- •Тематический план семинарских занятий по философии для студентов
- •Вопросы к семинарским занятиям
- •1. Возникновение философии. Философия Древнего мира и Средних веков
- •1.1. Специфика первых философских систем. Философия и мифология
- •1.2. Периодизация, особенности и важнейшие идеи античной философии
- •1.3. Объективный идеализм Платона
- •1.4. Важнейшие идеи и значение философии Аристотеля
- •1.5. Основные проблемы средневекового теоцентризма. Номинализм и реализм
- •2. Немецкая классическая философия
- •2.1. Немецкая классическая философия как завершающий этап философии Нового времени
- •2.2. И. Кант о разуме, рассудке и чувственности: априоризм, трансцендентальность, явление и вещь сама по себе
- •2.3. Мораль и вера в философии и. Канта
- •2.4. Система объективного идеализма Гегеля
- •2.5. Учение Гегеля об истории, государстве и праве
- •3. Основные проблемы западно-европейской философии второй половины XIX - XX века
- •3.1. Иррационализм в философских учениях а. Шопенгауэра и ф. Ницше
- •3.2. Позитивизм, его модификации. Философия и методология науки
- •3.3. Проблема человека в философии XX века. Экзистенциализм, философская антропология, фрейдизм
- •3.4. Основные идеи социальной философии. Шпенглер, Тойнби, Ясперс
- •3.5. Разработка философской методологии. Феноменология и герменевтика
- •4. Философская онтология как учение о бытии. Научная картина мира и понятие материи
- •4.1. Понятие философской онтологии
- •4.2. Основные аспекты философской проблемы бытия, бытие мира и бытие человека
- •4.3. Понятие картины мира, ее философские и научные основания. Историческое изменение научной картины мира
- •4.4. Понятие материи и его роль в формировании научной картины мира
- •4.5. Картина мира современного естествознания и ее изменения
- •5. Философские проблемы познания. Гносеология и эпистемология
- •5.1. Понятие философской гносеологии. Гносеология и эпистемология
- •5.2. Структура процесса познания
- •5.3. Проблема истины. Критерии истины. Истина и заблуждение
- •5.4. Познание и деятельность
- •5.5. Специфика научного познания
- •6. Культура и цивилизация. Общественный прогресс
- •6.1. Философское понятие культуры. Важнейшие трактовки ее сущности
- •6.2. Культура и цивилизация. Личностные и социальные аспекты истории
- •6.3. Понятие общества. Исторические типы общества и его структура
- •6.4. Общественный прогресс, его критерии и типы
- •6.5. Единство и многообразие мировой истории
- •Вопросы к экзамену по философии
- •Глоссарий
- •Тема 1. Мифология как специфическое мировоззрение
- •Тема 2. Специфика философского понимания мира
- •Тема 3. Философия Древнего Востока
- •Тема 4. Важнейшие особенности античной философии
- •Тема 5. Античный атомизм
- •Тема 6. Особенности и основные идеи объективного идеализма Платона
- •Тема 7. Универсальная философия Аристотеля
- •Тема 8. Средневековая философия и ее проблемы
- •Тема 9. Философия эпохи Возрождения
- •Тема 10. Ф. Бэкон - родоначальник философии науки Нового времени
- •Тема 11. Философия Нового времени (темы на выбор)
- •Тема 12. Философские идеи французского Просвещения (Вольтер и Руссо)
- •Тема 13. Новаторская философия Иммануила Канта
- •Тема 14. Философия Фихте и Шеллинга
- •Тема 15. Объективный идеализм и диалектика Гегеля
- •Тема 16. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •Тема 17. Важнейшие идеи марксистского мировоззрения
- •Тема 18. Особенности философии в. Соловьева и н. Федорова
- •Тема 19. Христианский гуманизм самопознания н. Бердяева
- •Тема 20. Основные идеи русского космизма (к.Э. Циолковский, в.И. Вернадский)
- •Тема 21. А. Шопенгауэр -- теоретик вселенского пессимизма
- •Тема 22. Ниспровержение ценностей классического мировоззрения в философии ф. Ницше
- •Тема 23. Философия истории о. Шпенглера
- •Тема 24. ``Бунтующий человек'' в философии Альбера Камю
- •Тема 25. Экзистенциальная философия ж.-п. Сартра
- •Тема 26. Бытие и человек в философии Мартина Хайдеггера
- •Тема 27. Социальная философия з. Фрейда
- •Тема 28. Гуманистический психоанализ э. Фромма
- •Тема 29. Неопозитивизм Людвига Витгенштейна
- •Тема 30. Философия науки Карла Поппера
