Глоссарий

Абсолютизм (абсолютная монархия) – форма феодального государства с неограниченной монархической властью, опирающейся на закон. Отличается: наивысшей степенью централизации, развитым, полностью зависимым от монарха бюрократическим аппаратом, высоким уровнем экономики, сильной армией и органами охраны порядка, ликвидацией представительных организаций, развитой дипломатией, полным подчинением Церкви светской власти. Сложился в начале XVIII в. при Петре I.

Автономизация – идея, выдвинутая И.В. Сталиным в 1922 г., согласно которой все советские республики должны войти в состав РСФСР на правах автономий, что нарушило бы их самостоятельность и равноправие. Идея отвергнута В.И. Лениным, выступившим за союз равных республик, что стало основой создания СССР, где равенство в действительности оказалось формальным.

Анархизм (греч. – безвластие) – политическое течение, выступающее за уничтожение государства как принудительной формы власти и замену его свободным, добровольным объединением граждан.

Аннексия (лат. – присоединение) – насильственный захват победителем части территории побежденного государства.

Антанта (фр. – согласие) – военный блок, в который входили Великобритания, Франция и Россия. Оформился в 1907 г. Выступал в первой мировой войне против Тройственного союза во главе с Германией.

Анты – название объединения славянских племен, встречающееся в византийских и готских источниках VI – VII вв. Жили между Днестром и Днепром, занимались земледелием, объединялись военной демократией. Воевали с готами, аварами, Византией.

«Барбаросса» – условное наименование плана агрессивной войны фашистской Германии против СССР. Цель плана – нанести поражение Советской России в быстротечной компании еще до того как будет закончена война против Англии. В плане «Барбаросса» проявился крайний авантюризм военного руководства фашистской Германии. Выполнение плана было сорвано героической борьбой советского народа и его Вооруженных сил.

Барщина – форма феодальной земельной ренты (дохода, не связанного с предпринимательской деятельностью), бесплатный принудительный труд крепостного, работавшего со своим инвентарем в хозяйстве феодала. На Руси появилась во времена Киевского государства, укрепилась во второй половине XVI в., широко использовалась до первой половины XIX в. Барщинная система держалась на натуральном хозяйстве, прикреплении крестьян к земле, личной зависимости от феодала, дававшего своим крестьянам земельные наделы. При этом крепостные сами кормили, вносили оброк феодалу, платили налоги государству.

Баскак – представитель Ордынского хана в русских княжествах для контроля за местными властями и сбором дани. Баскачество отменено при Иване I Калите в первой половине XIV в.

Басма – ханский ярлык (пайза), представлявший собой пластинку с надписью. Служил верительной грамотой, пропуском, знаком власти.

Белая гвардия – военные формирования антибольшевистских сил, вы-ступивших после Октябрьской революции против Советской Республики. Военная сила Белого движения – объединения противников советского режима (противоположность Красной гвардии). Белый цвет считался символом «законного правопорядка». Состояла в основном из офицерства, возглавлялась Л.Г. Корниловым, М.В. Алексеевым, А.В. Колчаком, А.И. Деникиным, П.Н. Врангелем и др.

Бироновщина – засилье немцев в середине XVIII в. при Анне Иванов-не и ее фаворите Э. Бироне; реакционный режим разграбления богатств России, всеобщей подозрительности, шпионажа, жестокого преследования недовольных.

Ближняя (тайная комнатная) дума – совет наиболее близких к великому князю, а затем царю государственных деятелей. Действовала в Российском государстве в XV – XVIII вв. наряду с Боярской думой. При Василии III в Боярскую думу входило 8 – 10 бояр. В середине XVI в. Боярская дума была фактически сателлитом царя Ивана IV (избранная рада), не имела постоянного состава, начала формироваться в учреждение во 2-й половине XVII в., когда особо доверенных лиц (бояр и др.) стали жаловать «в комнату».

Большевизм – течение политической мысли и политическое движение во главе с В.И. Лениным. На II съезде РСДРП (1903), во время выборов руководящих органов сторонники В.И. Ленина получили большинство и начали называться большевиками. Их оппоненты во главе с Л. Мартовым по меньшинству голосов стали меньшевиками. Большевизм, исходя из марксистской теории, выступал за победу социалистической революции и захват власти, установление диктатуры пролетариата, строительство социализма и коммунизма. Революционная практика XX в. отвергла многие положения большевизма как утопические.

Бонапартизм – форма военно-политической диктатуры, проводящей политику лавирования между классами. Характерные черты: стремление установить контроль над государственной машиной, опора на армию, демагогические обещания быстрого решения социально-классовых проблем. Название возникло в связи с курсом, который установил Наполеон.

Борис и Глеб (? – 1015) – младшие сыновья киевского князя Владимира Святославича. Борис получил от отца во владение Ростов, Глеб – Муром. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 г. после смерти Владимира, они были убиты старшим братом Святополком (историческое прозвище «Окаянный»). Он сел на княжеский киевский престол, хотя знал, что братья более угодны народу как люди достойные, милосердные и благочестивые. Первым погиб Борис: убийцы дождались, пока он лег в постель, и тогда ворвались в его шатер и несколько раз пронзили копьями не только самого Бориса, но и отрока, который хотел защитить господина своим телом. Глеб был предупрежден братом Ярославом, но не внял этому, не ожидая злодейства со стороны Святополка, который тоже был его родным братом. Убийцы настигли ладью Глеба и перерезали князю горло. Русская православная церковь чтит святых мучеников Бориса и Глеба. В повестях и сказаниях об убийстве проводится идея единства Руси.

Бояре – 1) Высший слой феодального общества в Русском государстве, наряду с великими и удельными князьями X – XVII вв. занимали ведущее место после великого князя в государственном управлении, разделялись на княжеских – княжих «мужей» («огнищане») и так называемых «земских» («старцы градские») – потомков родоплеменной знати. Бояре являлись вассалами князя, обязанными служить в его войске, но пользовались правом отъезда к I новому князю и были полными господами в своих вотчинах, в свою очередь имели вассалов.

2) С XV в. в Русском государстве – высший чин среди «служилых людей по отечеству». Звание боярина давало право участвовать в заседаниях Боярской думы, было высшим думным чином. Его получали в первую очередь лица из знатнейших фамилий. В XVI и особенно в XVII в. места бояре в высшем государственном аппарате постепенно заменяли представители неродовитого дворянства, многие из которых получали чины боярина, в первую очередь так называемые «боярин по кике», т.е. возведенные в чины боярина родственники цариц (Стрешневы, Милославские, Нарышкины и др.). Отмена в 1682 г. местничества окончательно подорвала влияние бояр. Звание боярина было отменено Петром I в нач. XVIII в.

3) В бытовом значении боярин в России XVII в. – все феодалы-помещики для зависимого от них населения; позже это слово модифицировалось в понятие «баре», «барин».

Боярская дума – Высший совет при князе (с 1547 г. – при царе) в Русском государстве X – нач. XVIII вв., состояла из представителей феодальной аристократии, ее деятельность носила законосовещательный характер. В Киевской Руси IX–XI вв. боярская дума была совещанием князей с дружинниками и «старцами градскими», но с XII–XIII вв. политическая роль боярской думы значительно выросла. С образованием в кон. XV в. Русского централизованного государства боярская дума превратилась в постоянный совещательный орган при верховной власти. В нее входили бояре, окольничие, с нач. XVI в. – думные дворяне, позже – думные дьяки. Иногда боярская дума становилась органом княжеско-боярской оппозиции самодержавной власти. Боярская дума обсуждала все вопросы обычно вместе с великим князем, позже – с царем; решение ее в таких случаях начиналось формулой: «Царь указал и бояре приговорили». Некоторые вопросы царь решал без боярской думы, другие – боярская дума решала без царя, по его поручению («бояре приговорили»); эти решения утверждались царем. Иногда царь совещался с Ближней Думой, которая приобрела особенно большое значение во 2-й пол. XVII в., поскольку боярская дума была слишком громоздкой по составу. Члены боярской думы делились на категории. Бояре – знатнейшие члены Думы. Они занимали высшие военные, административные, дипломатические должности. Бояре внутри Думы были неравны по значению. Волей царя из них выбирался «конюший боярин» – первый по старшинству, за ним следовали «ближние», или «комнатные», бояре, входившие в круг основных советников государя. По знатности происхождения и влиятельности бояре «по роду», один после другого, перемещались в ежегодных, боярских списках. Родовитость была очень важным критерием при производстве в бояре. Все, даже знатнейшие по происхождению феодалы, должны были начинать службу с низших чинов «московского списка» (по крайней мере, со стольников), возможность получить со временем боярский чин определялась прежде всего традицией. Но боярство могло быть пожаловано, по прохождении лестницы чинов, любому человеку по воле государя. Это была награда за выдающиеся военные заслуги (Волконские) или дипломатические успехи (Ордины-Нащокины), родственникам цариц (Милославские, Лопухины), наконец, просто царским фаворитам (Хитрово).

Думные дворяне – незнатные роды, чей совет был желателен в Думе. Это, например, выдающиеся военные специалисты, генералы, особо отличившиеся приказные деятели.

Думные дьяки – люди, постоянно участвовавшие в заседаниях Думы.

Буржуазно-демократическая революция – общественный переворот, в результате которого укрепляется власть буржуазии и проводятся широкие демократические преобразования. В движении участвуют народные массы (крестьянство, городская беднота, пролетариат), выступающие самостоятельно и выдвигающие свои требования. Если в ранних буржуазных революциях буржуазия выступала гегемоном (руководителем), то в буржуазно-демократических революциях часто утрачивает революционную роль, которая переходит к пролетариату как передовой части трудящихся, хотя победа революции укрепляет политические позиции буржуазии.

Вассал (лат. – слуга) – феодал, зависимый от более крупного феодала (сеньора), получивший от него земельный участок и обязанный ему за это служить. Крупный феодал, в свою очередь, подчиняется феодалу, стояще¬му над ним (сюзерен). Все это составляло так называемую феодальную лестницу – вассалитет. На Руси великому князю подчинялись удельные князья, а им – бояре.

