми (старшеклассники чаще ощущают близость с матерью и откровеннее с нею больше, чем с отцом) осложнены меньшей экспрессивностью мужчин, их неумением выражать свои чувства и психологические переживания. Эти качества столь ценимые в наши дни, не входят в традиционный стереотип мужского образа /359/». /353. С.375-376/

Девушка.

Появление менструаций является переломным моментом в жизни девочки, заставляющим её остро почувствовать принадлежность к женскому полу. Изменяется психика девочки: происходит чёткое осознание различий между мужским и женским телом. Девочки начинают задумываться над своей будущей ролью жены и матери.

«Разумеется, во время полового созревания тело девушки подвергается изменениям. Оно становится более хрупким, чем прежде, женские органы чувствительны, их функционирование деликатно. Грудь непривычна, тягостна, мешает. При резких движениях она напоминает о себе, вздрагивает, причиняет боль. После полового созревания женщина становится менее сильной, выносливой и ловкой, чем мужчина. Расстройство гормональной секреции вызывает нервную неустойчивость. Болезненно проходят менструации, из-за сопровождающих их головных болей, слабости, болей в животе затрудняется нормальная деятельность. В период менструации женщина нередко бывает настолько нервна и раздражительна, что приближается к состоянию, близкому к безумию. И это повторяется каждый месяц. Контроль за центральной и вегетативной нервной системой ослабевает. Нарушение кровообращения, некоторые формы самоинтоксикации приводят к тому, что тело превращается в некую ширму между самой женщиной и миром. Из-за физических страданий и пассивности жизнь кажется женщине тяжёлым бременем. Угнетённая и задыхающаяся, отгороженная от мира, она становится чужой сама себе…

Приближаясь к тринадцатилетнему возрасту, мальчики учатся по-настоящему применять силу, у них наблюдаются всплеск агрессивности, стремление к могуществу, они бросают вызов всему и всем. В то же время девочки перестают играть в игры, где необходимо применять силу…Они - лишь пассивные обладательницы своего тела, во всяком случае, они не могут распоряжаться им так же активно, как делали это в раннем детстве. Их вынуждают даже и не думать о том, чтобы чем-то выделиться в этой жизни, возвыситься над другими людьми, не их дело открывать что-то новое, дерзать, развивать границы возможного.

Отметим также, что девушкам почти несвойственна позиция вызова, столь распространенная среди юношей. Конечно, женщины сравнивают себя друг с другом, но это пассивное соперничество, оно не имеет ничего общего с тем вызовом, когда состязаются два свободных существа, два авторитета, вес которых надлежит укрепить. Залезая выше, чем товарищ, побеждая его в борьбе, юноша утверждает своё господство на земле. Девушкам такая наступательная позиция запрещена, им не разрешается применять силу. Разумеется, в нормальной жизни взрослых людей грубая сила не играет значительной роли, но мужчины никогда о ней не забывают, и часто их поведение напоминает о возможности её применения. Между ними завязываются бесчисленные ссоры, которые, правда, обычно не доходят до драки, но стоит только мужчине сжать кулаки для того, чтобы отстоять своё достоинство, как в неё укрепляется ощущение своей суверенности…

Поэтому ясно, что юноша, который может заявлять о себе решительными поступками, и девушка, чувства которой не могут выражаться в конкретных действиях, не могут одинаково воспринимать мир. Юноша постоянно подвергает его сомнению, он в любой момент готов восстать против реальности. В связи с этим, когда он её принимает такой, какая она есть, у него создаётся впечатление, что он её активно утверждает. Девушка лишь испытывает влияние мира, он не зависит то её воли и поступков, и поэтому она воспринимает его как нечто неизменное. Её физическая слабость влечёт за собой безотчётную робость. Она не верит в свою силу, поскольку никогда ею не пользовалась, не решается что-либо предпринимать, изобретать, против чего-либо восставать. Она обречена на послушание и смирение и может лишь принять то место, которое ей приготовило общество. Она воспринимает порядок вещей как данность». /74. С.367-369/

«Если бы она плавала, взбиралась на горные вершины, управляла самолётами, вступала в борьбу с природой, рисковала и подвергалась опасности, у неё бы исчез тот страх перед жизнью, о котором я упоминала. Её особенности становятся столь значительными в силу всех тех условий, которые ограничивают применение её способностей, причём важны они не сами по себе, а как подтверждение комплекса неполноценности, внушаемого женщине с детства.

Тот же комплекс мешает её интеллектуальному развитию. Нередко замечают, что с наступлением периода полового созревания девушки начинают отставать в интеллектуальной и художественной деятельности. Это объясняется многими причинами. Наиболее распространённая из них заключается в том, что девочку- подростка значительно меньше поощряют к подобного рода занятиям, чем её братьев. От неё требуют, чтобы она не забывала, что она – женщина, и ей приходится сочетать профессиональные обязанности с женскими». /74. С.371/

«Усилия, которые прикладывает юноша, готовя себя к жизни взрослого мужчины, вызывают уважение, и молодому человеку предоставляется большая свобода. Девочку же не выпускают из дома или контролируют её отлучки, её никогда не побуждают самостоятельно организовывать свой досуг, свои развлечения. Нечасто увидишь, чтобы женщины без мужчин отправлялись в длительную прогулку, в поход пешком или на велосипеде…Им трудно проявлять независимость не только из-за того, что воспитание лишает их инициативы, но также из-за царящих в обществе нравов». /74. С.372/

«Она (девушка) использует поэтические штампы для того, чтобы заслониться от пугающего её мира. Мужчин она видит лишь в сиянии лунного света и розовых облаках, в темноте бархатной ночи, собственное тело представляется ей скульптурой из мрамора, яшмы и перламутра, она сочиняет для себя глупые сказки. Девочка так часто погружается в нелепые выдумки из-за того, что она лишена возможности действовать в реальном мире. В противном случае ей понадобились бы чёткие представления о реальности; её же всё располагает к туманному ожиданию. Юноша тоже склонен мечтать, но ему видятся приключения, в которых ему отведена активная роль. Девушка выбирает не приключение, а чудо, в её восприятии предметы и люди окрашиваются в неопределённые магические тона. А ведь идея магии неотделима от идеи пассивной силы. Она наделяет ими своё тело, которое с их помощью подчинит себе мужчину, они видятся ей и во всей её судьбе, которая со временем вознесёт её без всяких усилий с её стороны. Что касается реального мира, она старается о нём не думать». /74. С.378/

«Женское «я» существует для другого человека и благодаря ему, и чем могущественнее этот другой, тем богаче и сильнее её «я». Оно завоёвывает своего повелителя и заимствует все его добродетели: если бы Нерон полюбил Марию Башкирцеву, она стала бы похожей на Нерона. Обратить себя в ничто ради другого человека означает создать его в себе и для себя. На деле мечта о собственном ничтожестве является ни чем иным, как гордым стремлением к самореализации…

Одно дело преклонять колена перед созданным самой собой и отдалённым божеством, и совсем другое – отдаться душой и телом самцу из плоти и крови. Многие девушки долго не расстаются с мечтами, даже вступив в реальную жизнь: они ищут мужчину, который бы превосходил всех остальных мужчин своим положением в обществе, заслугами, интеллектом, им хочется, чтобы он был старше их, чтобы он уже чего-то добился в жизни, имел власть и авторитет, их привлекают богатство и слава. Избранник представляется им в виде некоего абсолютного субъекта, любовь которого принесёт им часть его великолепия и неповторимости. Поскольку он обладает столь высокими достоинствами, девушка питает к нему идеальную любовь: она хочет отдаться ему не потому, что он мужчина, а потому, что он обладает столь исключительными достоинствами…Кроме того, случается, что она в воображении, и, значит, ничем не рискуя, создаёт свой собственный образ, который она лелеет, которым любуется, хотя совсем не собирается воплощать его в реальность. Так, Мари Ле Ардуэн в «Черной накидке» рассказывает, что ей нравилось воображать себя преданной жертвой мужчины, тогда как на самом деле у неё был властный характер». /74. С.387/