- •Тема 31. Философская герменевтика г. Гадамера
- •Тема 32. Философское и естественно-научное понимание пространства и времени
- •Тема 33. Движение и развитие
- •Тема 34. Синергетика и принцип самодвижения материи
- •Тема 35. Принцип целостности и системный подход в науке и философии
- •Тема 36. Принцип детерминизма
- •Тема 37. Сознание и психика. Сущность сознания
- •Тема 38. Общественная природа сознания
- •Тема 39. Познание как предмет философского анализа
- •Тема 40. Проблема истины
- •Тема 41. Особенности научного познания
- •Тема 42. Творчество как философская проблема
- •Тема 43. Наука в современном мире
- •Тема 44. Диалог религии и науки в XX веке
- •Тема 45. Человек, его природно-биологическая организация и социальная сущность
- •Тема 46. Извечность вопроса о смысле жизни. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека
- •Тема 47. Гуманизм, его основные черты и сущность
- •Тема 48. Человек и культура
- •Тема 49. Общество как социокультурная система
- •Тема 50. Закономерности развития общества
- •Тема 51. Природа и общество
- •Тема 52. Социально-демографические и территориальные общности и структуры
- •Тема 53. Движущие силы истории
- •Тема 54. Закономерное и случайное в истории
- •Тема 55. Общество и государство
- •Тема 56. Социальная структура общества
- •Тема 57. Философия политики
- •Тема 58. Философия морали
- •Тема 59. Религия как феномен культуры
- •Тема 60. Искусство как форма духовной культуры
- •Тема 61. Культура и цивилизация
- •Тема 62. Личность и общество
- •Тема 63. Общественный прогресс
- •Тема 64. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности
6.2. Культура и цивилизация. Личностные и социальные аспекты истории
Понятия культуры и цивилизации как обозначения системы исторически развивающихся внебиологических программ человеческой жизнедеятельности, обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех основных проявлениях, сферах свободной реализации человека. Культура как субстрат жизни любой общественной формы, цивилизация как система, способ организации этой жизни. Культура и цивилизация как два важнейших формообразования антропосоциогенеза. Культура как процесс порождения символов и смыслов, цивилизация - процесс создания практически значимых способов и структур общественной жизни. Проблема универсалий культуры (ценности, смыслы, символы) и их соотнесенности с психобиологическим единством человеческого рода. Цивилизационные формы как инструменты реализации искусства планомерных, упорядоченных совместных действий людей друг с другом. Проблема приоритета культуры или цивилизации в общественном развитии. Цивилизация - этап развития культуры после дикости и варварства (Л.Г. Морган). Цивилизация - предпосылка культуры, условие выделенности человека в культуру из природно-родовой неразличимости (марксизм, Тойнби, глобализм). Культура и цивилизация как основные характеристики сложного и противоречивого процесса исторического развития. Параметры сопоставления культуры и цивилизации как аспектов истории. Соответственно: 1) психологическое и социологическое; 2) духовно-нравственное и научно-техническое; 3) внутреннее и внешнее; 4) органически-жизненное и технико-материальное; 5) художественно-творческое и гражданско-государственное; 6) национальное и общечеловеческое; 7) человеческое самоопределение и достижение комфорта; 8) уникальность культурного действия и массовая культура и т.д. Понятие цивилизации: важнейшие подходы. По историческому масштабу: унитарный, стадиальный, локально-исторический. По содержательно-методологическим параметрам: культурологический, социологический, этнопсихологический. По важнейшим социально-политическим параметрам: традиционные и техногенные. Восток - Запад - Россия: цивилизационные типы. Перспективы и тупики цивилизационного развития. Цивилизация как непрерывная смена технологий ради необоснованно и непрерывно растущих потребностей, как возможность закрепления экономического неравенства и политического насилия. Цивилизация и технократическое общество, общество "массового потребления", общества "массовой культуры". Цивилизация и идеи глобализма. Проблема диалога культур и цивилизаций.