Великая Сибирская магистраль – крупнейшая в мире магистральная железная дорога, сооруженная в кон. XIX – нач. XX в. от Челябинска до Владивостока, длиной в 7416 км. Первоначально включала в себя КВЖД: Китайско-Восточную железную дорогу, проходящую по Маньчжурии через Мукден; после русско-японской войны была построена Амурская железная дорога от Байкала до Хабаровска. Строительство на государственные средства вели инженеры К.Я.Михайловский, Н.Н. Меженинов, Б.И. Савримович, Е.Ю. Подруцкий, Н.А. Белелюбский и др. Рабочие работали артелями, и выработка, а также длина полотна в расчете на одного рабочего до сих пор не перекрыта в мировом железнодорожном строительстве. Великая Сибирская магистраль положила начало быстрому экономическому развитию, росту городов, переселению на Дальний Восток. В 30-х гг. реконструкция (постройка второго пути, линий в Среднюю Азию, на Урал, Алтай и др., электрификация) резко улучшили качество, скорость и пропускную способность дороги. Великая Сибирская магистраль – одно из высших инженерных достижений России – играет громадную роль в жизни Сибири и Дальнего Востока.

Великий князь – в Киевской Руси и позднее титул, первоначально принадлежавший феодальному сюзерену всех князей (Великий князь Киевский), а с XII – XIV вв. – также главам крупнейших феодальных княжеств, включавших в себя вассальные удельные княжества (великое княжество Владимирское, Московское, Тверское, Ярославское, Рязанское, Смоленское, Нижегородское и пр.). В XIII – XIV вв. титул «Великий князь Владимирский» имел общерусское значение. После образования централизованного государства (кон. XV – нач. XVI вв.), принадлежал только Великим князьям Московским; с 1547 г. вошел в царский, а с 1721 г. – в императорский титулы: например, «Великий князь Финляндский» и пр. В Российской империи Великими князьями именовались члены императорской фамилии, родственники императора или императрицы. К ним обращались «Ваше императорское высочество».

Вервь – название общины в Древней Руси.

Вермахт – вооруженные силы, созданные фашистской Германией на основе всеобщей воинской повинности в нарушение Версальского мирного договора 1919 г. при попустительстве западных держав. Понес большие потери в 1941 – 1943 гг. на советско-германском фронте. Был истреблен в значительной степени кадровый состав сухопутных войск.

Вече – народное собрание в древней и средневековой Руси для обсуждения и решения важных общих дел (от «вещать» – говорить). Возникло из племенных собраний славян. Вече получило широкое распространение на Руси с ослаблением княжеской власти (2-я пол. XI – XII вв.), став формой управления во многих городах – центрах отдельных земель. В летописях вече впервые упоминается в Белгороде под 997 г., позднее в Новгороде Великом – под 1016; Киеве – 1068; во Владимире на Клязьме – 1157; Смоленске – 1185 г. Ведению вече подлежали вопросы войны и мира, призвания и изгнания князей, выборы и смещение представителей управления (посадников, тысяцких и др., в Новгороде – и архиепископа), заключение договоров с др. землями, принятие законов. Вече созывалось обычно по звону вечевого колокола по инициативе власти или населения; не имело определенной периодичности. Принятое решение одобряли криком. Вече имело постоянное место сбора (Новгород – Ярославово дворище, Киев – двор храма Софии). Постановления вече «старших» городов были обязательны для «младших». Кроме того, собирались также вече отдельных частей крупных городов (например, «кончанские» в Новгороде). На вече часто происходили острые столкновения между верхушкой населения и городскими низами. Князья стремились к уничтожению вече, которое частенько становилось мощным средством противодействия им. В Северо-Восточной Руси уже к кон. XIV в. княжеская власть ликвидировала вече, хотя во время народных волнений народные собрания принимали форму вече (восстания в Твери 1293 и 1327 гг., в Костроме и Нижнем Новгороде в 1304–05 гг. и др.). Дольше всего вече сохранялось в Новгородской и Псковской республиках. С присоединением к Москве Новгорода (1478) и Пскова (1510) вече было упразднено.

Воевода – термин, обозначавший военачальника, правителя. Был широко распространен в славянских странах. В качестве начальника кня-жеской дружины или главы народного ополчения воеводы упоминаются в русских летописях с X в. В кон. XV – XVII вв. каждый из пяти основных полков русского войска (Большой, Правой руки, Левой руки, Передовой и Сторожевой) имел одного или несколько воевод. Главнокомандующим был 1-й воевода Большого полка. С середины XVI в. появилась должность городовых воевод, возглавляющих военное и гражданское управление городом с уездом. С нач. XVII в. должность воеводы была введена во всех городах России; они заменили наместников и городовых приказчиков,

Военные поселения – особая организация войск в России в 1810–1857 гг., совмещавших военную службу с занятием сельским хозяйством. Введены Александром I в целях формирования особой военной касты, оторванной от народа, способной вести борьбу с освободительным движением, а также в целях создания (без увеличения расходов на армию) резерва обученных войск. Первое опытное военное поселение было создано в 1810 г. графом А.А. Аракчеевым (с 1817 – официальным начальником В.п.) в Климовичском уезде Могилевской губернии. Устройство военных поселений возобновилось в 1815 г. по окончании Отечественной войны 1812 г.; с 1816 г. велось в широких масштабах. Поселенные войска формировались из женатых солдат и местных жителей – мужчин в возрасте от 18 до 45 лет, имевших собственное хозяйство. Дети военных поселенцев с семилетнего возраста зачислялись в кантонисты, а с 18 лет переводились в воинские части. Прикрепленных к земле крестьян одели в военную форму, поставили под ежечасный мелочный надзор начальников; фактически лишили детей, сделав из них маленьких солдат; дочерей выдавали замуж по указанию начальников. В военных поселениях была строгая регламентация,, муштра, жестокий режим, который вызывали восстания, подавлявшиеся крайне сурово.

«Военный коммунизм» – название экономической политики советского государства в годы гражданской войны и иностранной интервенции в 1918–20-е гг. Политика В.к. диктовалась трудностями, хозяйственной разрухой, это была временная мера. Введена продразверстка как основное средство обеспечения армии, рабочих и городского населения продовольствием. Закрыта торговля, заменена государственным распределением (по классовому признаку). Всеобщая трудовая повинность и трудовая мобилизация также стали частью этой политики. Ее отличали уравнительность в системе оплаты труда и максимальная централизация руководства. X съезд РКП(б) принял 15 марта 1921 г. решение о замене продразверстки натуральным налогом, что положило конец политике В.к. и ознаменовало начало перехода к новой экономической практике (НЭПу).

Война – вооруженное столкновение государств друг с другом в целях навязывания своего господства, разрешения территориальных притязаний. Война – результат агрессии или противоборства внутренних сил (гражданская война).

Волость – Мелкая административно-территориальная единица в России. В XI–XX вв. часть уезда. В XIII–XVI вв. волости отдавались князем в «кормление» волостелю, в пользу которого население облагалось пошлинами и поборами. С середины XVI в. правительство приступило к отмене системы кормлений. В конце XVII в. были учреждены волостные правления (состояли из волостного старшины, сельских старост и др. выборных должностных лиц), а по реформе 1837 г. – волостной сход. Его возглавлял волостной старшина — выборное должностное лицо сельского управления. Избирался на три года сходом, утверждался мировым посредником, затем земским начальником. Обладал административно-полицейской властью. По Положению 1861 г. волость – единица сословного крестьянского управления. Волость просуществовали до конца 20-х гг. XX в., когда уездно-волостная система была заменена районной.

Воскресные школы – школы для взрослых в дореволюционной России, работавшие по воскресным дням. Возникли в 1859 г. в Киеве по инициативе профессора П.В. Павлова. В 1862 г. в 50 губерниях насчитывалось 274 воскресные школы – 243 мужских и 31 женская. Обучение было бесплатным, труд преподавателей безвозмездным. При школах создавались библиотеки и читальни. За деятельностью воскресных школ был установлен надзор полиции и инспекции народных училищ, т.к. их часто использовали как легальную форму антиправительственной пропаганды. Воскресные школы просуществовали до 1917 г.

Вотчина – древнейший вид феодальной земельной собственности, родовое наследственное имение. Возникла в X – XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII – XV вв. – господствовавшая форма землевладения.

Временнообязанные крестьяне – категория бывших помещичьих крестьян, освобожденных от крепостной зависимости по Положению 19 февраля 1861 г., но не переведенных еще на выкуп (после выкупа именовались крестьянами-собственниками). Срок временнообязанных отношений не был установлен. За пользование землей В.к. несли феодальные повинности (оброк или барщину). Помещик сохранял по отношению к ним большие права: мог требовать смены сельского старосты, «следил» за порядком в селе и жизнью крестьянской общины. В 1881 г. был издан закон об обязательном выкупе наделов В.к.; реализован полностью только в 1917 г.

Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК) – создана Советом народных комиссаров 7 декабря 1917 г. как орган, наделенный чрезвычайными полномочиями. Возглавлял его Ф.Э. Дзержинский; активными работниками были: М.С. Кедров, Я.Х. Петерс, В.Р. Менжинский, М.С. Урицкий и др. По всей стране были созданы местные ЧК. Это был временный специальный карательный орган, который проделал большую работу по укреплению Советской власти, но методы и способы этого укрепления страшны и жестоки. Принято, впрочем, считать террор красных лишь ответом на белый террор. 6 февраля 1922 г. постановлением ВЦИК ВЧК была упразднена, вместо нее создано Главное политическое управление Народного комиссариата внутренних дел (ГПУ).

Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации Безграмотности (ВЧКЛБ) – была создана при Наркомпросе РСФСР, руководила в 1920 – 30 гг. обучением неграмотных и малограмотных. Образована Советом народных комиссаров РСФСР 19 июля 1920 г. для выполнения принятого декрета о ликвидации неграмотности населения. Помощь ВЧКЛБ оказывало общество «Долой неграмотность».

