- •Предпосылки и подготовка отмены кп.
- •Подготовка отмены кп.
- •(2) «Положения» 19 февраля 1861 года. Реализация реформ.
- •Либеральные реформы 60-х-70-х годов XIX века.
- •(3) Земская реформа 1864 г. Земство в пореформенной России.
- •(4) Судебная реформа 1864 г. Судебные уставы 1864г.
- •Военные реформы 1860 – 70-х гг.
- •Реформы в области образования и печати.
- •Социально - экономическое развитие России во 2/2 XIX века.
- •(8) Общественная мысль и общественное движение в 1860-х гг.
- •(9) Народничество.
- •1. Сущность и идеология.
- •2. Основные течения народничества.
- •3. Кружковая деятельность народников. Нечаевцы, чайковцы, ишутинцы.
- •4. «Земля и Воля». Хождения в народ.
- •5. «Раскол Земли и воли». Деятельность «Народной воли».
- •(10) Внешняя политика России в 1856 – 1877 гг.
- •2. Россия и европейские державы в начале 70-х гг.
- •3. Россия и балканский кризис середины 70-х годов XIX в.
- •(11) Русско-турецкая война 1877-78 гг. Сан-Стефанский мир и Берлинский конгресс.
- •3 Этап – наступательный.
- •(13) Внутренняя политика Александра III: 1881-начало 1890-х гг.
- •(14) Внешняя политика Александра III и заключение франко-русского союза.
- •(16) Культура России в пореформенный период.
- •(17) Социально – экономическое развитие в начале XX века.
- •(18) Экономическая и финансовая политика Витте.
- •(19) Дальневосточная политика России на рубеже XIX – XX вв. Русско-японская война.
- •Русско-японскую войну можно разделить на 4 этапа:
- •(21) Политика правительства в 1905 году. Манифест 17 октября.
- •(22) Развитие политической ситуации в 1906 – 1907 гг. Государственная дума.
- •(25) Революционные партии в России в начале XX века.
- •(26) Третьеиюньская монархия. Столыпинская аграрная реформа.
- •(27) Внешняя политика России в 1905 -1914 гг.
- •Россия и Франция в 1905 - 1914 гг.
- •Англо-русский союз 1907 г.
- •Отношения России с Японией
- •Русско-германские отношения
- •Боснийский кризис 1908 - 1909 гг.
- •Потсдамское соглашение 1911г. С Германией
- •Россия и Балканские войны 1912-1913 гг.
- •(28) Россия в Первой мировой войне.
- •(29) Власть и оппозиция в годы Первой мировой войны.
- •(30) Культура России в начале XX века.
(8) Общественная мысль и общественное движение в 1860-х гг.
Освободительное движение в России в первые годы после отмены крепостного права проходило в обстановке общественно политического подъема, начавшегося в конце 50-х гг. XIX в. Недовольство крестьян невыгодными для них условиями освобождения - массовые волнения весной-летом 1861 г. - сильное впечатление на правительство и на общественность. Революционные демократы верили в возможность и близость народной революции, готовили себя к ней.
16 апреля 1861 г. - панихида по убитым крестьянам с. Бездны в Казани (студенты Казанского университета и Духовной академии). около 400 человек. Выступление профессора университета и историка А.П. Щапова. Речь в защиту убитых крестьян - арестован, отстранен от преподавания. Под давлением общественности Александр II ему разрешили проживание в Петербурге под надзором полиции. В 1864 г. он "за связь с лондонскими пропагандистами" (А.И. Герценом и Н.П. Огаревым) был выслан в Сибирь (умер в 1864 г. в Иркутске).
Манифест об освобождении крестьян сначала был восторженно воспринят А.И. Герценом. Позже дошли вести о расправе над восставшими безоружными крестьянами Бездны и Кандеевки. – серия гневных статей в "Колоколе". Н.П. Огарев поместил в "Колоколе" подробный критический анализ крестьянской реформы - вывод: "Старое крепостное право заменено новым. Вообще крепостное право не отменено. Народ царем обманут".
15 августа 1861 г. прокламация "Барским крестьянам от их доброжелателей поклон". В ней в доступной крестьянам форме разъяснялся грабительский смысл реформы 1861 г. Прокламация призывала крестьян избегать разрозненных бунтов и готовиться к организованному выступлению (перехвачена III отделением).