«Когда юноша восстаёт против своего отца или против мира, в его необузданности есть что-то конструктивное: он ссорится с товарищами, дерётся и с помощью кулаков утверждает себя как независимого субъекта, он навязывает миру свою волю, побеждает его. Но девушке запрещено утверждать себя или навязывать свою волю, и именно это её так сильно возмущает. У неё нет надежды ни изменить мир, ни возвысится над ним. Она знает, или по крайней мере полагает, что лишена самостоятельности. Не исключено, что такое состояние ей нравится. Она может лишь разрушать, за её яростью скрывается отчаяние: после тоскливого вечера она может начать бить посуду, стёкла, вазы, и вовсе не для того, чтобы победить свою судьбу, это всего-навсего символический протест. Восставая против своего нынешнего бессилия, девушка восстает и против будущего порабощения, но её бесполезные взрывы не только не освобождают её от пут, а часто лишь сильнее их затягивают…Она бьётся в клетке, но вовсе не стремится освободиться, её поведение неконструктивно, рефлексивно, символично». /74. С.393-394/

«Девушки, за исключением, самых некрасивых, в конце концов, мирятся со своей женской участью, часто, окончательно не осознавая своего назначения, они с беззаботной радостью наслаждаются его удовольствиями и преимуществами. Не связанная ещё никакими обязательствами, никакой ответственностью, она свободна, и в то же время настоящее не кажется ей пустым, не разочаровывает её, она знает, что это лишь этап в её жизни; наряды и флирт заменяют ей детские игры, и, погружённая в мечты о будущем, она не видит, насколько пусты эти её увлечения». /74. С.406/

«Характер и поведение девушки определяются её «ситуацией», если она меняется, меняется и облик девушки. Сегодня она получила возможность сама определять свою судьбу, а не вручать её мужчине. Если она увлечена учёбой, спортом, освоением профессии, общественной или политической деятельностью, навязчивая мысль об отношениях с мужчиной ослабевает, её значительно меньше занимают сентиментальные и сексуальные конфликты. Однако девушке значительно труднее, чем молодому человеку, обрести самостоятельность. Ни семья, ни нравы не поощряют её усилий в этом направлении. Кроме того, даже если она хочет стать независимой, мужчина и любовь занимают большое место в её жизни. Если она целиком поглощена каким-либо делом, ей страшно, что она не состоится как женщина. Она скрывает это чувство, но она живёт в ней, ослабляет её волю и ограничивает деятельность. Во всяком случае, работающая женщина стремится совместить свою карьеру с чисто женскими успехами; и дело здесь вовсе не в трате уймы времени на туалеты и внешность, гораздо хуже другое: такое стремление делает её жизненные интересы противоречивыми. Юноше – студент вне своих учебных занятий ради развлечения и без какой-либо конкретной цели размышляет над актуальными проблемами, и именно такие размышления приводят к наилучшим результатам. Мечты женщины уводят её от профессиональных занятий: она думает о совей внешности, о мужчинах, о любви; на учёбу и карьеру она тратит лишь необходимые время и силы, так как в этой области важны максимальные усилия. И это объясняется не недостатком умственных способностей или неумением сосредоточиться; дело тут в плохой совместимости столь разных интересов. Возникает порочный круг: нередко нас удивляет, что женщина, найдя мужа, легко расстаётся с занятиями музыкой, учёбой или работой; это происходит от того, что вся эта деятельность не задевала её глубоко и не смогла принести глубокого удовлетворения. С одной стороны всё мешает реализации её честолюбивых замыслов, а с другой – сильнейшее социальное давление толкает её к замужеству, которое обеспечивает ей определённое положение и защиту в обществе. Естественно, что она не пытается самостоятельно отвоевать себе место в этом мире, а если и пытается, то делает это с большой робостью. До тех пор пока в обществе не будет существовать абсолютного экономического равенства и пока из-за существующих нравов привилегии, принадлежащие мужчине, будут распространяться лишь на женщину – супругу или любовницу, мечта о пассивном жизненном успехе не исчезнет и будет мешать самореализации женщины». /74. С.408/

Возраст – категория, служащая для обозначения временных характеристик индивидуального развития.

Понятие «возраст» многопланово. Выделяют несколько его подвидов: хронологический (паспортный), биологический (функциональный), социальный (гражданский, статусный) и психологический.

Т.2.1. Темперамент. (2 часа).

Наблюдая за другими людьми, за тем как они трудятся, учатся, общаются, переживают радость и горе, мы, несомненно, обращаем внимание на различия в их поведении. Одни – быстры, порывисты. Подвижны, склонны к бурным эмоциональным реакциям, другие – медлительны, спокойны, невозмутимы, с незаметно выраженными чувствами и т. д. Причина подобных различий кроется в темпераменте человека, присущем ему от рождения.

Родоначальником учения о темпераменте является древнеримский врач Гиппократ (5 в. до н.э.), который считал, что в теле человека имеются четыре основные жидкости: кровь, слизь, желчь и чёрная желчь. Названия темпераментов, данных по названиям жидкостей, сохранились до наших дней: холерический происходит от слова желчь, сангвинический – от слова кровь, флегматический – слизь и меланхолический – чёрная желчь. Преобладанием той или иной жидкости Гиппократ объяснял выраженность определённого типа темперамента у конкретного человека.

В современной психологии слово темперамент означает «индивидуальные особенности человека, определяющие динамику его деятельности и поведения», т.е. только темп, ритм, интенсивность протекания психических процессов, но не их содержание. Именно поэтому темперамент, в отличие от характера, никак нельзя определить словом «хороший» или «плохой». Темперамент является биологическим фундаментом нашей личности, т.е. основан на свойствах нервной системы человека и связан со строением тела (конституцией), обменом веществ в организме. Черты темперамента являются наследственными, поэтому чрезвычайно плохо поддаются изменению. Полностью изменить тип темперамента невозможно. Основные усилия человека при анализе черт темперамента должны быть направлены не на их изменение, а на выявление и осознание особенностей своего темперамента с тем, чтобы знать, какие виды и способы деятельности больше соответствуют его природной предрасположенности. Дело в том, что темперамент определяет стиль поведения человека, способы, которыми человек пользуется для организации своей деятельности.

Проблемами типологии человека после Гиппократа занимались многие учёные: К. Юнг, Г. Айзенк, Э. Фромм, У. Шелдон, Э. Кречмер, Лазурский, И. П. Павлов, И. Кант и др.

Так, Г. Айзенк разработал диагностику темперамента, а И.П. Павлов психофизиологическую основу типов темперамента.

Психофизиологическая типология И. П. Павлова.

И. П. Павлов на основе своего учения о влиянии центральной нервной системы на динамические особенности поведения выделил 3 основных свойства системы – силу, уравновешенность и подвижность. Различное их сочетание соответствует 4 типам темперамента (по Гиппократу).

Психологическая характеристика темперамента.

Типы высшей нервной деятельности.	Характеристика нервных процессов возбуждения и торможения			Вид темперамента
	По силе	По уравновешенности	По подвижности
сильный	сильный	уравновешенный	подвижный	сангвинический
безудержный	сильный	неуравновешенный	подвижный	холерический
инертный	сильный	уравновешенный	малоподвижный	флегматический
слабый	слабый	неуравновешенный	малоподвижный	меланхолический

Высшая нервная деятельность характеризуется различным соотношением двух основных процессов: возбуждения и торможения.

Возбуждение – это функциональная активность нервных клеток и центров коры головного мозга.

Торможение – это затухание активности нервных клеток и центров коры головного мозга.

Сила нервных процессов характеризует нервную систему человека с точки зрения способности выдерживать влияние раздражителей внешней среды.

Уравновешенность указывает на особенности соотношения процессов возбуждения и торможения.

Подвижность – показывает способность возбуждения и торможения быстро сменяться один другим.

В. М. Русалов выделил критерии для отнесения того или иного психического свойства к темпераменту:

1)не зависит от содержания деятельности и поведения, т.е. является независимым от смысла, мотива, цели и т.д.;

2)рано проявляется в детстве;

3)проявляется во всех сферах деятельности;

4)устойчиво в течение длительного периода жизни человека;

5)является наследуемым.