Всесоюзный Ленинский коммунистический союз молодежи (ВЛКСМ) – молодежная организация в СССР, помощник КПСС. Создана на 1-м Всероссийском съезде союзов рабочей и крестьянской молодежи 29 октября 1918 г. (первоначальное название РКСМ, с 1926 г. – ВЛКСМ). Основной задачей ВЛКСМ было воспитание советского патриотизма, и комсомольцы, в самом деле, явили несчетное количество примеров преданности родине как в мирное время, так и на фронте. Многие объекты промышленности, объявленные всесоюзными комсомольскими ударными стройками, могли быть построены лишь благодаря энтузиазму комсомольцев, начиная от метрополитена в Москве и Комсомольска-на-Амуре и кончая КамАЗом и БАМом. Известны примеры беззаветного героизма З. Космодемьянской, Л. Чайкиной, молодогвардейцев и др. героев-комсомольцев во время Великой Отечественной войны. ВЛКСМ награжден в разное время орденами Красного Знамени, Трудового Красного Знамени, трижды – орденом Ленина, орденом Октябрьской революции. Печатным органом ВЛКСМ была газета «Комсомольская правда».

Выкупная операция – в России в 1861 – 1906 гг. выкуп крестьянами у помещиков земельных наделов по реформе 1861 г. Правительство выплатило помещикам сумму выкупа, которую крестьяне должны были погасить за 49 лет по 6% ежегодно (выкупные платежи). Государство, давая крестьянам деньги под процент, выступало в роли ростовщика. Сумма исчислялась из величины оброка, который крестьяне платили помещикам до реформы. В результате революции 1905-1907 гг. взимание платежей прекратилось. Правительство получило с крестьян более 1,6 млрд. руб., имея около 700 млн. руб. дохода. Крестьяне были ограблены государством и помещиками, обнищали и многие превратились в пролетариев.

Гардемарины – звание в Русском Военно-морском флоте, установленное в 1716 г. для воспитанников старших рот Морской академии, а позднее Морского кадетского корпуса при направлении во флот на практику.

Генерал-губернатор – высшая должность местной администрации России в 1703 – 1917 гг.; обладал гражданской и военной властью; с 1775 г. возглавлял генерал-губернаторство. Так называлась административно-территориальная единица в Российской империи (1775 – 1917). Объединяло несколько губерний или областей. К началу I мировой войны в России были генерал-губернаторства Московское, Варшавское, Киевское, Туркестанское, Степное; Иркутское, Приамурское. Должность генерал-губернатора была и в великом княжестве Финляндском.

Генералиссимус – высшее воинское звание. В России официально введено Воинским уставом в 1716 г. Г. в России были А.С. Шеин, А.Д. Меншиков, муж императрицы Анны Леопольдовны — Антон Ульрих, А.В. Суворов. В СССР звание генералиссимус введено 26 июня 1945 г. и было присвоено И.В. Сталину (27 июня 1945 г.).

Герб России – знак государства, изображаемый на знаменах, печатях, монетах, ассигнациях и т.д. Цель герба – символически изобразить государство, народ, общественный строй. Герб России сложился в период образования централизованного государства. Женитьба Ивана III на племяннице византийского императора Софье Палеолог позволила русским правителям взять в качестве символа своего государства герб Византии, частично изменив его. Окончательно утвердился герб России в виде двуглавого орла с XV в. С этой поры изображение на гербе России менялось незначительно. Со времен царя Алексея Михайловича (1645 – 76) крылья у орла изображались поднятыми вверх, в лапах появились скипетр и держава. К 1667 г. относится первое официальное описание герба России. В XVIII в. при Екатерине I установлены цвета герба черный орел на желтом поле. Со 2-й четверти XIX в. двуглавого орла стали изображать с широко распростертыми крыльями, в правой лапе орла – перевитые лентами громовые стрелы и факел, в левой – лавровый венок. По указу 1832 г. на крыльях орла стали помещать гербы царств (Казанского, Астраханского, Сибирского, Польского, Таврического) и одного княжества (Финляндского). В 1837 г. при Департаменте Герольдии было создано отделение по изготовлению гербов. Возглавил его Б.В. Кене. Именно он создал новый государственный герб, печать, личные гербы императора и членов императорского дома. После Февральской революции 1917 г. Временное правительство сохранило изображение двуглавого орла, но с опущенными крыльями, без корон, без скипетра и державы. Кроме этого с XIV в. сохранял значение герб Великого княжества московского: изображение всадника с копьем, поражающего змия. В 1730 г. утвержден рисунок герба, в его описании всадник впервые назван св. Георгием Победоносцем. Всадник (князь и царь, воин), поражающий змия, символизировавшего обобщенный образ врагов, стал символом защиты родной земли. Государственный герб СССР состоял из серпа и молота, изображенных на фоне земного шара, в лучах солнца и обрамлении колосьев, с надписью на языках союзных республик: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Наверху герба имелась пятиконечная звезда. Изображение серпа и молота символизировало союз рабочих и крестьян, мирный труд, власть, принадлежащую трудящимся; восходящее солнце являлось символом светлого будущего всего человечества. Ныне в России восстановлен герб в виде двуглавого орла как дань славному историческому прошлому России.

Герой Советского Союза – Почетное звание и высшая степень отличия в СССР, введены 16 апреля 1934 г. Герою Советского Союза вручалась высшая награда СССР – орден Ленина, знак отличия – медаль «Золотая Звезда», выдавалась грамота Президиума Верховного Совета СССР. Первые Герои Советского Союза – летчики А.В. Ляпидевский, С.А. Леваневский, В.С. Молотов, М.Т. Слепнев, М.В. Водопьянов. После развала Союза своеобразным заменителем звания Героя Советского Союза стало звание Герой России. Всего звания Героя Советского Союза было удостоено более 12,5 тыс. чел., более сотни стали дважды Героями, а знаменитые летчики А.И. Покрышкин и И.Н. Кожедуб – трижды. Единственный четырежды Герой – маршал Г.К.Жуков.

Герой социалистического труда – высшая степень отличия в области хозяйственной и культурной жизни в СССР, установлена в 1938 г. Герою социалистического труда вручался Орден Ленина, золотая медаль «Серп и Молот», грамота Президиума Верховного Совета СССР.

Главкизм – система управления советской промышленностью в период гражданской войны (1918–20). Главкизм являлся отличительной особенностью военного коммунизма. Он характеризовался строгой централизацией управления и непосредственным подчинением предприятий главкам и центрам ВСНХ (отсюда название «главкизм»). По централизованным нарядам главков предприятия бесплатно сдавали продукцию, снабжались сырьем, топливом, орудиями производства. В 1920 насчитывались десятки главков и центров: Центротекстиль, Главнефть, Главстекло, Главцемент, Центросахар, Центрожир и т.д. Система главкизма, вызванная условиями гражданской войны, смогла при крайне ограниченных ресурсах обеспечить работу промышленности, обслуживавшей главным образом нужды фронта, и осуществить наиболее рациональное рас-пределение готовой продукции. Главкизм имел и отрицательные стороны: чрезмерная централизация управления привела к усилению бюрократизма; предприятия и местные хозяйственные органы были лишены хозяйственной самостоятельности. Главкизм не стимулировал борьбу за улучшение качества, снижение себестоимости продукции и т. д. С переходом к НЭПу главкизм с его сложной и громоздкой системой управления промышленностью был ликвидирован. Управление промышленностью стало строиться на принципах хозрасчета.

Главный комитет об устройстве сельского состояния – учрежден 19 февраля 1861 г. в связи с проведением крест, реформы в России. Рассматривал законопроекты, касавшиеся различных групп крестьянства (государственных, удельных, крестьян Кавказа), наблюдал за проведением в жизнь крест, реформы. Председатель комитета – великий князь Константин Николаевич, члены: министры внутренних дел, государственных имуществ, юстиции, финансов, главноуправляющий 2-м и начальник 3-го отделений собств. канцелярии императора, а также ряд членов, назначаемых царем. Упразднен 25 мая 1882.

Главный комитет по крестьянскому делу – учрежден в февр. 1858 на основе преобразованного Секретного комитета по крест, вопросу в связи с подготовкой отмены крепостного права в России. Находился в непосредственном ведении императора. Председателем комитета был председатель Государственного совета князь А. Ф. Орлов, затем великий князь Константин Николаевич, членами – министры внутренних дел, императорского двора, государственного имуществ, финансов, юстиции, шеф жандармов и др. Комитет рассматривал проекты отмены крепостного права. 19 февр. 1861 был упразднен.

Гласность – открытость, доступность информации для общественного ознакомления, обсуждения и контроля за деятельностью учреждений и должностных лиц. Является проявлением свободы личности, связана со свободой печати, отменой цензуры, правом высказывать свои мнения, убеждения Большую роль играют средства массовой информации, призванные давать достоверные сведения о деятельности государственных органов, общественных организаций, правдиво освещать происходящие события. Гласность – необходимый элемент демократии.

Голытьба (голь) – нищие, оборванцы, бедняки (голь перекатная). Создавали ватаги, бежали на юг к казакам и образовывали голутвенное (пришлое) казачество, которое не входило в реестровое казачье войско, не получало никаких доходов, занималось сельским хозяйством (голутва – вырубка, расчищенное для обработки поле).

Городничий – городовой приказчик в России XVI – XVII вв. В 1775 1862 гг. глава административно-полицейской власти уездного города.

