Говорение как вид речевой деятельности

П Л А Н

1. Риторическая разминка (работа творческой лаборатории).

— Серия № 4 «Артикуляционный тренинг. Артикуляционная разминка (гимнастика)».

 Серия № 7 «Антистрессовый тренинг. Борьба с ораторской лихорадкой».

2. Говорение как вид речевой деятельности.

1) Особенности коммуникации в устной форме (цели, формы, сфера говорения). Самый яркий признак говорения.

2) Говорение как продуктивный вид речевой деятельности (РД). Психолингвистические основы говорения как вида РД. Анализ говорения по четырем этапам: ориентировочная основа деятельности, планирование, осуществление деятельности, контроль. Коммуникативная цель, ее соотношение с коммуникативным намерением. Речевое произведение.

3) Ораторская речь как речевой жанр и ее специфика (основные признаки, жанры, поджанры).

4) Требования к ораторской речи. Постулаты (правила, максимы) общения. Пол Грайс о принципе кооперации в общении (4 постулата).

5) Основные этапы подготовки к ораторской речи: особенности композиции ораторской речи; использование в ораторской речи языковых и неязыковых средств.

6) Из истории русского красноречия.

7) Современный политический оратор: каким он мне представляется? Риторический анализ.

8) Ораторская речь в профессиональной деятельности учителя.

9) Анкета самоанализа собственного устного выступления. Анкета экспертной оценки выступления постороннего лица (переписать схемы анализа из кн. Стернин И.А.Практическая риторика. Воронеж,1993, с.124-125).

3. ” Риторический практикум.

Конкурс ораторов (на базе выступлений различных типов).

Номинации: «Самопрезентация»; «Информационное выступление»; «Эпидейктическая (торжественная) речь»; «Аргументирующая речь: выступление по афоризму» и т. д.

Ораторы выступают на заранее подготовленную тему в рамках установленного регламента. Слушатели оценивают их выступления по анкете экспертной оценки. Каждый оратор перед выступлением сообщает тему, перед какой аудиторией он выступает, а после завершения речи сообщает жанр и цель своего выступления. Заранее формируется экспертная комиссия, цель работы которой – назвать ораторов-победителей (три призовых места, награждение) и подвести итоги конкурса.

 Выступление по афоризму (на выбор; время выступления: 3 минуты):

- вступление – обосновать выбор и актуальность афористической идеи для вас и для других людей, сформулировать тезис о своем отношении к афористической идее (согласие или опровержение);

- основная часть – аргументирующая: подготовка системы аргументов для доказательства истинности своего мнения: 2-3 наиболее ярких аргумента (аргументативные сферы: мифология, античность (классика); художественная литература или другие виды искусства; собственный или чужой жизненный опыт);

- заключение – четкая обобщающая формулировка своей позиции, еще раз повторить афоризм, закончить выступление желательно притчей, анекдотом, кратким ярким призывом следовать или не следовать идее афоризма.

*** Пусть нашей общей целью будет доставить слушателям удовольствие самой речью как таковой – интересным ходом рассуждений, привлеченными примерами, эксклюзивными образами свежих авторских идей!

Материалы к риторическому практикуму

¤! Познакомьтесь со студенческими работами и проанализируйте ее.

à Нет у тебя, человек, ничего, кроме души (Пифагор)

Приходя в этот мир совершенно обнаженными, мы в течение всей жизни пытаемся спрятаться за дорогой одеждой, увесить себя металлическими побрякушками, которым дали название «золото» и перед которыми добровольно и рабски решили преклоняться, забывая, что лучшее наше украшение – душа.

Какими мы уйдем из этого мира, мира, где являемся лишь временными гостями, к сожалению, не понявшими, зачем были приглашены на праздник Жизни: не для того, чтобы обогащать свою плоть, но для того, чтобы приумножить богатства души.

Захватит ли, уходя, богач свой тугой кошелек, возьмет ли скупердяй все то, что с таким усердием, так ревностно копил всю жизнь? Наши души уйдут обнаженными, как когда-то обнаженными пришли тела. И тогда мы поймем, что нет у нас ничего, кроме души.

Но не будет ли немного поздно?... (Инна Шилова).