Итак, сангвиникам характерны такие типические черты: высокая активность, эмоциональность, экспрессивность (выразительность) поведения. Вследствие подвижности нервной системы у сангвиников могут развиваться трудность сосредоточения внимания, некоторая поверхностность эмоциональных переживаний.

Для холерического типа характерны также высокая активность с преобладанием возбуждения, резкость, яркость эмоциональных переживаний. Подвижность его выражается в лёгкости перехода от гнева к веселью, возбудимость – в неуравновешенности, вспыльчивости, сильных эмоциональных переживаниях. На этой природной основе могут развиваться агрессивность, одержимость какой-либо идеей, но может развиться талант общественного деятеля. Полководца, преобразователя.

Активность флегматика во внешней деятельности снижена, но выносливость, работоспособность достаточно высоки, т.к. обладает сильным типом нервной системы; просто вследствие инертности, низкой подвижности его трудно побудить к действию, нужно найти мотив, заинтересовать его. Низкая возбудимость ведёт к неэкспрессивному, невыразительному поведению флегматика, уравновешенность – к ровному поведению. На основе этих свойств могут сформироваться леность, безразличие к окружающим, но могут – и хладнокровие, выдержка, умение управлять собой, верность и преданность, постоянство.

Меланхолик менее выносливый. Он с трудом работает в условиях стресса, конфликта, перегрузки, однако, в более спокойных условиях вследствие способности к концентрации внимания, тревожности, часто выражающейся в высоком чувстве ответственности, он будет неутомимым. Внутренняя активность меланхолика и флегматика часто бывает достаточно высокой, хотя внешняя может быть сведена до минимума. Меланхолик наделён способностью к сопереживанию, умением наблюдать, систематизировать наблюдения, хотя часто это сопровождается эмоциональной ранимостью. Эмоциональные переживания меланхолика глубоки и длительны. В каком жизненном проявлении это выразится: в злопамятности или поэтическом даре – вопрос воспитания.

Роль темперамента в профессиональной и учебной деятельности.

Продуктивность работы человека тесно связана с особенностями его темперамента. Так, особая подвижность сангвиника может принести дополнительный эффект, если работа требует от него частого перехода от одного рода занятий к другому, оперативности в принятии решений, а однообразие, регламентированность деятельности, напротив, приводит его к быстрому утомлению. Флегматики и меланхолики, наоборот, в условиях строгой регламентации и монотонного труда обнаруживают большую продуктивность и сопротивляемость утомлению, чем холерики и сангвиники.

В поведенческом общении можно и нужно предвидеть особенности реакции лиц с разным типом темперамента и адекватно на них реагировать.

Необходимо помнить, что человек, как правило, представляет смесь типов темперамента при доминировании одной из составляющих, к которой как бы «стягиваются» черты всех остальных типов.

Сильные стороны своего темперамента необходимо знать для того, чтобы активно использовать их в деятельности. Слабые стороны надо держать под строгим контролем. Например, холерику надо всё время помнить, что его активность может носить разрушающий характер; сангвинику необходимо, особенно в важных вопросах, быть немного посерьёзнее; флегматику – не забыть, что желательно всё-таки действовать несколько быстрее и более гибко, а меланхолику – уметь отделять неудачи от катастроф, неурядицы от беды, частный промах от крушения всех жизненных планов.

Интерпретируя черты другого человека, мы часто ошибаемся: импульсивность холерика квалифицируем как агрессивность; живость сангвиника – как легкомыслие; пассивность флегматика – как тупость; тревожность меланхолика – как психопатию.

Второе правило, которое необходимо помнить: темперамент не переделать, можно лишь слабые стороны темперамента компенсировать сильными, или замаскировать. Если это ваш подчинённый то можно метать громы и молнии по поводу «консервативного» поведения «ограниченного» флегматика, иронизировать над «жалким» меланхоликом, подвергать бесконечным наказаниям «буйного» холерика и призывать к серьёзности сангвиника – всё это бесполезно. Надо не бороться с темпераментом, а найти способы, обеспечивающие возможность реализации достоинств каждого темперамента на деле. Поставив, например, в пару флегматика и холерика, дав первому ту часть работы, которая носит долговременный характер, а второму ту, которая является оперативной, можно ожидать успеха при выполнении любого дела. В этом случае люди будут только рады тому, что деятельность соответствует их интересам, но, главное не будут друг друга раздражать.

Чисто формально, без учёта специфики каждой индивидуальности, при организации рабочих пар можно исходить из следующего принципа: холерику легче работать с сангвиником, сангвинику – с меланхоликом, меланхолику - с флегматиком.

К представителю каждого темперамента нужно найти свой подход:

1. «Ни минуты покоя». Таков принцип подхода к холерику, который опирается на использование плюсов: энергичность, увлечённость, страстность, подвижность, целеустремлённость и нейтрализацию минусов: вспыльчивость, агрессивность, невыдержанность, нетерпеливость, конфликтность. Холерик всё время должен быть занят делом, иначе он свою активность направит на коллектив и может разложить его изнутри.

2. «Доверяй, но проверяй». Это уже подходит к сангвинику, имеющему такие плюсы: жизнерадостность, увлечённость, отзывчивость, общительность и минусы: склонность к зазнайству, разбросанность, легкомыслие, поверхностность, сверхобщительность и ненадёжность. Милый человек сангвиник всегда обещает, чтобы не обидеть другого, но далеко не свнгда исполняет обещанное, поэтому надо проконтролировать, выполнил ли он своё обещание.

3. «Не торопи». Таким должен быть подход к флегматику, имеющему плюсы: устойчивость, постоянство, активность, терпеливость, самообладание, надёжность и минусы: медлительность, безразличие, «толстокожесть», сухость. Главное, что флегматик не может работать а дефиците времени, ему нужен индивидуальный темп, поэтому не надо его подгонять, он сам рассчитает своё время и сделает дело.

4. «Не навреди». Это девиз для меланхолика, который также имеет свои плюсы: высокая чувствительность, мягкость, доброжелательность, ответственность, добросовестность, аккуратность, щепетильность и минусы: низкая работоспособность, мнительность, ранимость, замкнутость, застенчивость. На него нельзя кричать, слишком давить, давать резкие и жесткие указания, т.к. это может надолго выбить его из колеи.

Немецкий психолог Э. Кречмер (1888-1964) в своей книге «Строение тела и характер» описал связь между строением тела человека и психологическим складом. Кречмер писал: «Под конституцией мы понимаем сумму всех индивидуальных свойств, которые покоятся на наследственности, т.е. заложены генетически».

По его мнению, существуют только четыре основных варианта человеческой анатомии, встречающиеся, конечно, не только в чистом виде, но и в различных комбинациях.

1-й тип телосложения – астенический: человек хрупкого телосложения, с плоской грудной клеткой, узкими плечами, удлинёнными и худыми конечностями, вытянутым лицом, но сильно развитой нервной системой, головным мозгом. С детства астеники очень слабые и нежные, они быстро растут, не обнаруживая в течение всей жизни ни малейшей склонности к увеличению объёма мышц или жировой прослойки.

2-й тип – пикнический: отличается развитием внутренних полостей тела(головы, груди, живота) и склонностью торса к ожирению при слабом двигательном аппарате. Средний рост, плотная фигура, мягкое широкое лицо, короткая массивная шея. Основательный, массивный живот.

3-й тип – атлетический: характеризуется сильным развитием скелета и мускулатуры, упругой кожей, мощной грудной клеткой, широкими плечами, уверенной осанкой.

4-й тип – дипластик: человек с неправильным телосложением.

Астеники замкнуты, склонны к размышлениям, к абстракции, с трудом приспосабливаются к окружению, чувствительны, ранимы. Среди Кречмер выделил разновидности:

-тонко чувствующие люди;

-идеалисты-мечтатели;

-холодные властные натуры;

-эгоисты;

-безвольные;

-«сухари».