Было указано на Н.Г. Чернышевского как на вероятного автора прокламации. Об был поставлен в известность Александр II. Чернышевский был арестован и заточен в Петропавловскую крепость. Два года следствие. Суд приговорил Чернышевского к 14 годам каторги, сокращенной царём наполовину, с последующим пожизненным поселением в Сибири.
19 мая 1864 г. на Мытнинской площади Петербурга Чернышевский на четверть часа был выставлен к "позорному столбу", он лишался всех званий, титулов и чинов. Чернышевский пытался в легальной печати раскрыть грабительскую сущность крестьянской реформы в написанной им в 1862 г. статье "Письма без адреса" (по смыслу их текста они адресовались Александру II). Статья была для "Современника", но публикацию ее запретила цензура.
В 1861 г. появились другие прокламации. В июле в лондонской типографии Герцена - прокламация "К молодому поколению» - отправлена в Россию. Авторы – Шелгунов, Михайлов. Авторы прокламации обращались к радикально настроенной интеллигенции, прежде всего к студенчеству. В ней критиковалась крестьянская реформа и вся политика правительства, выдвигалась программа преобразований: создание выборных органов управления, введение свободы слова, равенства всех перед законом, гласного суда, развития самоуправления, сохранения общинного владения землей. Прокламация призывала молодежь к революционной пропаганде в народе и армии, к организации кружков. По делу о прокламации был осужден на 6 лет каторги Михайлов (умерший в 1865 г. от чахотки в Сибири).
В июне-октябре 1861 г. появились три номера "Великорусса" - первого нелегального периодического органа в России, издаваемого кружком "Великорусс". Все его номера перепечатывались в "Колоколе" Герцена. "Великорусс" придерживался умеренных взглядов и был адресован к "образованным классам", т.е. ко всем оппозиционным течениям в России - от революционных демократов до представителей либерально-помещичьей оппозиции. Издание "Великорусса" - сотрудник "Современника" В.А. Обручев и друг Герцена ученый В.Ф. Лугинин. "Великорусс" подвергал критике реформу 1861 г., требовал возврата крестьянам отрезков от их наделов, а выкуп земли возложить "на счет нации". Он выступал за свободу печати и вероисповедания, ликвидацию сословных привилегий, за признание "прав национальностей" - в первую очередь предоставление независимости
Значительный фактор общественного движения начала 60-х гг. - студенческие волнения осенью 1861 г. Повод - изданные правительством в июле 1861 г. "Временные правила" - они усиливали надзор за студентами и ограничивали доступ в университеты разночинцам. С сентября 1861 г. волнения в Петербурге, позже в Москве и Казанми. Разогнана полицией, избиения, аресты, сотни студентов - в Петропавловскую крепость. В защиту студентов - передовые профессора университета - Н.И. Костомаров и П.В. Павлов, подвергнулись за это правительственным гонениям. Ответом правительства на выступления студентов - временное закрытие университетов. Герцен - обратился к студенчеству - "идти в народ". Студенческие волнения осенью 1861 г. получили широкую огласку за рубежом. Под их влиянием правительство приступило к разработке университетской реформы.
1861 - 1863 гг. - "прокламационный период" в освободительном движении. Множество прокламаций - весной-летом 1862 г.: "К крестьянам", "К солдатам", "К народу", "К офицерам", "К образованным классам", "Земская дума" и др. Большое впечатление - "Молодая Россия", распространившаяся в мае 1862 г. в Петербурге. Автор -московский студент П.Г. Заичневский.
"Молодая Россия" – за создание "демократической республики Русской" в виде "республиканско-федеративного союза областей" - из земледельческих общин, за всеобщее избирательное право, выборность всех государственных и судебных органов власти, дать политические права женщинам, национализацию земель, дать независимость Польше. "Молодая Россия" ратовала за "близкую революцию, кровавую и неумолимую", Из агитаций к крестьянству - прокламация "Долго давили вас, братцы" – в ноябре 1862 г. студентами Казанского университета. Цель ее - рассеять надежды крестьян на дарование царем в ближайшее время "новой воли" и убедить их самим добиваться ее - организованно "подняться за святое дело, за волю вольную".