Городские думы – распорядительные органы городского управления в России. Впервые учреждены в 1785. по указу Екатерины II по «Грамоте на права и выгоды городам Российской империи». Гор. обыватели, разделенные на 6 сословных разрядов (1-й – «настоящие гор. обыватели» – владельцы недвижимой собственности; 2-й – купцы трех гильдий; 3-й – цеховые ремесленники; 4-й – иногородние и иностранные «гости»; 5-й – именитые граждане и 6-й – посадские), избирали Общую думу во главе с гор. головой. Общая дума выбирала т.н. Шестигласную думу, по одному гласному от каждого из 6 разрядов. На Общую городскую думу возлагалось заведование городским хозяйством, фактически же эти обязанности выполняла Шестигласная дума. И Общая и Шестигласная думы были подчинены губернатору. Многочисленные правительства, учреждения и комиссии оттесняли думы на третьестепенное место. Общие думы вскоре перестали собираться, а Шестигласные оказались в руках купцов, поскольку дворяне имели собственную организацию и пользовались правом отказа от службы. Попытка возродить «всесословные» Г. д. в Петербурге в 1846 и в Москве, Одессе и Тифлисе в 1862–63 не привели к успеху, т. к. феод, основы их устройства не соответствовали потребностям развивавшегося капиталистического общества. Городская реформа 1870 устраняла сословное начало представительства и основывала его на буржуазном принципе имущественного ценза. Городские думы просуществовали до Октябрьской революции 1917.

Городской голова – в дореволюционной России председатель городской думы и городской управы. Должность городского головы впервые учреждена в 1785. По Городской реформе 1870 г. Городской голова избирался на 4 года городской думой и утверждался в должности в губернских городах министром внутренних дел, а во всех прочих городах – губернатором. По дополнительному разъяснению 1872 г. в Москве и Петербурге утверждался царем по представлению министром внутренних дел. В небольших городах Городской голова заменял собой управу. Совмещалось в лице Городского головы должности председателя городской управы и председателя. Работу думы стесняло деятельность последней и оставляло возможность произвола городской головы. С 1892 городской голова считался сопящим на государственной службе.

Гостиная сотня – привилегированная корпорация русского купечества в кон. XVI — нач. XVIII вв., следующая по значению после гостей. Гостиная сотня – название условное, так в 1630 г. назывались 185 человек, которые освобождались от государственного тягла, местной юрисдикции и имели др. привилегии. В 1613 г. гостиная сотня получала все привилегии гостей, но без выезда за границу. Члены гостиной сотни раз в несколько лет выполняли важные государственные поручения. В 20-х гг. XVIII в. члены гостиной сотни включены в городское купеческое сословие.

Государственная Дума России – представительное законодательное учреждение, созданное после революционных событий 1905 г. В Манифесте 17 октября 1905 г. Николай II обещал созыв законодательной Государственной думы, к выборам в которую будут допущены все слои населения. Предполагалась куриальная система выборов (землевладельцы, городское население, крестьяне, рабочие). Вводились ограничения: к выборам не допускались женщины, молодежь до 25 лет, военнослужащие, некоторые национальные меньшинства. Выборы были не прямые (для крестьян и рабочих даже трех-, четырехстепенные), не равные (1 выборщик на 2 тыс. населения в курии землевладельцев, 1 на 4 тыс. – в городской курии, 1 на 30 тыс. чел. – в крестьянской и 1 на 50 тыс. – в рабочей). Общее число членов Государственной думы было определено в 524 чел.

Госсовет при императоре являлся, по сути, 2-й законодательной палатой с правом вето на решения Государственной думы, что существенно сужало законотворческую инициативу Государственной думы. Из ведения ее изымалась значительная часть государственного бюджета, император сохранял полноту власти. Государственная дума была фактически безвластна. Работала с 1906 по 1917 г. Было 4 созыва Государственной думы.

1-я избрала председателем кадета С.А.Муромцева, но проработала только одну сессию (27 апреля – 8 июля 1906 г.). Центральным вопросом в Государственной думе был аграрный, поднимался вопрос об «отчуждении помещичьей земли». Это не устроило власть имущих. В царском Манифесте говорилось о роспуске Государственной думы в июле 1906 г.

2-я Государственная дума проработала недолго, всего 102 дня в 1907 г. Ее называли «Думой народного гнева». Также была распущена.

Единственной из всех созывов полный срок проработала 3-я Государственная дума (1 ноября 1907 – 9 июня 1912 г.). Председательст-вовали октябристы Н.А. Хомяков, с марта 1910 г. – А.И. Гучков, с 1911 г. – М.В. Родзянко, он же возглавил и 4-ю Думу. Крупных законопроектов не принималось, лишь мелкие, получившие название «законодательной вермишели». Не раз на заседаниях Г.Д. выступал П.А. Столыпин, он исходил из принципа: «Сначала успокоение, потом – реформы».

4-я Государственная дума (15 ноября 1912 – 6 октября 1917 г.) работала в сложных предвоенных и предреволюционных условиях. Это обусловило ее полный законодательный паралич. Престиж ее падал. Правительство действовало самостоятельно, превратив Государственную думу в пустую говорильню. 16 декабря 1916 г. Государственная дума была распущена царем. Но депутаты не согласились с этим, и Государственная дума формально просуществовала до 6 октября 1917 г., когда Временное правительство постановило распустить ее ввиду начала выборов в Учредительное собрание. Окончательно была ликвидирована Октябрьской революцией. 18 декабря 1917 г. декретом СНК Государственная дума была упразднена. Среди известных деятелей Думы – П.Н. Милюков, В.В. Шульгин.

Восстановлена Государственная Дума в современной России в 1993 г.

Государственная школа – основное направление в русской буржуазно-либеральной историографии 2-й пол. XIX – нач. XX вв. Считала государство и его деятельность основной движущей силой исторического прогресса, противопоставляла историю России истории Западной Европы. Основателем государственной школы был Б.М. Чичерин, виднейшие представители – К.Д. Кавелин, С.М. Соловьев, В.И. Сергеевич, А.Д. Гра-довский, П.Н. Милюков.

Государственное политическое управление при НКВД РСФСР (ГПУ) – карательный орган по охране госбезопасности в 1922 – 23 гг. Создан на основе ВЧК. Преобразован в ОГПУ (Объединенное государственное политическое управление).

Государственные крестьяне – сословие в России XVIII – первой половины XIX вв. образованное из бывших черносошных крестьян (лично-свободных общинников), половников (феодально-зависимых крестьян, плативших феодалу половину урожая), однодворцев и др. Жили на казенных землях, несли повинности государству, были лично свободны. С 1841 г. управлялись Министерством государственных имуществ. В сер. XIX в. их насчитывалось примерно 45% от всех крестьян. В 1886 г. получили право полной собственности на землю за выкуп.

Государственный капитализм – общественно-экономический уклад при вмешательстве государства в экономическую жизнь для установления контроля и ускорения производства. Смешанный экономический порядок, при котором соединяется государственный и частный интерес. Был опущен в первые годы Советской власти, особенно при НЭПе (концессии, предоставленные иностранным фирмам, аренда государственных предприятий, частная торговля на комиссионных началах и пр.).

Государственный комитет обороны (ГКО) – чрезвычайный высший государственный орган, сосредоточивший в период Великой Отечественной войны всю полноту власти. Образован 30 июня 1941 г. под председательством И.В.Сталина. Упразднен 4 сентября 1945 г.

Государственный совет – высший совещательный орган Российской империи в 1810-1917 гг. Рассматривал законопроекты до их утверждения императором. Состав назначался верховной властью. После создания Государственной думы (1906) играл роль верхней палаты парламента и частично избирался, обсуждал принятые думой законопроекты до утверждения царем.

Государство – основная политическая система общества, устанавливающая власть, порядок, контроль, систему взаимоотношений граждан, социальных групп и слоев на определенной территории, осуществляющая внутреннюю и вешнюю политику. Имеет аппарат управления, органы защиты и правопорядка, разработанные юридические и моральные нормы, регулирующие жизнь общества.

ГОЭЛРО (Государственная электрификация России) – первый единый перспективный план восстановления и развития хозяйства Советского государства на 10-15 лет, принятый в 1920 г. Предусматривал коренную реконструкцию хозяйства на основе электрификации. Выполнен в основном к 1931 г.

Гражданская война – наиболее острая форма социальной борьбы населения внутри государства, противоборство внутренних сил (война граждан) за власть и решение основных жизненных проблем противоборствующих сторон (например, гражданская война в нач. XVII в., связанная с походом Лжедмитрия I на Москву и с последующими за этим событиями; гражданская война 1918-1922 гг., в которой произошло столкновение антибольшевистских сил с режимом Советской власти).

Двоевластие – своеобразное переплетение двух властей в России после февральской революции (1 – 2 марта – 5 июля 1917 г.). Период борьбы двух диктатур за единовластие. Временное правительство осуществляло диктатуру буржуазии и поддерживающей ее части помещиков, добивалось парламентарной монархии. Советы рабочих и солдатских депутатов проводили революционно-демократическую диктатуру пролетариата и крестьянства и боролись за установление демократической республики. Закончилось расстрелом рабочей демонстрации в Петрограде 4 июля 1917 г. силами Временного правительства при согласии с руководством меньшевистско-эсеровских Советов.

Дворянство – в России возникло в ХП-ХШ вв. как низшая часть военно-служилого сословия, составлявшая двор князя или крупного боярина. С XIV в. стало получать за службы землю – поместье, в XVII в. составляло основную массу землевладельцев, в интересах которых было юридически оформлено крепостное право. При Петре I окончательно сложилось в класс – сословие. По «Табели о рангах» пополнялось выходцами из других сословий за продвижение по службе. Привилегии закреплены Екатериной II «Жалованной грамотой дворянству» (1785). После 1861 г. экономически ослабело, но продолжало господствовать политически до 1917 г.

Декабристы – революционеры дворяне, первыми в России в 1835 г. восстали против самодержавия и крепостничества, выступая за буржуазно-демократические преобразования. Оказали большое влияние на общественную жизнь страны.

Депортация (лат. – изгнание) – в период массовых репрессий 1920 – 1940-х гг. изгнание многочисленных народов СССР. В годы Великой Отечественной войны эта мера коснулась многих народов. В 1989 г. принята Декларация о признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав. Выселению в 1941-1945 гг. подверглись балкарцы, ингуши, калмыки, карачаевцы, крымские татары, советские немцы, турки-месхетинцы, чеченцы и др. Сталинский режим отразился на судьбе корейцев, греков, курдов и др.