Люди с пикническим телосложением эмоциональны, общительны, откровенны, добродушны, реалистичны во взглядах. Разновидности:

-весёлые болтуны;

-спокойные юмористы;

-сентиментальные тихони;

-беспечные любители жизни;

-активные практики.

«Атлетики» бывают двух видов: энергичный, резкий, уверенный в себе, агрессивный либо маловпечтлительный, со сдержанными жестами и мимикой, с невысокой гибкостью мышления.

Система Э. Кречмера предназначалась в первую очередь для диагностики психических заболеваний, она позволяла предвидеть направление и формы негативных изменений психики индивида.

Как и Э. Кречмер, У. Шелдон пришёл к выводу о существовании основных моделей строения человеческого тела. Отличие классификации Шелдона в том, что исследовал он только здоровых людей.

Шкала темперамента по Шелдону.

Висцеротония (преобладание органов пищеварения)	Соматотония (преобладание двигательного аппарата)	Церебротония (преобладание деятельности высших нервных центров)
1.Расслабленность в осанке и движениях.	1.Увереность в осанке и движениях.	1.Сдержанность манер и движений, скованность в осанке.
2.Любовь к комфорту.	2.Любовь к физическим нагрузкам и приключениям.	2.Чрезмерная физиологическая реактивность.
3.Замедление реакции.	3.Энергичность.	3.Повышенная скорость реакции.
4.Любовь к пище.	4.потребность в движениях и удовольствие от них.	4.Склонность к интимности.
5.Социализация пищевой потребности.	5.Стремление к господству, жажда власти.	5.Чрезмерное умственное напряжение, повышенный уровень внимания, тревожность.
6.Удовольствие от пищеварения.	6.Склонность к риску.	6.Скрытность чувств, эмоциональная сдержанность.
7.Любовь к вежливому обхождению.	7.Решительные манеры.	7.Беспокойные движения глаз и лица.
8.Социофилия.	8.Храбрость в бою.	8.Социофобия.
9.Приветливость со всеми.	9.Агрессивность в соревновании.	9.Затруднения в установлении социальных контактов.
10.Жажда похвалы и одобрения.	10.Психологическая нечувствительность, эмоциональная чёрствость.	10.Трудностьв приобретении новых привычек, слабый автоматизм.
11.Ориентация.	11.Клаустрофобия.	11.агорафобия.
12.Стабильность эмоциональных проявлений.	12.Отсутствие жалости и такта.	12.Неумение предвидеть отношения к себе других людей.
13.Терпимость.	13.Громкий голос.	13.Тихий голос, боязнь вызвать шум.
14.Безмятежная удовлетворённость.	14.Спартанское безразличие к боли.	14.Чрезмерная чувствительность к боли.
15.Глубокий сон.	15.Общая шумливость.	15.Недостаточный сон, хроническая усталость.
16.Безхарактерность.	16.Внешний вид соответствует более пожилому возрасту.	16.Юношеская живость манер и внешнего облика.
17.Лёгкость в общении и выражении чувств, экстраверсия.	17.Экстраверсия в поступках, но скрытность в чувствах и эмоциях.	17.Интроверт.
18.Общительность и мягкость в состоянии опьянения.	18.Агрессивность и настойчивость в состоянии опьянения.	18.Устойчивость к действию алкоголя и других депрессантов.
19.Потребность в людях в тяжёлую минуту.	19.Тяга к действию в тяжёлую минуту.	19.Тяга к одиночеству в тяжёлую минуту.
20.ориентация к детству и семейным взаимоотношениям.	20.Ориентация на юношеские цели и занятия.	20.Ориентаиця к поздним периодам жизни.

Т.3.3. Характер.(2часа)

тема даётся раньше, чем рекомендовано по учебной программе

Понятие о характере. Черты характера.

Характер (греч. – чеканка, отпечаток) есть совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающихся и проявляющихся в деятельности и общении, обусловливающих типичные для неё способы поведения.

Те особенности личности, которые относятся к характеру, называют чертами характера. Черты характера – это не случайные проявления личности, а устойчивые особенности поведения человека, особенности, которые стали свойствами самой личности. Например, мы знаем, что в отдельных случаях человек может проявить смелость, настойчивость, правдивость, откровенность. Однако эти отдельные проявления в жизни и деятельности человека ещё не являются чертами его характера. Когда мы определяем характер, то говорим не о том, что какой-то человек проявил смелость, правдивость, откровенность, а что человек – смелый, правдивый, откровенный. Это значит, что смелость, правдивость, откровенность являются свойствами данного человека; чертами его характера, что и при иных обстоятельствах мы можем ожидать от человека их проявления. Таким образом, в характере выражаются наиболее типичные, существенные особенности человека.

В структуре характера выделяют четыре группы черт, выражающие отношение личности к определённой стороне деятельности:

Отношение к труду (к делу) – например, трудолюбие, ответственность, чувство долга, склонность к творчеству, инициативность, настойчивость и противоположные им черты – лень, безответственность, пассивность.

Отношение к другим людям – общительность, чуткость, отзывчивость, уважение, замкнутость, чёрствость, грубость.

По отношению к другим людям различают характеры замкнутые и общительные. Вместе с тем замкнутый характер может быть следствием как безразличия к другим людям, так и большой, сосредоточенной внутренней жизни. Так же и общительность у одних людей может быть широкой и поверхностной, с легко завязывающимися и неглубокими связями, у других – более узкая и глубокая, сугубо избирательная. Это показывает, что характер нельзя свести лишь к формам поведения или способам действия; характер есть единство отношения и способа его проявления.

Принятая индивидом система отношений к другим людям сводиться к четырём основным схемам (материал дан по книге Томаса А. Харрисона «Я - о' кей, ты – о' кей»).

1. Я не в порядке, вы в порядке.

2. Я не в порядке, вы не в порядке.

3. Я в порядке, вы не в порядке.

4. Я в порядке, вы в порядке.

Последняя система отношений к людям присуща социально адаптированным личностям. Поведение такой личности характеризуется открытостью, честностью, последовательностью.

Схема «Я плохой, все хорошие» характерна для людей с заниженной самооценкой, нерешительных, постоянно сомневающихся в своих возможностях, затрудняющихся в установлении социальных контактов.

Схема «Я хороший, все плохие» присуща людям с завышенной самооценкой, высокомерных, эгоистичных. Они обладают твердостью, переходящей в жестокость, часто присваивают себе право на исключительные поступки.

Схема «Я плохой, все плохие» характерна для неисправимых пессимистов, ожидающих от жизни только неприятностей. Этот тип людей, как и предыдущий порождает конфликты с социальной средой. Не надеясь на лучшее в реальном мире, человек с этой жизненной концепцией уходит в мир грёз, бесплодных мечтаний и нереальных надежд.

Отношение к самому себе (Я-концепция) – Образ собственного «Я» состоит из ряда компонентов: когнитивного – образ внешности, нравственные качества, психические особенности, социальная значимость; эмоционального – самоуважение, самодовольство, самоуничижение и др.; притязательно-волевого – желание самоутверждения, признания достоинств.

Отношение к вещам – аккуратность, бережливость, щедрость, скупость, неряшливость.

Роль приобретённых и наследственных физиологических механизмов в возникновении характера. Характер и темперамент. Их взаимосвязь.

Стержнем сформировавшегося характера являются морально-волевые качества личности. Человек с сильной волей отличается определённостью намерений и поступков, большой самостоятельностью. Он решителен и настойчив в достижении поставленных целей. Безволие человека обычно отождествляется со слабохарактерностью. Даже при богатстве знаний и разнообразии способностей слабовольный человек не может реализовать всех своих возможностей.

Основу характера составляет темперамент. Особенности темперамента могут способствовать или препятствовать формированию тех или иных черт характера. Однако необходимо подчеркнуть, что у людей с одинаковыми свойствами темперамента может быть совершенно различный характер.

«Здесь – по словам И. Канта, - главное не то, что делает из человека природа, а то, что он сам делает из себя; первое относится к темпераменту и только второе свидетельствует о наличии характера».

Структура характера и её основные свойства.

Типы характера.