à Тайны взглядов

Глаза… голубые, зеленые, карие…

Неужели и вы видите только это? Если так, то вас можно лишь пожалеть: вы не видите ничего. Ведь глаза – это отражающая гладь воды. Как в зеркале водоема видны роскошные тела деревьев, причудливые сплетения их пальцев-ветвей, так и в глазах отражается то, как человек воспринимает мир, окружающих и самого себя.

Есть глаза, как два океана; погружаться в них можно бесконечно, отыскивая все новые тайны и загадки, восхищаясь красотой глубин и чистотой бездонного пространства. В таких глазах тонешь, чтобы обрести спасение.

В других же – выкупаешься, точно в грязной луже: и мелко в них, и пусто.

Но согласитесь: луж гораздо больше, чем океанов.

Третьи затягивают своим мраком, как застоявшееся болото. И ты уже не осознаешь, что погружаешься в бездну.

А есть глаза, сравнимые своей неприступностью со льдами Арктики. Однако не бегите от них, ведь за ледяными глыбами скрывается цветущий сад души; но открыт он будет лишь тому, кто обладает взглядом глубоким, проникновенным, пронзительным.

К сожалению, пребывая в постоянной суете, обыденности, беготне, мы лишились способности проникать в тайны взглядов. И в наказание за невнимание друг к другу видим лишь голубые, зеленые, карие глаза… (Инна Шилова).

¨

Основная

Риторика / Под ред. Н.А. Ипполитовой. М., 2006. Раздел 2. Гл. 2. Педагогическое говорение. – С. 108-117. Раздел 4. – С. 311-407 (теория).

Педагогическая риторика: Практикум / Под общ. ред. Н.А. Ипполитовой. М., 2003 (задания для риторического практикума).

Ладыженская Т.А. Методические указания к спецкурсу «Живое слово» (устная речь как средство и предмет общения), Вып. 1. М., 1985, гл. 1, 2, 3.

Методика развития речи на уроках русского языка. Под ред. Т.А. Лады­женской. М., 1991,гл. «Связная речь», особенно важно с. 206-210.

Пустовалов П.С., Сенкевич М.П. Пособие по развитию речи. М., 1987, гл. 6, § 1.

Граудина Л.К., Миськевич Т.И. Теория и практика русского красноречия. М., 1989.

Михальская А.К. Практическая риторика и ее теоретическое обоснование. М., 1.991

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1989.

Белостоцкая Н.Г. Работа лектора над речью. Краткие методические рекомендации и упражнения. М., 1974.

Марченко О.И. Риторика как норма гуманитарной культуры: Программа «Обновление гуманитарного образования в России». Учеб. пособие для вузов / О.И. Марченко – М.: Наука, 1994.

Стернин И.А. Культура общения: Программа для учащихся 8-11 классов средних учебных заведений / И.А. Стернин – 2-е изд., испр. и доп. – Воронеж: Изд-во Воронеж. гос. ун-та, 1993.

Стернин И.А. Практическая риторика. Воронеж, 1993. – С. 97-103, 98-99; 124-125 (анкета самоанализа речи и анкета экспертной оценки выступления постороннего лица – оформить в рабочей тетради); с. 133-138 (список афоризмов для учебных выступлений).

Сопер П. Основы искусства слова. М., 1992.

Эрнст О. Слово предоставляется вам. М., 1988.

Михальская А.К. Основы риторики. М., 1996. – С.245-253 (риторический анализ и риторический эскиз речи), 262-316.

Дополнительная

Виноградов В.В. 0 языке художественной прозы. М., 1988.

Об ораторском искусстве. М., 1974.

Едина Е.Г. Учимся у мастеров слова. М., 1988.

Ерастов И.П. Психолого-педагогические основы лекторской деятельности. М., 1987.

Козаржевский А.Г. Античное ораторское искусство. М., 1980.

Костомаров В.Г. Культура речи и стиль. М., 1960.

Кузнецова Т.И., Стрельникова И.П. Ораторское искусство в Древнем Риме. М., 1976.

Ножин Е.А. Мастерство устного выступления. М., 1989.

Цицерон М.Т. Три трактата об ораторском искусстве. М, 1972.

Платон Диалоги. М., 1986.

Квинтилиан М. 12 книг риторических наставлений. М.,1854.

Апресян Г.3. Ораторское искусство. М., 1972.

Чичерин А.В. Устная речь как искусство // Русская речь, 1975, № 4.

Лаптева 0.А.Устная научная речь. М., 1987.

Практическое занятие № 6