Характерным явлением в России в начале 60-х годов было распространение нигилизма. Нигилизм как направление возникает в кризисные моменты жизни страны, ломки ее устоев. Ему присущи всякое сомнение и отрицание общепринятых ценностей. Впервые этот термин ввел И.С. Тургенев в романе "Отцы и дети", в котором воплощен образ "русского нигилиста" начала 60-х годов.
Представитель – публицист, литературный критик Д.И. Писарев. Переустройство общества - в деятельности реалистов, вооруженных последними достижениями науки. Большую роль Писарев придавал просвещению народных масс, в особенности популяризации среди них материализма и естествознания. Оказал значительное влияние на народников. Себя он не называл нигилистом.
В конце 1861 г. в Петербурге - революционная организация "Земля и воля". Это была "федерация" объединившихся различных кружков и групп, возглавляемых Комитетом, но действовавших самостоятельно. Создатели - братья Александр и Николай Серно-Соловьевичи, Николай Обручев, Александр Путята. Поддержал Н.Г. Чернышевский, Герцен и Огарев оказывали ей помощь. Программный документ - в "Колоколе" статья-прокламация Огарева "Что нужно народу?". Программа носила умеренный характер - Требования передачи крестьянам земли, которой они владели до реформы, замены правительственных чиновников выборными волостными, уездными и губернскими органами самоуправления, избрания центрального народного представительства, сокращения расходов на войско и на царский двор. Основным средством воздействия на крестьян считалась пропаганда.
В "Землю и волю" вошли кружок "Великорусс" и много других организаций. Насчитывала до 400 членов. Был образован ее руководящий центр - "Русский центральный народный комитет", находившийся в Петербурге. Руководство - Утин и Благосветлов. Своя нелегел газета - "Свобода", воззвания и прокламации (все их Герцен перепечатал в "Колоколе").
Цель деятельности "Земли и воли" - подготовка к крестьянскому восстанию. Герцен и Огарев разработал план действий. Предполагалось предъявить императору требование созвать всесословный Земский собор, а в случае отказа - приступить к решительным действиям, опираясь на крестьянское восстание.
Надежды не сбылись - на первое место - задача соединения сил русских и польских революционеров (из за польского восстания). Но весной 1864 г. она самоликвидировалась.
Дворянско – консервативное социально-либеральное движение в пореформенный период.
В начале 60-х гг. - либерально оппозиционные выступления, наиболее значительным явилась акция тверских либералов во главе с губернским предводителем дворянства А.М. Унковским. Собравшийся съезд тверских мировых посредников заявил, что "законоположение 19 февраля не удовлетворило народных потребностей", и высказался за не медленный обязательный выкуп крестьянских наделов при содействии государства, за ликвидацию сословных привилегий дворянства и слияние сословий, введение независимого суда и гласности в управлении, за преобразование финансовой системы. Составлен 3 февраля 1862 г. - "Всеподданнейший адрес - подписан 112 дворянами Тверской губернии - направлен Александру II. "Адрес" вызвал сильное недовольство Александра II. 22 февраля 1862 г. - приказ 13 инициаторов его составления - заключить в Петропавловскую крепость на 2 года (через несколько месяцев они были освобождены и отданы под надзор полиции). Выступление тверских либералов нашло отклик среди либерального меньшинства калужского, воронежского, московского, рязанского и тульского дворянства.
Направлением "культурного консерватизма" в начале 60-х гг. - "почвенничество". Основные принципы - в журналах "Время" и "Эпоха" - издавались Страховым и братьями Достоевскими. Видным идеологом почвенничества - писатель и публицист Григорьев.
Почвенники - за идею самоценности русского народа ("почвы") и рассматривали его как "воплощение добродетели". Говоря о "разрыве" между "образованным обществом" и народом, почвенники призывали к восстановлению связей между ними на религиозно-этической основе. Неприятие демократии, либерализма, аристократии. Противопоставление чуждых русской и европейской культур, проповедь идеи особой миссии русского православного народа, призванного "спасти человечество и дать новые формы жизни и искусства", сближали почвенников со славянофилами.