Тип характера – это общий способ адаптации личности к социальной среде; это общий стиль жизнедеятельности человека. На этой основе выделяются следующие типы характера.

Гармонически целостный тип отличается устойчивостью отношений и в то же время высокой приспособленностью к окружающей среде. Желания человека совпадают с тем, что он делает. Во всех трудных обстоятельствах человек сохраняет систему своих ценностей.

Тип внутренне конфликтный, но внешне гармонически согласованный со средой отличается противоречивостью между внутренними побуждениями и внешним поведением, которое, согласуясь с требованиями среды, осуществляется с большим напряжением. Человек с таким типом характера склонен к импульсивным действиям. Однако они постоянно сдерживаются волевыми усилиями. Разлад с внешним миром эти люди преодолевают путём внутренних тактических перестроек, психологической защиты, обесценивая текущие события, не вписывающиеся в их ценностную систему. Это тип отрешённого от повседневной борьбы мудрого созерцателя.

Конфликтный тип с пониженной адаптацией отличается конфликтностью между эмоциональными побуждениями и социальными обязанностями, импульсивностью, преобладанием отрицательных эмоций, неразвитостью коммуникативных свойств, недостаточной структурированностью самосознания. Они не закалены в борьбе за существование. В детстве они, как правило, подвергались гиперопеке. Основной механизм их жизнедеятельность – получение удовольствий.

Вариативный тип – внешне приспосабливающийся к среде в результате неустойчивости позиций, беспринципности. Отсутствие устойчивого способа поведения – конформисты. Бесхарактерность, постоянное приспособленчество – суррогат пластичности поведения; её не следует смешивать с подлинной пластичностью поведения, со способность. Учитывать обстоятельства для достижения основных целей, не отступая при этом от социальных норм и требований. Приспособление, прилаживание, подгонка внутреннего мира к внешним обстоятельствам – таков общий способ адаптации этих людей.

Черты характера.

Эмоциональные особенности характера индивида – наиболее наглядный, непосредственно воспринимаемый индикатор его психических свойств. Эмоции – это непосредственная, импульсивная реакция индивида на значимые для него воздействия. По эмоциональным особенностям своего характера индивиды отличаются рядом параметров: эмоциональной реактивностью, возбудимостью, глубиной, длительностью и устойчивостью эмоциональных процессов, доминирующими чувствами и их предметной относительностью. По эмоциональным качествам различают натуры импрессивные – эмоционально-впечатлительные (повышенная эмоциональная реактивность), сентиментальные (повышенная пассивно-созерцательная эмоциональность), экспрессивные (повышенная эмоциональность, связанная с бурной, стремительной деятельностью) и малоэмоциональные.

Интеллектуальные черты характера – устойчивые индивидуально-типологические особенности интеллекта. По интеллектуальным качествам различают натуры с теоретическим и практическим складом ума, различной степенью гибкость и глубины интеллекта, быстротой протекания мыслительных процессов. В развитии интеллекта индивида существенную роль играют как генетические, так и социокультурные факторы, а точнее – взаимодействие этих факторов. Однако решающее значение для развития интеллекта человека имеет система психических стимуляций, общение с конструктивно мыслящими людьми, освоение всё более усложнённых знаний и навыков из зоны ближайшего развития. Среди качеств, характеризующих интеллектуальный склад личности, выделяются продуктивность ума, его оригинальность, владение обобщёнными способами мышления, устойчивая интеллектуальная направленность личность (любознательность), рассудительность, вдумчивость и др.

Итак, характер каждого человека представляет собой богатейшую палитру красок и полутонов, неповторимо, уникальное личностное своеобразие. Но в многообразии черт характеров особенно выделяется то, что заметно выступает на передний план в регуляции поведения индивида, - волевая сторона его психики, выражающаяся в повышенной способности владеть собой в сложных жизненных ситуациях. В этом случае проявляется сила характера, которая вместе с целостностью и устойчивость. Составляет основные динамические качества характера.

Характер как целостное образование характеризуют следующие свойства: устойчивость – пластичность, активность, сила, степень глубины и целостность.

Под влиянием жизненных обстоятельств и воспитания, требований общества характер изменяется и развивается. С одной стороны, черты характера должны быть устойчивыми, с другой – для лучшей адаптации к изменяющимся условиям, характер должен обладать пластичностью.

Степень глубины характера отражает связь его черт со стержневыми отношениями личности. Человек проявляет те или иные черты поведения в зависимости от того, какие свойства преобладают в структуре характера.

Черты характера, обладая определённой побуждающей силой, ярко проявляются при реализации потребности в достижении успеха. В зависимости от них для одних людей характерен выбор действий, обеспечивающий успех (инициативность, готовность рисковать, активность), в то время как для других более характерно стремление избегать неудачи, уклоняться от риска и ответственности.

Эрих Фромм в книге «Человек для себя» описывает различные типологии (ориентации) характеров человека.

«Я предлагаю разграничить различные ориентации, и первым делом разграничиваю неплодотворные ориентации и плодотворную ориентацию. Отмечаю также, что данные понятия являются «идеальными типами», а не конкретными описаниями характера какого-нибудь отдельно взятого индивида. В действительности характер каждой личности представляет собой сочетание всех или некоторых их этих ориентаций, при доминирующей роли одной из них. Также хочу предупредить о том, что при описании неплодотворных ориентаций я представил вниманию читателя только отрицательные стороны этого типа, краткий обзор положительных моментов приводится в последней части этой же главы.

Неплодотворные ориентации.

А) Восприимчивая ориентация.

Человеку, которому присуща восприимчивая ориентация, представляется, что «сосредоточение всех благ» находится вовне, единственный существующий способ обрести желаемое (будь то нечто материальное или чувство привязанности и любви, знание или удовольствие) такой человек видит в том, чтобы получить всё это из внешнего источника. Для человека с такой ориентацией проблема любви заключается почти исключительно в том, чтобы «быть любимым», а не в том, чтобы самому любить. Таким людям свойственна неразборчивость в выборе предмета любви, поскольку для них самым важным представляется то, что любят их. Быть любимым для них – это такое захватывающее, увлекательное переживание, что они «бросаются» за всеми без разбора, кто предлагает им свою любовь или то, что выдаётся за любовь. Для них характерно, что столкнувшись с какой-либо проблемой, первой у них появится мысль – найти кого-нибудь другого, кто даст нужную информацию, посоветует, предложит решение. Сами они не приложат ни малейшего усилия. Они демонстрируют своеобразный вид верности, которая основывается на благодарности к тому, кто курирует их, и на страхе потерять этих «помощников». Они теряются, будучи предоставлены сами себе, поскольку уверены, что ничего не способны сделать без посторонней помощи.

Часто можно встретить среди людей впечатлительной ориентации искренних, сердечных людей, однако их желание помочь другим вызвано только стремлением добиться расположения.

Б) Авторитарная ориентация.

Авторитарная ориентация, как и впечатлительная, в качестве основной предпосылки имеет предположение, что единственный источник всех благ находится вовне и ничто нельзя создать самому, с помощью только своих усилий. Различие между впечатлительной и авторитарной ориентацией заключается в том, что эксплуататорский тип не стремится получить что-либо от других в качестве дара, а отнимает желаемое силой или хитростью. Такая ориентация распространяется на все сферы действий.

В любовной сфере такие люди склонны к тому, чтобы присваивать и красть. Они испытывают влечение только к тем людям, которые уже с кем-то состоят в близких отношениях, которых они могут отнять у другого или другой.

В области мыслительной и интеллектуальной деятельности мы обнаруживаем у авторитарного типа ту же установку. Такие люди будут стремиться не создавать идеи, а красть их. Это может найти появление не только в прямом плагиате, но и в более скрытых формах, например в форме парафраза идей, высказанных другими людьми, а также в настаивании, что эти идеи новы и являются их собственными. Поражает то факт, что зачастую люди недюжинных умственных способностей становятся на такой неприглядный путь при том, что если бы они положились на свои собственные таланты и идеи, то вполне могли бы создать свои собственные не менее интересные и необходимые идеи и достигнуть ещё более высоких результатов. Отсутствие оригинальных идей или самостоятельного независимого творчества у некоторых одарённых от природы людей объясняется порой не каким-то врождённым отсутствием оригинальности, а ориентацией их характера.