6.3. Понятие общества. Исторические типы общества и его структура
Общество - сверхсложная саморазвивающаяся система, включенная в суперсистему Космоса и Земли, обладающая собственной спецификой в своем генезисе и функционировании. Философский и общесоциологический подходы к изучению общества. 1) Общество как способ жизнедеятельности исторического человека, человек как социальный "атом". 2) Общество как социальная структура, ее "единицы" - закономерные связи, объединяющие людей в общество. Содержательно-методологические модели философского понимания общества как саморазвивающейся системы. 1) Натуралистическая - общество как своеобразный "эпифеномен" природы. 2) Идеалистическая - общество как особый социальный процесс обнаружения и достижения того или иного идеала или абсолюта. 3) Материалистическая - общество как "социальный механизм", "социальный организм", "социальная материя". Общество и история. Общество и общность. Типы общностей: племя, семья, род, народ, нация. Типы обществ: 1) по доминирующему способу отношений людей и природы: традиционное (патриархальное), индустриальное, постиндустриальное; 2) по доминирующему типу производственных отношений: закономерно сменяющие друг друга общественно-экономические формации (родовая, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая). Источники самоорганизации общественной системы: народонаселение, производство, идеология (закономерности естественной демографической саморегуляции, закономерности развития производственных отношений, закономерности и правила функционирования общественного сознания и реализации идеальной природы сознания в целом). Общество и природа. Их эволюционная связь и противоборство. Общество как обособившаяся от природы часть объективного мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей. Природно-климатические условия и общественная система. Общественное производство - сущностная основа взаимодействия общества и природы. Общественное развитие и экологические проблемы. Общество и человек. Зависимость понимания сути общественной системы от понимания сути человеческой природы и человеческой истории. Общество как сфера публичного подтверждения самореализованности человека. Человек как "ансамбль общественных отношений". Аксиологические и экзистенциальные измерения общественной системы. Общество как вероятностная система, развивающаяся через оппозиции: случайное - необходимое, имеющееся - должное, потенциальное - актуальное, прогрессивное - регрессивное и т.п. Межчеловеческие связи и отношения как основной системообразующий общество фактор. Общество как система этих связей - общественных отношений. Объективный характер общественных отношений. Общественные отношения как подлинная форма жизнедеятельности людей, как способ включения в социум и общественное производство. Формы социальности и социальная структура. Язык, традиции, нравы, социальные институты, сама производственная деятельность и общественные отношения как формы социальности человека. Социальная структура общества как форма социальной дифференциации, как форма соотнесения и сведения индивида к той или иной социально-исторической и культурной реальности. Классовый и стратификационный подходы к пониманию социальной структуры общества. Политика, власть, государство, право как главные характеристики общественной системы. Общество как особая сфера между индивидом и государством. Понятия "гражданское общество" и "правовое государство". Консенсунс, конфликт, антагонизм как характеристики состояния социально-политической системы. Базис и надстройка, технология и идеология в структуре общества. Роль религии в общественной жизни. Модели общества в мировых религиях. Научные модели общественного развития. Проблемы современного информационно-техногенного общества.