Десятина – русская мера площади, равная 2400 кв. саженей (1,09 га). В XVIII – нач. XIX вв. употреблялась владыческая (хозяйственная), составлявшая 3200 кв. саженей (1,45 га).

Диссидент (лат. – несогласный) – инакомыслящий, противопоставляющий свои убеждения официальной идеологии страны. В 50-70-е гг. в СССР деятельность диссидентов была направлена на критику сталинизма, защиту прав человека и демократии, проведение коренных экономических преобразований, создание открытого, правового государства. Борьба способствовала переходу СССР от тоталитаризма к демократии.

«Домострой» – произведение русской литературы XVI в., свод житейских правил и наставлений на основе патриархальных порядков с беспрекословным подчинением главе семьи. Автор – Сильвестр, духовник Ивана IV.

Единый всероссийский рынок – экономическое объединение регионов страны в XVII в., вызванное их специализацией и обменом между собой. Способствовал росту товарно-денежных отношений, сокращению натурального хозяйства, развитию мелкотоварного производства. Политическое объединение закрепилось экономическим, что привело в XVII в. к укреплению централизации России.

Забастовка – один из способов разрешения трудового конфликта, выдвижение как экономических, так и политических требований коллективом рабочих и служащих, прекративших работу до удовлетворения их. Первые забастовки России известны с 70-х гг. XIX в.

Закуп – в Киевской Руси общинник, взявший ссуду («купу») на договорных началах на определенный срок. Невыполнение обязательств превращало должника в холопа.

Западники – сторонники развития в первой половине XIX в. выступали за ограничение самодержавия

Заповедные лета – годы конца XVI в., в которые запрещался переход крестьян от одного феодала к другому в Юрьев день (26 ноября), что стало важным этапом закрепощения. Ввел Иван IV в 1581 г.

Земское движение – выступление участников земского самоуправления во второй половине XIX – нач. XX вв. за предоставление политических прав этим органам, введение Конституции, проведение политических преобразований. Созданы нелегальные организации («Беседа», «Союз освобождения», «Союз земцев-конституционалистов»), которые проводили банкетные компании, обращались с адресами к царю, созывали всероссийские съезды. Это буржуазно-либеральное движение подготовило создание партий октябристов и кадетов в 1905 г.

Изгои – в Древней Руси лица, вышедшие из своей социальной категории (крестьяне, ушедшие из общины, вольноотпущенные или выкупившиеся холопы). Могли быть и князья, лишившиеся своих княжеств и изгнанные из них.

Имамат – мусульманское теократическое государство мюридов (послушников) в Дагестане и Чечне во главе с имамом (светским и духовным правителем). Возник в конце 20-х гг. XIX в. в период борьбы народов Северного Кавказа против завоевательной политики царизма. Самым популярным имамом, возглавлявшим эту борьбу, был Шамиль (третий по счету, правил в 1834 – 1859).

Империализм (лат. – господство) – стадия капитализма, характеризующаяся сменой свободной конкуренции на господство монополий и финансового капитала, формированием мировой капиталистической системы хозяйства.

Индустриализация (лат. – усердие) – процесс создания крупного машинного производства в промышленности и других отраслях хозяйства для роста производительных сил и подъема экономики. Осуществлялась в России в конце XIX в. В СССР проводилась с конца 20-х гг. на основе приоритета тяжелой индустрии, при низком уровне жизни населения, выкачивания средств из сельского хозяйства, командно-силовых методах. Это привело к отставанию отраслей, связанных с народным потреблением,

Ишутинцы – участники тайного революционного общества разночинцев в Москве (1863 – 1866), основанного Н.А. Ишутиным из кружка, примыкавшего к «Земле и воле». Создавали кооперативные предприятия, готовились к пропаганде в народе. Руководство входило в узкую группу «Ад», действовали тайное общество «Организация» и легальные «Общества взаимного вспомоществования». Под руководством И.А. Худякова в Петербурге возник филиал. 1 апреля 1866 г. ишутинец Д.В. Каракозов неудачно стрелял в Александра II, был повешен. Ишутинцы осуждены по Каракозовскому делу. С этого времени среди революционеров возникла тактика индивидуального террора.

Кадеты – участники конституционно-демократической партии («Партия народной свободы»), главной партии либерально-монархической буржуазии в России, возникшей в октябре 1905 г. Выступали за конституционную монархию, демократические преобразования, передачу помещичьих земель крестьянам за выкуп, расширение рабочего законодательства. Возглавляли П.Н. Милюков, А.И. Шингарев, В.Д. Набоков и др. Главенствовали в 1-й и 2-й думах, поддерживали царизм в первой мировой войне, в августе 1915 г. создали Прогрессивный блок для достижения победы в войне и предотвращения революционных выступлений, требовали участия в правительстве и проведения выступлений, требовали участия в правительстве и проведения либеральных реформ. Партия запрещена после Октябрьской революции 1917 г.

Капитализм – общественно-экономическая формация, основанная на частной собственности на орудия и средства производства и использовании наемного труда. Капитализм значительно развил производственные силы, усовершенствовал технический прогресс, привел к росту культуры.

Классы – большие социальные группы, отличающиеся отношением к производству, имущественным, правовым, политическим положением в обществе.

Колонизация в России - В 9—12 вв. славянское население Древней Руси постепенно колонизовало территории в бассейнах p. Оки, верхней Волги, Вятки, территории Подвинья, Прионежья, Поморья и др. Колонизация северных частей Восточной Европы усилилась в 13—15 вв. в результате завоеваний монголо-татар и установления их господства. Одновременно запустели обширные степные и лесостепные районы к Югу от Оки, ставшие местами кочевий завоевателей. Эти районы получили назв. Дикого поля. В 16 — 1-й пол. 19 вв. колонизационные движения русского населения были направлены преимущественно на Юг и Восток. Они вызывались усиливавшимся феодально-крепостническим гнетом. В 16—17 вв. бежавшие на окраины крестьяне и горожане были вынуждены вести непрерывную борьбу главным образом против грабительских набегов татар и других степных феодалов. В этих условиях К. приняла также характер образования воен. общин казаков (см. Казачество). Опираясь на осевшее к Югу от Оки население, правительство России закрепило за собой территорию Дикого поля. Колонизация этих районов привела к образованию здесь мн. городов, распашке земель и развитию земледелия; со 2-й пол. 17 в. они становятся поставщиками хлеба и скота для центра страны. Сюда проникают и феодалы, которые стали получать от правительства освоенные и населенные земли в поместья и вотчины. После завоевания Казанского и Астраханского ханств (50-е гг. 16 в.) идет интенсивная колонизация Среднего и Нижнего Поволжья и Приуралья. С кон. 16 в. началась колонизация Сибири и Дальнего Востока. Русские основали в Сибири города и принесли сюда земледельческую культуру — свои орудия труда, культуры и приемы использования земли (перелог и двухполье, трехполье). Вслед за ними земледелием начали заниматься представители различных народов Сибири (якуты и др.). Характерными чертами внутренней колонизации в 18 — 1-й пол. 19 вв. были помещичья колонизация южных районов, осуществлявшаяся путем перевода крепостных крестьян из Центра, и правительств. К. Сибири путем ссылки сюда за политические и антикрепостнические выступления, а также уголовных преступников. Переселенческое движение из центр, губерний и хозяйственное освоение огромных районов Сибири, Дальнего Востока, Северного Кавказа особенно усилились в 19 в., продолжались и в нач. 20 в., приобретая все более капиталистический характер. Происходила широкая распашка земли колонистами (например, на Северном Кавказе), производившими на продажу пшеницу, табак и др. культуры. К. в этот период приводила к созданию в осваиваемых районах рынка для капиталистической промышленности и втягиванию их в мировое капиталистическое хозяйство. В кон. 19— нач. 20 вв. начальная стадия колонизации окраин России была завершена.

Конвенция (лат. – договор) – международный договор по определенному вопросу (например, Женевские конвенции 1949 г. о защите жертв войны).

Консенсус (лат. – единодушие) – форма принятия решения на основе согласия всех участников обсуждения без голосования при полном удовлетворении сторон.

Контрибуция – во время войны принудительные поборы с населения, взимаемые неприятелем на захваченной территории; после войны – платежи с побежденного государства в пользу государства-победителя. Запрещена международным правом, где предусмотрена лишь выплата по репарациям за причиненный ущерб.

Контрреформы – курс Александра III по пересмотру реформ 60-70-х гг. XIX в. после убийства Александра II (1 марта 1881 г.). Репрессии, расширение прав губернаторов, уничтожение цензуры; наступление на просвещение; введение земских начальников (1889) из дворян, контролировавших органы крестьянского управления и являвшихся судебной инстанцией для крестьян; увеличение опеки над земскими органами самоуправления; усиление русификации и т.д.

Концерн – одна из распространенных форм монополии в виде многоотраслевого комплекса (промышленность, финансы, транспорт, торговля и пр.). Децентрализованная система управления входящих в него предприятий по группам продукции и районам с большим объемом внутрифирменных поставок. Характеризуется централизацией капиталовложений, финансовой зависимостью в системе участия, подчинением господствующей группе монополистов.

Копейка – русская разменная монета, введенная в обращение в 1534 г., составляла 1/100 рубля. Вначале называлась новгородской денгой – новгородкой, затем копейной денгой или копейкой (по изображению всадника с копьем). Из серебра чеканилась до 1718 г. Попытка чеканить медную копейку при Алексее Михайловиче оказалась неудачной. Петр I ввел в обращение медную копейку с 1704 г., чеканившуюся до 1916 г. В СССР медная копейка выпускалась в 1924-1926 гг., а затем из медно-цинкового сплава.