Они используют и эксплуатируют всё и всех, из чего или из кого они могут хоть что-то выжать. Они «любят» тех, кто прямо или косвенно может стать объектом эксплуатации, и им надоедают те, кто уже выполнил свою роль фруктов в соковыжималке. Эти люди часто отпускают язвительные замечания в адрес других людей. Язвительная гримаса часто служит отличительной чертой этих людей. Их жизненная установка характеризуется смесью враждебности и манипуляции. Каждый человек рассматривается как объект эксплуатации и оценивается согласно его полезности. Место доверчивости и оптимизма, которые свойственны впечатлительному типу, в случае с эксплуататорской ориентацией занимают подозрительность и цинизм, зависть и ревность. Такие люди часто переценивают то, что принадлежит другим, и зачастую незаслуженно недооценивают принадлежащее им самим.

В) Стяжательская ориентация.

Стяжательская ориентация присуща людям, которые слабо верят в то, что из внешнего мира можно получить что-то новое и желаемое. В их представлении безопасность и благополучие основываются на стяжательстве и экономии. Растраты люди стяжательской ориентации воспринимают как угрозу их безопасному существованию. Главная жизненная цель таких людей – как можно больше приносить в своё убежище и как можно меньше отдавать из него. Их скупость и жадность распространяются не только на деньги и материальные вещи, такие люди также скупы на чувства и мысли. Для них любовь – это обладание. Они не способны отдавать любовь, но стараются получить её, завладевая «любимым». Элементы внешнего мира представляются ему главными противниками, которые угрожают вторгнуться в его обороняемое убежище. Постоянное «нет» – это почти автоматическая защита от вторжения; упрямо стоять на своём – это ответ на угрозу извне. Такие люди придерживаются мнения, что они обладают неким ограниченным запасом сил, энергии и ментальных способностей, который постоянно исчерпывается и никогда не пополнится. Они не осознают. Что все жизненные субстанции обладают свойством самовосполнения, что активная жизнедеятельность и трата сил увеличивают энергетический потенциал, в то время как интертность парализуют источник энергии. В отношениях с окружающими их людьми они придерживаются своего мнения, что близость и открытость – это угроза, а безопасность – либо в обособлении, отстранении от людей, либо обладание ими.

Г) Рыночная ориентация.

В наше время рыночная ориентация получила широкое распространение в связи с развитием «личностного рынка», который является феноменальным явлением последних десятилетий. Клерки и продавцы, администраторы и врачи, адвокаты и художники – все представлены на этом рынке. Следует, однако, признать, что их правовой статус и экономическое положение различны: одни – независимы, потому что берут плату за свои услуги, вторые работают по найму, получая жалование. Но материальный успех и в первом, и во втором случае зависит от признания их личности теми, кто платит за услуги, или теми, кто нанимает на работу.

Принцип формирования оценки одинаков и на личностном рынке и на товарном, только если на первом на продажу выставляют личность, а на втором – товары. В обоих случаях принимаемой во внимание ценностью является меновая ценность, полезная ценность является необходимым, но не достаточным условием. Конечно же, наша экономическая система не могла бы функционировать, если бы люди не владели своим делом, которое им надлежит исполнить, а обладали лишь приятной внешностью. Например, если врач не обладает минимумом знаний и опыта, ни красивый современный офис, ни самые изысканные манеры обращения с пациентами – ничто не принесёт ему успеха. Какой бы обаятельной личностью ни была секретарь, это не предотвратит её увольнение, если она не умеет быстро и грамотно печатать на пишущей машинке. Однако если мы поставим перед собой задачу выяснить, каков удельный вес мастерства и личностной ценности при достижении успеха, то мы обнаружим, что только в некоторых, исключительных случаях успех достигается в первую очередь с помощью мастерства и каких-то других человеческих качеств, вроде искренности, честности, порядочности. Конечно, соотношение мастерства и человеческих качеств, с одной стороны, и «личности», с другой стороны, как обязательных условий успеха, изменчиво, «личностный фактор» всегда играет решающую роль. Успех, в большей степени, зависит от того, насколько хорошо человек может представить себя, насколько привлекательна его «упаковка», насколько правдиво он может показать себя «бодрым», «крепким», «энергичным», «надёжным». Важное значение имеет его семейное положение, то, к какому он принадлежит клубу, много ли у него нужных знакомств. Этот тип, пит желательной личности, зависит от достигнутого человеком уровня в той области, в которой он работает. Брокер, продавец, секретарь, железнодорожный работник, преподаватель университета или управляющий отелем – каждый из них должен предоставить требуемый тип личности, который вне зависимости от своих особенностей, на него должен быть спрос.

Для того чтобы добиться успеха, недостаточно обладать лишь умением и умственным багажом, необходимым для выполнения той или иной задачи, нужно ещё быть способным вступить в соревнование со многими другими. Нужно уметь состязаться. Такое положение вещей формируем у человека определённую установку по отношению к самому себе. Если бы для достижения жизненных целей было достаточно тех знаний и умений, которыми человек владеет, то самооценка была бы пропорциональна собственным способностям, т.е. собственной полезной ценности. Но поскольку успех в большинстве случаев зависит и от того, как человек умеет себя преподнести, преподать, продать свою личность, то он воспринимает себя в качестве товара, или в качестве продавца, или одновременно в качестве товара и продавца. И получается так, что человек сосредоточивается и заботиться не о своей жизни, счастье, а о том, как бы стать наиболее ходким товаром, как бы это пользоваться наибольшим спросом. Такие чувства человека равносильны и равноценны чувствам товара, например, сумок на прилавке, если бы они могли чувствовать и мыслить. Каждая сумка старалась бы быть как можно «привлекательнее», чтобы покупатель обратил внимание именно на неё, и выглядеть как можно богаче, чтобы быть оценённой как можно дороже, главное дороже, чем её соперницы. Сумка, проданная по самой высокой цене, чувствовала бы себя избранницей. Поскольку факт её покупки означал бы, что она самая «ценная» из сумок, а та сумка, которая не была продана, чувствовала бы себя печальной и прониклась бы сознанием собственной ненужности. Такая судьба могла постигнуть сумку, которая, несмотря на свой отличный вид и удобство, имела несчастье просто-напросто выйти из моды.

Подобно сумке, человек должен быть в моде, если исходить из вывода, что человек представляет собой товар. В моде на личностном рынке. А для того, чтобы быть в моде, необходимо знать, что на данный момент пользуется наибольшим спросом. И это знание сообщается ему в общем виде на протяжении всего процесса воспитания, начиная с детского сада и до вуза. Однако более точную информацию человек получает из журналов, газет, телевидения, где демонстрируются портреты и истории жизни преуспевающих людей, которые добились всеобщего признания. Интересно, что ту же функцию выполняет и реклама.

Поскольку человек воспринимает себя и как продавца, и как товар для продажи на личностном рынке, то, как он себя ценит, т.е. его самооценка, зависит от условий, которые ни в коей мере от него не зависят и ему не подвластны. Если человеку известно, что его ценность определяется не его человеческими качествами, а успехом и конкурентоспособностью на личностном рынке с его постоянно меняющимися условиями, его самооценка, безусловно, будет шаткой, низкой и будет нуждаться в постоянной поддержке и подтверждении со стороны других людей.

Следует учесть, что проблема заключается не только в утрате самоуважения и самооценки, но и в том, что человек перестаёт воспринимать себя как независимое существо, забывает о понятии индивидуальности своей личности. Для человека значение имеет не его самореализация в процессе использования своих способностей, а его успех в процессе их продажи. Вместо самоощущения «я-то, что я делаю», возникает ощущение «я – то, чего изволите».

