Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УП по СРС ИЗЛ ХХ-1 НС+.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
22.04.2019
Размер:
1.05 Mб
Скачать

Тема № 10. Р.М.Рильке. Ф.Кафка. С.Цвейг

Творчество Райнера Марии Рильке. Мир и человек в поэзии Рильке («Часослов»). «Новые стихотворения». Опыт символистского романа («Записки Мальте Лауридса Бригге»), образ «гибели всерьез». Тема полноты бытия в поздней лирике («Сонеты к Орфею», «Дуинские элегии»).

Пражская немецкая школа. Метафорическая проза Франца Кафки. Трагизм личной судьбы писателя. Образ абсурдного мира, утрачивающего смысл и цель существования. Логика сновидения и абсурда в прозе Ф.Кафки. Изображение трагизма бытия через будничность и абсурд. Кафкианское мифотворчество и роль метафоры. Тема одиночества, затравленности человека жизнью. Проблемы вины и несвободы. Романы Ф.Кафки как мифическая модель мира. Социальные и философские интерпретации произведений Ф.Кафки. «Превращение» – метафора одиночества и отверженности. Концепция человека и ее реализация, прообраз тоталитаризма в романе «Замок». Приземленность ситуаций, обыденность персонажей, жизнеподобие невероятных происшествий («Процесс», «Замок»)

Стефан Цвейг. «Подвиг Магеллана» как отражение мировоззренческой позиции автора. Изображение Первой мировой войны в романе «Нетерпение сердца». Проблема вины. Тонкость психологического анализа. «Звездные часы человечества» - сборник исторических миниатюр. Соединение факта и вымысла.

Вопросы и задания для самостоятельной работы студентов

Повесть-притча ф.Кафки «Превращение»

  1. Семантика названия.

  2. «Целесообразная неразумность» мира — «формула» мирочувствования Ф.Кафки.

  3. Модернистское миропонимание и своеобразие трагического в «Превращении» Кафки (страдание как абсолютная закономерность; трагический конфликт; «вина» мира и «вина» героя).

  4. Притчевые черты и «синкретизм» художественной формы как воплощение трагедии личности в современном мире (экспериментальность ситуации; высокая степень образного обобщения; иносказание; сплав условного и реально-достоверного; единство метафоры, фантастического и символа).

  5. Философско-этический смысл романа.

  6. Гуманистический смысл творчества Кафки.

Литература.

  1. Архипов, Ю. И. Австрийская литература [на рубеже XIX и ХХ веков] // История всемирной литературы: В 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1983—1994. — На титл. л. изд.: История всемирной литературы: в 9 т. Т. 8. — 1994. — С. 347—359.

  2. Брод, М. О Франце Кафке / М.Брод. – СПб., 2000.

  3. Гаспаров, М. Л. Очерк истории европейского стиха / М.Л.Гаспаров. – М.: Наука, 1989.

  4. Затонский, Д. Австрийская литература в XX столетии / Д. Затонский. – М., 1985.

  5. Затонский, Д.Ф. Предисловие / Д.Ф.Затонский // Кафка Ф. Избранное. – М., 1989. – С. 5–21.

  6. Зусман, В.Г. Художественный мир Ф. Кафки: малая проза / В.Г. Зусман. – Нижний Новгород, 1996.

  7. Карельский, А. Лекция о творчестве Франца Кафки / А.Карельский // Иностранная литература. – 1995. – № 8. – С. 241–248.

  8. Ковтун, Е.Н. Поэтика необычайного: Художественные миры фантастики, волшебной сказки, утопии, притчи и мифа (на материале европейской литературы первой половины XX века) / Е.Н.Ковтун. – М., 1999.

  9. Набоков, В.В. Франц Кафка (1883—1924). «Превращение» (1915) // Набоков В.В. Лекции по зарубежной литературе. – М., 1998. – С. 325–364.

Консультация

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]