Корниловщина – мятеж (25-31 августа 1917 г.) генерала Л.Г. Корнилова, который в июле 1917 г. был назначен главнокомандующим для укрепления власти Временного правительства введением военной диктатуры. Направил на Петроград войска, потребовал отставки Временного правительства, вышел из подчинения А.Ф. Керенского, главы правительства. Мятеж ликвидирован революционными войсками, отрядами красной гвардии. Активную роль в подавлении корниловщины сыграли большевики.

Красная гвардия – вооруженные отряды, которые формировались с марта 1917 г. и состояли в основном из рабочих промышленных городов России. Стала военной силой большевиков в Октябрьской революции 1917 г., насчитывала до 200 тыс. человек, в марте 1918 г. влилась в Красную армию (Рабоче-крестьянская Красная армия – РККА, официальное наименование Советских Вооруженных Сил с 1918 г. по 1946 г.).

Кремль – центральная укрепленная часть русского феодального города, обычно расположена на высоком месте и обнесенная стенами с башнями. До 14 в. применялся термин детинец, сохранившийся и в настоящее время в некоторых городах, например, в Новгороде. Происхождение названия «Кремль» до сих пор остается невыясненным. Существует несколько объяснений: греч. – крепость, кримнос – крутизна; от слова кремь – хвойное дерево (особенно крепкое как строительный материал). В первый раз упоминается в летописи в 1331 как «кремник». Первоначально кремль строили земляной, деревянный, позже – каменный или кирпичный. В кремле обычно находился дворец князя, собор, присутственные места, дворы бояр. Планировка кремля зависела от рельефа местности; количество и форма башен и расстояние между ними – от военно-оборонительных соображений. В башнях и в стенах устраивались бойницы, над стенами – навесные стрельницы. Стены часто окружались рвом. Замечательным образцом кремлей является Московский Кремль. Широкое строительство кремлей велось в 16 – 17 вв. в Нижнем Новгороде, Пскове, Туле, Коломне, Зарайске, Казани, Ростове, Смоленске и др. При перепланировке русских городов по 2-й пол. 18 и нач. 10 вв. кремли, утратившие стратегический характер были включены в городские комплексы как административные центры и историко-художественные ансамбли.

Кремль Московский – древнейшая центральная часть Москвы. Первое летописное упоминание о Москве (1147) является и первым по существу упоминанием Московского Кремля, который возник в чрезвычайно удобном со стратегической точки зрения месте слияния р. Неглинки с Москвой-рекой, на холме. Первоначально это был маленький городок, защищенный с напольной стороны рвом, остатки которого обнаружены возле юго-западного угла Большого Кремлевского дворца.

Крепостная интеллигенция — появилась в России во 2-й половине 18 в. из среды крепостного крестьянства, главным образом дворовых. Использовалась для удовлетворения хозяйственных, административных и культурных потребностей помещичьих хозяйств. Крепостная интеллигенция вместе с тем внесла большой вклад в развитие демократического направления русской национальной культуры. Отдельные выходцы из кабальных крестьян, холопов и крепостных известны в русской культуре 17 и 1-й половине 18 вв. (зодчие Я.Г. Бухвостов, П. Потапов, Д. Мякишев, В.И. Белозеров). СО 2-й пол. 18 в. крепостные широко использовались как управители имений, канцеляристы («ходатаи по делам»), врачи, учителя, а также художники различных специальностей: архитекторы, живописцы-мастера прикладного искусства, деятели театра и музыки. Характерными центрами сосредоточения и деятельности крепостной интеллигенции были подмосковные усадьбы Н.А. Шереметьева, Н.Б. Юсупова – Кусково, Останкино и Архангельское (ныне музеи).

Несмотря на то, что получение образование для крепостных было кране затруднено, некоторые из них достигали высокого уровня профессиональной подготовки в результате частного ученичества или в качестве сверхштатных учеников Академии художеств или университетов (в этом случае крепостной, оканчивающий курс, забирался помещиком из учебного заведения накануне выпускных экзаменов, т.к. диплом давал право на освобождение от крепостной зависимости).

Крепостная интеллигенция внесла значительный вклад в развитие различных областей культуры: в архитектуре – А.Н. Воронихин, его помощник И. Колодин, Т. Простаков, получивший свободу в глубокой старости, академик и профессор архитектуры И. Семенов (крепостной А.А. Аракчеева, получивший свободу в 40-х гг. 19 в.), И.И. Свиязев – преподаватель Горного института и старший архитектор на постройке храма Христа Спасителя в Москове (40-е г. 19 в.); в живописи — Ф.С. Рокотов, М. Шибанов, Е. Камеженков (после освобождения — академик), И.П. Аргунов (умер крепостным), Н.И. Аргунов, В.А. Тропинин, О.А. Кипренский, Г.В. Сорока (освобожден по реформе 1861), Т.Г. Шевченко, П.М. Шмельков. Крупными представителями русской музыкальной культуры 18— нач. 19 вв. были крепостные: композитор М.А. Матинский, композитор и скрипач И.Е. Хандошкин, композитор и руководитель хоровой капеллы Шереметевых С.А. Дегтярев, композитор А.Л. Гурилев, хормейстер Г.Я. Ломакин. В области литературы, кроме Т. Шевченко, были известны в 1-й пол. 19 в. И.С. Сибиряков, И.И. Варакин, С.Н. Олейничук, Ф.Н. Слепушкин, Е.И. Алипанов. Выходцами из крепостной среды были прогрессивные писатели 60—70-х гг. А. Кирпищиков и Ф.Д. Нефедов. Особенно значительна роль крепостной интеллигенции в развитии русской театральной культуры 18—19 вв. Крупнейшими актерами крепостной сцены были П.И. Ковалева (по сцене Жемчугова), Т.В. Шлыкова (по сцене Гранатова), Мочалов-старший (отец великого трагического актера), М.С. Щепкин, получивший свободу после 17 лет сценической деятельности. Целые театр, коллективы из крепостных работали в столицах. В 70—80-х гг. 18 в. театр Шереметева в Кусково, а в 90-х гг. в Останкино по своему художеств, уровню не уступал лучшим профессиональным театрам Москвы и Петербурга. В провинции были широко известны крепостные театры Каменского в Орле, Есипова в Казани, Шаховского в Н. Новгороде, Хорвата в с. Головчине Курской губ. Всего в кон. 18 — нач. 19 вв. насчитывалось св. 170 крепостных театров, из них 58 в Москве, 27 в Петербурге. Из крепостных вышли видные ученые 19 в. А. Никитенко, А. Теплоухов, С. Власов, И. Голышев, изобретатели братья Черепановы. Во 2-й четв. 19 в. начался процесс постепенного исчезновения крепостной интеллигенции. Обучение и содержание «собственных» творческих коллективов становится экономически невыгодным, а иногда и просто невозможным. Большие культурные очаги типа Архангельского распадаются. Часть крепостных художников и музыкантов дисквалифицируется при использовании на хозяйственных должностях, часть, получив свободу, сливается с демократической разночинной интеллигенцией. Целые крепостные оркестры и труппы приобретаются у владельцев дирекцией императорских театров, некоторые крепостные театры в провинциальных городах реорганизуются на коммерческих началах.

Крепостное право — высшая степень неполной собственности феодала на работника производства. Иногда в литературе под крепостным правом понимается всякая форма феод, зависимости. Крепостное право находит юридическое выражение в 1) прикреплении крестьянина к земле; 2) праве феодала отчуждать крестьян без земли; 3) крайнем ограничении гражданской дееспособности крестьянина (право феодала на часть наследства крестьянина и на выморочное имущество, право телесных наказаний, право первой ночи и т.п.; отсутствие у крестьян права самостоятельно приобретать и отчуждать имущество, особенно недвижимое, распоряжаться наследством, выступать в суде и т.д.). В разные периоды истории крепостного права и в разных странах роль и удельный вес каждого из этих элементов были различными. В основе некоторых терминов, обозначавших крепостных в западноевропейском праве, лежит идея личной, буквально «телесной» принадлежности крепостного своему господину (homines de согроге, Leibeigenen). Идея отчуждаемого имущества заложена и в русском понятии «крепостной», которое стало употребляться по отношению к крестьянам лишь с сер. 17 в., когда утвердилась практика продажи крестьян без земли. Слово «крепостной» происходит от термина «крепость», употреблявшегося в России с кон. 15 в. для обозначения документов, закреплявших права отчуждаемой собственности. Выражение «крепостное право», неизвестное законам и актам, было создано в русской публицистике 19 в. путем модификации применявшегося в законодательных материалах 18—19 вв. термина «крепостное состояние», которое определялось сословие частновладельческих крестьян. С 18 в. в России получили распространение также иностранные обозначения крепостного права — Leibeigenschaft (нем.) и servage (фр.), которые понимались как синонимы «крепостного состояния». В историографии, особенно западной, существовала тенденция отделять крепостных крестьян, как несвободных, от других категорий зависимых крестьян, как «лично свободных». К. Маркс показал, что при феодальном способе производства «владелец» средств производства», т.е. крестьянин, всегда является в той или иной степени лично несвободным (см. «Капитал», т. 3, 1955, с. 803—04), а крепостное право есть лишь наиболее полное выражение несвободы крестьянина при феодализме. Большое значение для понимания причин распространения (или отсутствия) крепостное право и крепостной зависимости имеют указания Маркса и Ленина на связь этой формы феод, зависимости с барщинным х-вом, указания Маркса на то, что обычно крепостное состояние возникало из барщины, а не наоборот (см. К. Маркс, Капитал, т. 1, 1955, с. 242; т. 3, с. 803—04; В. И. Ленин, Соч., т. 3, с. 159). Распространение крепостное право как одной из основных форм феод, эксплуатации в период раннего и развитого феодализма определялось рутинным состоянием техники

Крепостное право (крепостничество) – форма феодальной зависимости крестьян: прикрепление к земле и личное подчинение феодалу. В русском государстве юридически оформилось судебником Ивана III 1497 г., указами о заповедных и урочных летах, Соборным уложением Алексея Михайловича 1649 г. Имея надел, орудия труда, хозяйство, крестьянин сам себя кормил, работал на феодала (барщина), вносил плату феодалу (оброк), налоги государству, нес определенные повинности. В XVII – XVIII вв. все несвободное население стало крепостным крестьянством. Существовало несколько веков, отменено крестьянской реформой 1861 г.