Поскольку человек не может жить сомневаясь в своей индивидуальность, в условиях рынка, при преобладании рыночной ориентации, ему приходится черпать чувство индивидуальности не в самом себе и в своих силах, а в мнении других о себе. Его престиж, материальный достаток, успех, известность замещают подлинное чувство индивидуальности. Такая ситуация приводит к его полной зависимости от того, как другие воспринимают его, и вынуждает придерживаться роли, которая однажды, может быть совершенно случайно, принесла ему успех. Раз я и мои силы отделены друг от друга, то, безусловно, моё Я можно определить ценой, которую за меня дали.

Других, как и самого себя, человек тоже воспринимает как товар. Различие между людьми сводится к простому количественному показателю большего или меньшего успеха. Преуспевания, и согласно этим меркам оценивается. Слово «своеобразие» стало синонимично слову «странность». Значение слова «равенство» также претерпело изменения. Согласно идее о том, что все люди сотворены равными, можно сделать вывод, что все люди имеют одно и тоже неотъемлемое право считаться главными целями, а не средствами для достижения целей. Однако сегодня равенство стало эквивалентно взаимозаменяемости, а это уже прямое отрицание индивидуальности. Таким образом, равенство, вместо того, чтобы быть условием развития индивидуальности, стало означать «самоотказ», который столь характерен для рыночной ориентации. Равенство находилось в интересной связи с различием, а стало, как это ни печально, синонимом «без-различия». Да и на самом деле, безразличие – это как раз то, что является характерной особенностью отношения современного человека к самому себе и к другим.

В ситуации, где индивидуальное «Я» не принимается во внимание, когда им просто-напросто пренебрегают, отношения между людьми не могут быть искренними и теплыми, по необходимости они становятся поверхностными, потому что в отношения вступают не люди, а взаимозаменяемые товары.

Поверхностный характер человеческих отношений вызывает у многих ложную надежду на то, что они могут обрести глубину и силу чувств в индивидуальной любви. Но понятие любви к одному конкретному человеку и общее понятие любви к ближнему неразделимы. Представление о том, что одиночество человека рыночной ориентации можно излечить индивидуальной любовью, является иллюзорным и ошибочным.

Описанные ориентации характера ни в коем случае нельзя рассматривать как существующие в чистом виде примеры. Можно лишь говорить о доминировании одной из ориентаций. У человека с доминирующей впечатлительной ориентацией характера могут находить проявление и свойства другой ориентации или даже всех остальных.

В настоящий момент тот, кто хочет преуспеть, должен стать членом какой-нибудь большой организации, где его главным достоинством будет считаться его способность играть роль, которая ему предписана начальством.

Обезличивание, бессодержательность и бессмысленность существования автоматизация индивида трансформируются в чувство неудовлетворённости и вызывают потребность искать другой, более адекватный образ жизни и другие нормы, которые могли бы найти его.

Плодотворная ориентация демонстрирует такой тип характера.

Под плодотворностью можно понимать способность человека использовать свои силы и реализовывать заложенные в нём потенциальные возможности. Если мы говорим, что он должен полагаться на свои силы, мы имеем в виду, что он должен быть свободен и независим от кого-то, кто его контролирует.

Характер никогда не основывается только на какой-либо одной из неплодотворных ориентаций или только на плодотворной ориентации. Рассмотрим возможные комбинации плодотворной и неплодотворной ориентации. Нет человека, чья ориентация полностью лишена плодотворности. Однако удельный вес и пропорциональное соотношение плодотворной и неплодотворной ориентации в характере человека варьируется. Определённые качества неплодотворной ориентации могут иметь место и в характере, где доминирующей является плодотворная ориентация. В таком случае неплодотворные ориентации не имеют негативной окраски, поскольку проявляются только их конструктивные качества. Фактически, описанные неплодотворные ориентации можно рассматривать как искажения ориентаций, которые являются сами по себе нормальной и необходимой частью жизни. Каждое человеческое существо, чтобы выжить, должно обладать способностью брать вещи от других людей, овладевать вещами, сберегать их и обменивать. Также человек должен обладать способностью следовать авторитету, руководить другими людьми, оставаться в одиночестве и отстаивать себя. Только в том случае, когда его способ обретения вещей и взаимоотношений с другими людьми по существу неплодотворен, тогда способность брать, овладевать, сберегать и обменивать превращается в жажду потреблять, эксплуатировать, стяжать, торговать, и это становится доминирующим способом жизни. У человека, который преимущественно ориентирован плодотворно, основные социальные установки будут: преданность, авторитетность, честность, настойчивость, и они же у человека с доминирующей неплодотворной ориентацией трансформируются в беспомощное подчинение, господство, отчуждённость, деструктивность. Таким образом, всякая ориентация имеет положительную и отрицательную стороны, проявление которых зависит от уровня плодотворности в целостной структуре характера.

Перечень положительных и отрицательных особенностей различных ориентаций.

Впечатлительная ориентация (берущая)

Положительные характеристики	Отрицательные характеристики
Берущая	Пассивна, безынициативная
Ответственная	Безвольная, бесхарактерная
Почтительная	Подчинённая
Скромная	Без гордости
Обаятельная	Паразитирующая
Сговорчивая	Беспринципная
Социально адаптированная	Рабская, неуверенная в себе
Идеалистичная	Нереалистичная
Восприимчивая	Боязливая
Вежливая	Мягкотелая
Оптимистичная	Принимающая желаемое за действительное
Доверчивая	Наивная
Нежная	Сентиментальная

Эксплуататорская ориентация (порабощающая)

Положительные характеристики	Отрицательные характеристики
Активная	Эксплуатирующая
Может взять на себя инициативу	Агрессивная
Может предъявить требование	Эгоцентричная
Гордая	Самодовольная
Импульсивная	Безрассудная
Уверенная в себе	Высокомерная
Пленяющая	Обольщающая
Стяжательская ориентация (экономящая)

Положительные характеристики	Отрицательные характеристики
Практичная	Лишённая воображения
Бережливая	Жадная
Предусмотрительная	Подозрительная
Сдержанная	Холодная
Терпеливая	Заторможенная
Внимательная	Тревожная
Стойкая	Упрямая
Невозмутимая	Ленивая
Устойчивая к стрессу	Инертная
Аккуратная	Педантичная
Методичная	Приставучая
Преданная	Собственническая

Ориентация в условиях рынка (рыночная ориентация)

Положительные характеристики	Отрицательные характеристики
Целеустремлённая	Надеется на случай
Готова сотрудничать	Непоследовательная
Моложавая	Ребячливая
Устремлённая вперёд	Не считается с прошлым
Свободомыслящая	Беспринципная
Общительная	Неспособна к уединению
Новаторская	Бесцельная
Недогматичная	Релятивистская
Действенная	Слишком активная
Любознательная	Бестактная
Сообразительная	Умничающая
Легко вступает в контакт	Неразборчивая
Терпимая	Безразличная
Остроумная	Глупая
Щедрая	Расточительная

Надо заметить, что положительные и отрицательные характеристики не являются двумя отдельными классами синдромов. Каждую из этих характеристик можно представить превалирующей в определённый момент, и это обосновывается уровнем плодотворной ориентации.

Формирование характера.

Развитие тех или иных черт характера обусловлено особенностями личности родителей, особенностями социальной среды (психическими и материальными), а так же особенностями темперамента. Однако черты характера, в отличие от темперамента, можно изменить, развить или вообще избавиться от них. Решающее значение для формирования характера имеет воспитание.

Психологический механизм формирования характера точно схвачен в русской пословице: «Посеешь поступок – пожнёшь привычку; посеешь привычку – пожнёшь характер; посеешь характер – пожнёшь судьбу».

Акцентуации черт характера. Типы акцентуаций.

Чрезмерная выраженность отдельных черт характера и их сочетаний, крайние варианты нормы рассматриваются исследователями как акцентуации характера.

Отклонение акцентуаций от средней нормы порождает для их носителей некоторые проблемы и трудности. По наблюдениям известного психиатра К. Леонгарда у 20 – 50% людей некоторые черты характера настолько заострены (акцентуированы), что при определённых обстоятельствах это приводит у однотипным конфликтам и нервным срывам. К. Леонгард изучал акцентуации у юношества.

