37. Вчення Гуго Гроція про право і державу.

Кінець 16 – початок 17 ст. Голланський діяч і юрист.

Праця “про право війни і миру” право – це сума соціальних норм, витоками права є прагнення індивідів до спокійного спілкування з іншими. Проводив чітку межу між природним і правом установленим волею (право людське :внутрішньодержавне та міжнародне, встановлене Богом).

“Закон” – це засіб, за допомогою якого здійснюється право, він силою змушує людей дотримуватися норм права.

Люди об’єднуються в державу добровільно для свого власного захисту і протистояння насильству. У державі панує громадянська влада, яка є верховною і суверенною.

Обстоював ідею мирного співіснування народів, основою їхніх відносин мають бути право і справедливість, виконання договорів.

38. заг хар-ка політико-правової думки у Росії пер половини 19ст. Політичні програми декабристів. Слов’янофіли і західники.

В Росії створюється ряд проектів ліберальних реформ в області сусп..відносин. реформи системи управління. Хоча значна частина дворянства залишалася прихильниками необмеженого самодержавства і кріпосного права на чолі з Карамзіним. Але також були і революціонерські ідеї дворянства, різночинства та пролетарів.

Декабристи. часть представителей русского дворянства считает самодержавие и крепостное право губительным для дальнейшего развития страны. В их среде складывается система взглядов, реализация которых должна изменить устои российской жизни. Формированию идеологии будущих декабристов способствовало:Российская действительность с её бесчеловечным крепостничеством; Влияние работ западных просветителей: Вольтера, Руссо, Монтескьё;Нежелание правительства Александра I проводить последовательные реформы. Вместе с тем необходимо отметить, что идеи и мировоззрение декабристов не были едиными, но все они были направлены на реформирование, были настроены против самодержавного режима и крепостного права. «Союз благоденствия»: установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества. «Союз благоденствия» стремился к широкому распространению либеральных и гуманистических идей. установление республіки. Конституция Н. М. Муравьёва

Проект конституции Н. М. МуравьёваПроект конституции Северного общества предусматривал образование Российской федерации. Другая идея: преобразование страны в парламентскую монархию, при которой практически любые назначения подлежали утверждению со стороны парламента. Предполагалась также отмена крепостного права на условиях наделения крестьян землёй, закреплялось крупное помещичье землевладение.

«Русская правда» П. И. Документ П. И. Пестеля самым коренным образом отличается от программных установок Северного общества. Пестель видел Россию единой и неделимой с сильной централизованной властью, страна должна была стать республикой, при этом достаточно остроумно решался вопрос преемственности власти. Предназначавшуюся для крестьян землю не следует разделять по дворам, а необходимо оставить в общинной собственности.

«Манифест к русскому народу» С. П. Трубецкого Однако восстание на Сенатской площади проходило под третьим программным документом, который был составлен прямо накануне. Цель восстания состояла в том, чтобы Сенат утвердил этот документ, названный «Манифестом к русскому народу».Согласно манифесту, Сенат должен был объявить ряд свобод (в том числе отменить крепостное право, при этом вопрос о наделении крестьян землёй не ставился), отменить подушную подать, отправить в отставку «всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет», после чего передать высшую власть временной диктатуре («правлению») в составе 2-3 человек. Диктаторы должны были разработать порядок выборов в представительный орган с функциями учредительного собрания. Не дожидаясь созыва упомянутого представительного органа, диктаторам следовало образовать органы местного самоуправления от волостного до губернского уровня вместо прежних чиновников, создать «внутреннюю народную стражу» вместо полиции, образовать суды присяжных и распустить постоянную армию.

Західники критично оцінювали державний лад Росії. Виступали за скасування кріпосного права, чекали реформ від уряду. Передбачалося виділення селянам земельних наділів. Які вони мали викуповувати у феодалів.

Словянофіли виступали проти широкого зближенняі Росії та заходу. Росія – обєднання світів. Славянофилы пытались показать, что западноевропейская цивилизация имеет тупиковый, ущербный, бездуховный характер. Призывая людей обратиться к своим историческим основам, традициям и идеалам, славянофилы способствовали пробуждению национального сознания. Много ими было сделано для собирания и сохранения памятников русской культуры и язика.Варяги принесли готовий апарат влади, який є достанім для функціонування.