Культ личности (лат. – поклонение) – единовластие тоталитарного режима, сложившееся в СССР как культ И.В. Сталина. Возвеличивание роли одного человека, приписывание ему при жизни определяющего влияния на ход исторического развития, когда личность подменяет руководство партии, ликвидирует демократию, устанавливает диктаторский режим. Источники культа личности коренятся как в объективных, так и в субъективных условиях, сложившихся в советском обществе. Элементы культа личности продолжались при Н.С. Хрущеве, Л.И. Брежневе.

Культура (лат. – воспитание, образование, развитие) – исторически определенный уровень развития общества в его материальной и духовной жизни. Материальная культура – орудия, опыт, производство, строительство, одежда, утварь и др., т.е. все то, что служит для продолжения жизни. Духовная культура – взгляды, идеи, нравственность, образование, наука, искусство, религия и др., т.е. все то, что отражает окружающий мир в сознании, в понимании добра и зла, истины, красоты, познания ценностей всего многообразия мира. Общечеловечная культура складывается из взглядов на окружающий мир в сознании, в понимании добра и зла, истины, красоты, познания ценностей всего многообразия мира. Общечеловечная культура складывается из национальных культур, наследует все ценное из прошлого развития человечества.

Культурная революция – по определению В.И. Ленина, переворот в культурном и духовном развитии советских народов, идеологизация культуры, создание «пролетарской культуры», основанной на революционной, марксистской идеологии, «коммунистическом воспитании», массовости культуры. Связана с ликвидацией неграмотности, созданием системы новой советской школы, подготовкой кадров, формированием народной интеллигенции, перестройкой быта, развитием науки, литературы, искусства под партийным контролем.

Левые эсеры – мелкобуржуазная партия в России в 1917 – 21 гг. Лидеры: М.А. Спиридонова, Б.Д. Камков, М.А. Натансон. Выпускали газету «Земля и воля». Участвовали в Октябрьской революции, входили в ВРК, ВЦИК, СНК РСФСР. С нач. 1918 г. – противники Брестского мира, аграрной политики Советской власти. В июле 1918 г. подняли мятеж. Утратив влияние на крестьян, партия прекратила существование.

Легализация (лат. – законный) – разрешение деятельности ранее запрещенных политических организаций, партий, которые выходят из подполья и начинают действовать легально (открыто).

«Легальный марксизм» – идейно-политическое течение российской интеллигенции в 90-х гг. XIX вв. (П.Б. Струве, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, М.И. Туран-Бароновский и др.). Использовали отдельные положения марксистской теории для обоснования развития капитализма в России, выступали за демократические преобразования, вели борьбу с народниками. С конца 90-х гг. XIX в. перешли к позициям буржуазного либерализма, с 1905 г. многие из них стали кадетами.

Легитимация (лат. – законный) – общественное признание какого-либо действия, лица, события факта, политики. (Легитимный – оправданный обществом.)

Либерализм (лат. – свободный) – течение, выступавшие за парламентаризм, буржуазные права и свободы, демократизацию общества и расширение предпринимательства. Отвергал революционный путь преобразований, добивался изменений легальными средствами, реформами.

Лига наций – международная организация сотрудничества народов за мир и безопасность (1919 – 1946). В 1934 г. вступил СССР, но в 1939 г. в связи с советско-финляндской войной исключен. Вела политику попустительства по отношению к странам фашистского блока. Фактически перестала существовать с начала второй мировой войны. Официально объявлено о роспуске в 1946 г.

Манифест (лат. – призыв) – обращение верховной власти к населению (Манифест 17 октября 1905 г.), воззвание, декларация о программе действий.

Марксизм – теория разработанная Марксом и Энгельсом в сер. XIX в. Пытался доказать неизбежную гибель капитализма, роль пролетариата как его могильщика, победу социалистической революции, установление диктатуры пролетариата, строительство социализма и коммунизма. Крупным теоретиком марксизма стал В.И. Ленин, под руководством которого началось осуществление теории на практике. Жизнь показала утопичность» многих положений марксизма, социализм рухнул в СССР и в других странах.

Масонство (фр. – вольный каменщик) – религиозно-этическое движение, возникло в нач. XVIII в. в Великобритании, распространилось во многих странах, в том числе и в России. Считая Бога Великим архитектором Вселенной, масоны называют себя его каменщиками, возводящими здание во славу и мудрость Бога, объединяются в ложи, стремятся создать тайную всемирную организацию братского религиозного союза.

Мелкотоварное производство – труд кустарей – мелких товаропроизводителей, изготовляющих изделия на рынок в своих мастерских в основном без использования наемной силы. Составляло ведущий уклад экономики России. Развивалось с XVII в.

Меньшевизм – течение в российской социал-демократии, которое сформировалось на II съезде РСДРП (1903) из части делегатов, получивших меньшинство во время выборов руководящих органов. Меньшевики отрицали строгий централизм партии и наделение ЦК большими полномочиями, в буржуазно-демократической революции считали союзниками пролетариата либеральную буржуазию, не признавали революционную роль крестьянства, выступали за легальные методы борьбы, против необходимости установления революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. В 1908-1910 гг. раскололись на ликвидаторов (за легальную работу) и меньшевиков-партийцев (за нелегальную борьбу). Во время первой мировой войны возникло три течения: оборонцы, интернационалисты и «межрайонцы». После февральской революции поддерживали Временное правительство, не признавали Октябрьскую революцию, считая, что Россия не созрела для социализма. Часть меньшевиков стала большевиками.

Местничество – система феодальной иерархии в Русском государстве в XV – XVII вв. Служебно-родовое Местничество – институт, официально регулировавший служебные отношения между членами служилых фамилий на военной и административной службе и при дворе. Название Местничество произошло от обычая считаться «местами» (за столом и на службе), характерного и для раннего средневековья. Место зависело от «отечества», «отеческой чести», которая слагалась из двух элементов — родословной (т.е. происхождения) и служебной карьеры самого служилого человека и его предков. Местнические споры разбирали царь и Боярская дума. Местничество утверждалось в условиях сохранения в государстве значительных остатков феодальной раздробленности и борьбы центральной власти с привилегиями аристократии. Этим объясняется двойственная политическая природа Местничества. Оно являлось, своеобразным компромиссом центральной власти с верхушечными группировками феодалов и этих группировок.

Месячина – в России XVIII — 1-й пол. XIX вв. шестидневная барщина крепостных, лишенных наделов, за месячный продовольственный паек: плата натурой в виде месячного довольственного пайка и одежды, выдававшаяся помещиками крепостным крестьянам, лишенным земельных наделов, прежде всего – дворовым людям. Переведенные на месячину крестьяне назывались месячниками. Месячина известна уже в XVIII в., развитие получила в 1-й пол. 19 в. Месячина – наиболее тяжелая форма крепостничества. Введение месячины встречало сопротивление крестьян. Месячина применялась преимущественно в мелкопоместных имениях Украины, Белоруссии, черноземных и степных губерний России и не получила широкого распространения.

Милитаризм (лат. – военный) – политика, направленная на наращивание военной мощи государства для решения внутренних и внешних проблем военными средствами.

Мир – крестьянская община в России в XII – нач. XX вв.

Мировая война – результат обострения противоречий капиталистических стран за сферы влияния, источники сырья, мировое господство. Произошло две войны. Первая мировая война (1914 – 1918), участвовало 38 государств, входивших в два блока: Антанту (Великобритания, Франция, Россия и др.) и Германский союз, который потерпел поражение. Вторая мировая война (1939 – 1945) развязана фашистским блоком во главе с гитлеровской Германией, в ходе войны в 1941 г. сложилась антигитлеровская коалиция (СССР, США, Великобритания и другие страны). Всего в войне участвовало 72 государства. 22 июня 1941 г. Германия напала на СССР. Война окончилась поражением фашистской Германии и ее союзников.

Мировой суд – особый вид суда с упрощенным судопроизводством в России для рассмотрения незначительных гражданских исков (до 500 руб.) и мелких уголовных преступлений. Учрежден по судебным уставам 20 ноября 1864 г. Мировой судья избирался уездным земским собранием (в столицах и г. Одессе – городскими думами) сроком на 3 года из числа лиц, обладавших имущественным и образовательным цензами. Избранные утверждались Сенатом. Каждый уезд подразделялся на ряд мировых участков. Мировой судья принимал решения единолично. Второй коллегиальной инстанцией мирового суда являлся мировой съезд, состоявший из мировых судей уезда. Он утверждал решения мирового судьи по ряду наиболее важных дел и рассматривал жалобы на его приговоры. 12 июля 1889 мировой суд был ликвидирован (за исключением столиц и г. Одессы) в связи с введением закона о земских начальниках. Функции мирового суда в сельских местностях перешли в основном земским начальникам, в городах – городским судьям, назначенным правительством. Мировой съезд заменялся уездным съездом земских начальников под председательством уездного предводителя дворянства. 15 июня 1912 мировой суд был восстановлен, однако фактически к 1917 был введен не во всех губерниях. Упразднен декретом Советской власти 22 ноября 1917.

Модернизация – обновление, усовершенствование, отвечающее современным требованиям и вкусам (например, модернизация оборудования).

Монархия – государство во главе с монархом – единоличным правителем, как правило, получающий власть по наследству (князь, царь, король, император и т.д.). Различают неограниченную (абсолютизм) и ограниченную (конституционную, парламентарную), где власть монарха ограничена парламентом и статьями Конституции.