Ю. Б. Гиппенрейтер указывает на три существенных отличия акцентуированного характера от патологии характера:

акцентуированный характер не проходит через всю жизнь индивида «красной нитью». Он обостряется только в подростковом возрасте, а в процессе взросления сглаживается;

черты акцентуированных характеров проявляются не в любой обстановке, а только в особых условиях;

социальная дезадаптация при акцентуациях либо не наступает, либо бывает непродолжительной. При этом поводом для временных разладов с собой и окружением являются не любые трудные условия (как при патологии), а условия, создающие нагрузку на место наименьшего сопротивления характера.

Слабые места каждого характера надо знать, чтобы избегать неправильных шагов, излишних нагрузок и осложнений на работе, в учёбе и в семье.

Немецкий учёный К. Леонгард выделяет 12 типов акцентуаций характера: гипертимный, дистимный, циклоидный, возбудимый, застревающий, педантичный, тревожный, эмотивный, демонстративный, экзальтированный, экстравертированный, интровертированный. (характеристика каждого типа акцентуации будет описана при тестировании на практическом занятии).

Темы рефератов:

1.Учение о характере в истории психологии.

2.Связь характера с направленность личности и волей.

Т.2.2. Внимание.

Внимание – это сосредоточенность сознания на объекте при отвлечении от всего остального.

Основные функции внимания:

отбор значимых воздействий и игнорирование других – несущественных;

удержание данной деятельности, сохранение в сознании образов определённого содержания до момента завершения деятельности;

регуляция и контроль за протеканием деятельности.

Виды внимания.

Непроизвольное внимание возникает без намерения человека увидеть или услышать что-либо, без заранее поставленной цели, без усилий воли. Оно может быть вызвано интересом человека, неожиданностью или новизной раздражителя, его силой, подвижностью, контрастом между раздражителями.

Произвольное внимание – активное, целенаправленное сосредоточение сознания, поддержание уровня которого связано с определёнными волевыми усилиями, необходимыми для борьбы с более сильными воздействиями. Раздражителем в этой ситуации является мысль или приказ, произносимый про себя и вызывающий соответствующее возбуждение в коре головного мозга. Произвольное внимание обусловлено наличием интересов, мотивов, побуждений. Этот вид внимания необходим для усвоения трудовых навыков, от него зависит работоспособность.

Постпроизвольное внимание наступает после произвольного, но качественно от него отличается. Когда при решении задачи появляются первые позитивные результаты, возникает интерес, происходит автоматизация деятельности, выполнение её уже не требует специальных волевых усилий и ограничено лишь утомлением, хотя цель деятельности сохраняется.

Свойства внимания:

Сосредоточенность – это удержание внимания на одном объекте или одной деятельности при отвлечении от всего остального.

Устойчивость – это длительность сосредоточения на объекте или явлении.

Объём внимания определяется количеством объектов, на которые может быть одновременно направлено внимание в процессе их восприятия. Численная характеристика среднего объёма внимания – 5-7 единиц информации.

Распределение внимания – возможность одновременного выполнения индивидом двух или более видов деятельности.

Переключаемость внимания – способность быстро выключаться из одних видов деятельности и включаться в новые.

Роль внимания и внимательности в работе с людьми.

Темы для рефератов:

1. Гендерные и возрастные особенности человека, их влияние на карьеру и социальный успех.

Т.2.3. Ощущение и восприятие. (2 часа)

Ощущение – это отражение в сознании человека отдельных свойств и качеств предметов и явлений, непосредственно воздействующих на его органы чувств.

Основная функция ощущений – информирование индивида о его движениях и положении в пространстве.

Пороги и чувствительность.

Нижний порог ощущений – минимальная величина раздражителя, вызывающая едва заметное ощущение.

Верхний порог ощущений – максимальная величина раздражителя, которую анализатор способен воспринимать адекватно.

Диапазон чувствительности – интервал между нижним и верхним порогом ощущений.

Чувствительность анализаторов непостоянна и изменяется под воздействием физиологических и психологических условий. Органы чувств обладают свойством приспособления или адаптации. Адаптация – свойство ощущений, проявляющееся в повышении или понижении чувствительности анализаторов в результате непрерывного или длительного воздействия раздражителей. Она может проявляться как полное исчезновение ощущения в процессе продолжительного воздействия раздражителя, так и в понижении или повышении чувствительности под влиянием воздействия раздражителя.

Роль ощущений в жизни и профессиональной деятельности человека.

Ощущения и их адекватность наиболее важны в деятельности тех людей, работа которых требует высокой степени точности: инженеров, врачей и т.д.

Восприятие – это отражение в сознании человека непосредственно воздействующих на его органы чувств, предметов и явлений в целом.

Восприятие – результат деятельности системы анализаторов; оно предполагает выделение из комплекса воздействующих признаков основных и наиболее существенных, с одновременным отвлечением от несущественных. Восприятие делает возможным создание интегральной картины действительности в отличие от ощущений, отражающих отдельные качества реальности.

Поскольку восприятие требует объединения основных существенных признаков и сопоставления воспринятого с прошлым опытом, возникает явление стереотипизации. Стереотипом называют привычные упрощённые представления о других людей, о которых мы располагаем скудной информацией.

Восприятие человека человеком.

Есть некоторые факторы, мешающие правильно воспринимать людей.

5. Наличие заранее заданных установок, оценок убеждений, которые имеются у наблюдателя задолго до того, как реально начался процесс восприятия и оценивания другого человека.

6. Наличие уже сформированных стереотипов, направляющих внимание на поиск связанных с ними черт.

7. Стремление сделать преждевременные заключения о личности человека сразу же после того, как в первый раз увидели его.

8. Логически объединяются в целостный образ только строго определённые личностные черты, и тогда всякое понятие, которое не вписывается в этот образ, отбрасывается.

9. Эффект «проецирования» проявляется в том, что другому человеку приписываются по аналогии с собой свои собственные качества и эмоциональные состояния. В этом случае человек предполагает: «Все люди подобны мне», или «Другие противоположны мне». Упрямый, подозрительный человек склонен видеть эти же качества характера у партнёра по общению, даже если они объективно отсутствуют. Добрый, отзывчивый, честный человек, наоборот, может увидеть незнакомого через «розовые очки» и ошибиться.

10. «Эффект первичности» проявляется в том, что первая услышанная или увиденная информация о человеке или событии является очень существенной и мало забываемой. На восприятие другого влияет и настроение самого человека: если оно мрачное, то первые впечатления могут быть негативными.

11. Отсутствие желания и привычки прислушиваться к мнению других людей, стремление полагаться на собственное впечатление о человеке.

12. Отсутствие изменений в восприятии и оценках людей, происходящих со временем. Имеется в виду тот случай, когда однажды высказанные суждения и мнения о человеке не меняются, несмотря на то, что накапливается новая информация о нём.

13. «Эффект последней информации» проявляется в том, что если вы получили негативную последнюю информацию о человеке, эта информация может перечеркнуть все прежние мнения об этом человеке.

Возникновение привлекательности при восприятии одним человеком другого как субъекта восприятия называется аттракцией.

Основные закономерности (свойства) восприятия.

Целостность восприятия выражается в том, что образы отражаемых предметов выступают в сознании человека в совокупности многих их качеств и характеристик, даже если отдельные из этих качеств в данных момент не воспринимаются.

Предметность – способность человека отражать окружающую действительность как воздействия конкретных её предметов, относящихся к определённому классу явлений.

Апперцепция – это зависимость восприятия от прошлого опыта человека.

Осмысленность показывает, что воспринимаемые человеком предметы и явления имеют для него определённый жизненный смысл.

Константность – это постоянство восприятия.

Имидж и его формирование.

Закреплённое в общественном сознании, созданное у окружающих мнение о человеке, обеспечивающее затем целостное и устойчивое его восприятие называют имиджем.

Имидж профессионала оказывает сильное влияние на взаимоотношения с людьми и на эффективность совместной работы. Имидж может быть благоприятным для успеха деятельности или неблагоприятным, и всё зависит от того, как себя показать, как проявить.

Структура имиджа профессионала.