Монастыри в России. Монастыри на Руси появились с принятием христианства. Они основывались вблизи городов князьями и боярами, жаловавшими их землями, ссужавшими деньгами и предоставлявшими им судебные и податные привилегии. Монастыри сыграли важную роль в укреплении и развитии феод, отношений на Руси. В первые века после крещения Руси Монастыри были рассадниками письменности, вели летописи, собирали библиотеки. В наибольшее значение приобрел Киево-Печерский Монастырь, из стен которого вышли многие русские епископы. Наряду с крупными Монастырями (Киево-Печерским, Новгородским, Юрьевым и др.) в 12 — 13 вв. широкое распространение получили мелкие Монастыри, состоявшие из 3—5 монахов-отшельников, «особенно» живущих на т.н. келиотском уставе. Во 2-й пол. 14 в. митрополит Алексей, Сергий Радонежский и их ученики провели реформу Монастырей — монахи с келиотского устава были переведены на общежитийный. Роль Монастырей в экономической, политической и церковной жизни заметно возрастает в 14 — 15 вв. В это время возникли Троице-Сергиев, Ферапонтов, Кирилло-Белозерский, Соловецкий, Спасо-Евфимьев и др. крупные Монастыри. В 16 в. на Севере, в Подвинье, возникает Антониево-Сийский Монастырь; в Поволжье, после завоевания Казани, центральные Монастыри основывают свои филиалы в целях христианизации местного населения. По подсчетам С.Б. Веселовского, во 2-й пол. 16 в. в России было не менее 200 монастырей. Они расширяли свои владения, не считаясь со средствами, осуществляли покупки и вымогательства земель под видом вкладов, просили государственных пожалований, переходя к прямым насильственным захватам окрестных черносошных земель. На этой почве происходили острые столкновения Монастырей с крестьянами, которые изгоняли, а то и убивали их основателей. Монастыри опутывали крестьян долговыми обязательствами («серебренечество»); в монастырских вотчинах формировались различные категории зависимого населения России. В кон. 15—16 вв. рост монастырского землевладения начал тревожить великокняжескую власть, испытывавшую затруднения в изыскании земли для Монастырей для помещения служилого дворянства. В 1503 г. в церковном соборе был поставлен вопрос о ликвидации и монастырского землевладения. В дальнейшем споры вокруг вопроса о допустимости Монастырям владеть населенными крестьянами селами развернулись между нестяжателям и иосифлянами. Новые попытки государственной власти ограничить монастырское землевладение и привилегии относятся к сер. 16 в. На Стоглавом соборе (1551) было решено установить строгий контроль за приобретением земель в Монастыри, а в 1572 правительство запретило делать земельные вклады в крупные Монастыри, а в 1581 на церковном соборе было принято решение безусловном запрещении приобретать в Монастыри земли. Вводя монастырскую запашку, увеличивая повинности крестьян, развивая ростовщическую деятельность, Монастыри усиливали эксплуатацию крестьян. Крестьянские волнения произошли в 1594—95 в вотчинах Иосифо-Волоколамского Монастыря, где монастырские власти перевели крестьян с оброка на барщину и проводили принудительное кредитование под высокие проценты. Во время крестьянского восстания П.И. Болотникова (1606—07) Монастыри деятельно помогали правительству В. Шуйского в подавлении крестьянского движения, Оправившись после удара, нанесенного крестьянской войной и иностранной интервенцией, Монастыри вновь стали в 17 в. серьезной экономической и политической силой. Правительство Алексея Михайловича, идя навстречу пожеланиям дворянства и верхушки посада, Соборным уложением 1649 запретило Монастырям покупать и брать в заклад вотчины, был организован особый Монастырский приказ. Рост Монастырей сократился при Петре I, который взял под контроль монастырские доходы, запретил Монастырям скупать земли. В 1764, в связи с ростом стихийных волнений монастырских крестьян, была произведена секуляризация монастырских земель, переданных в Коллегию экономии (в Курской и Воронежской губерниях секуляризация была проведена в 1786—88). Однако в 19 в. в царствование Александра I и Николая I Монастыри снова получили пахотные земли и угодья. Монастыри рассматривались царским самодержавием как оплот реакции в борьбе с революционным движением. Соловецкий, СпасоЕвфимьев и др. Монастыри использовались как место заключения лиц, обвиняемых, в религиозном свободомыслии. К 1917 в России насчитывалось 1025 православных Монастырей, в которых было около 100 тыс. монахов, монахинь и «послушников». Монастыри в 1910 владели 739 тыс. десятин земли в 50 губерниях России, они получали значительный денежный доход (Троице-Сергиева лавра — около 1,5 млн. руб.). Монастыри враждебно встретили Октябрьскую социалистическую революцию, в течение ряда лет служили оплотом контрреволюции. Декретами Советского правительства от 20 и 23 января 1918 г. церковь была отделена от государства, а имущество Монастырей было объявлено народным достоянием. Земли Монастырей были розданы крестьянам, многие здания Монастырей отведены под школы, больницы, клубы и музеи.

Монополия (греч. – один продаю) – исключительное право на что-либо.

«Москва – третий Рим» – политическая теория XV – XVI вв., обосновала значение Москвы как всемирного центра православия. Сформулирована монахом Филофеем: «Рим пал за грехи от варваров, второй Рим – Константинополь – пал от турок-османов, третий Рим – Москва – будет стоять вечно. Четвертому Риму не бывать». Политическая теория, сложившаяся в период образования Русского централизованного государства, обосновывавшая его самостоятельность. Мысль (или представление) о Москве как о новом центре мирового христианства впервые прозвучала в «Изложении Пасхалии» митрополита Зосимы (1492), выражена в Русском Хронографе 1512 г. и особенно в посланиях псковского монаха Филофея (1520–30). По его словам, «вся христианския царства... снидошася во Росейское царство, два убо Рима падоща, а третий (Москва) стоит». Позднее эта мысль была подхвачена в анонимной «Казанской истории», «Повести о двух посольствах» (1612–14). Московское правительство использовало, эту теорию для борьбы с попытками Ватикана распространить свое влияние на русские земли, отстаивая независимость Русского государства и укрепляя его авторитет. К кон. XVII в. эта теория постепенно вышла из употребления.

Мюриды (послушники) – мусульмане-воины, беспрекословно подчиняющиеся своим духовным руководителям, выступили на «священную войну с неверными» (газават) в борьбе горцев Сев. Кавказа против русских во время Кавказской войны 1817–1864 гг.

Надел – земельный участок, предоставляемый в пользование крестьянину феодалом ли государством за выполнение определенных повинностей (надельное землепользование). После крестьянской реформы 1861 г. превратился в общинную или подворную крестьянскую собственность (надельное землевладение).

Наместник – должностное лицо на Руси в XII–XVI вв., возглавлявшее местное управление.

Народничество – идеология и движение разночинной интеллигенции на буржуазно-демократическом этапе освободительного движения России (1861–95). Народничество соединяло в себе идеи утопического социализма требованием крестьянства, заинтересованного в уничтожении помещичьего землевладения. Выступало как против крепостничества, так и против буржуазного развития общества. С момента зарождения в Народничества наметились два течения – революционное и либеральное. Революционеры главную цель видели в организации крестьянской революции и в течение 60–80-х гг. различными путями стремились к ней (первая «Земля и воля», подпольные кружки кон. 60 – нач. 70-х гг., «хождение в народ», группа «москвичей», вторая «Земля и воля», «Народная воля», «Черный передел» и др.). Либеральные народники, действовавшие легально, искали мирные фор-мы перехода к социализму. Либеральное Н. не играло существенной роли до 80-х гг., когда стало господствующим направлением. Представители многих национальностей России участвовали в на¬родническом движении. Народническая идеология своеобразно преломилась в условиях Украины, Кавказа, Прибалтики, Польши и др. районов. Народничество не было чисто русским явлением.

Народность – историческая общность людей, возникавшая при распаде родоплеменных отношений, на ранней стадии феодализма, основанного на натуральном хозяйстве, когда не было прочных экономических связей, не возникло единства экономики. Характеризуется единством языка, территории, обычаев и культуры.

Народные социалисты [энесы – Народно-социалистическая (трудовая) партия, Трудовая народно-социалистическая партия] – мелкобуржуазная партия в России, выделилась в 1906 из правого крыла партии эсеров. На 1-м съезде эсеров (дек. 1905 – янв. 1906) обнаружились расхождения по организационным, программным и тактическим вопросам. Будущие Народные социалисты требовали создания легальной партии, фактически ликвидации конспиративной организации эсеров, выступили против «аграрного террора», против намеченных программой принудительных мер в ограничении наемного труда в сельском хозяйстве. Особенно резко они выступали против программного пункта эсеров о диктатуре рабочего класса, который, по их определению, представлял «состязание с социал-демократами». Организационный комитет партии Народных социалистов был создан в сент. 1906 г. Лидеры Народных социалистов – Н.Ф. Анненский, В.А. Мякотин, А.В. Пешехонов, В.Г. Богораз-Тан, С.Я. Елпатъевский, В.И. Семевский и др. Официальный орган – журнал «Народно-социалистическое обозрение» (СПБ, 1906–07), в 1-м номере которого была опубликована программа Народных социалистов. Программа была рассчитана на легальное существование партии. Заявляя, что «вся полнота государственной власти должна принадлежать народу», она не упоминала, однако, об Учредительном собрании и демократической республике. В интересах крестьянства Народные социалисты требовали отчуждения помещичьей земли, но в то же время допускали выкуп; выдвигая требование национализации удельных, кабинетских, монастырских и крупных частновладельческих земель, программа не затрагивала надельного землевладения и те частновладельческие земли, на которых велось «трудовое хозяйство». Программа Народных социалистов представляла «... переделку эсеровской программы из революционной в оппортунистическую, мещански-легальную...» (Ленин В.И., Соч., т. 11, с. 219). Она отражала собственнические инстинкты «хозяйственного мужика», желавшего «по-лучить» от помещика, но не отдать «пролетарию» землю, его монархические предрассудки и подделывала под его интересы социализм (см. там же, с. 176). В период спада революции Народные социалисты играли роль кадетов в среде политического движения крестьянства – трудовиков, способствуя оформлению «трезвых» буржуазных стремлений крестянина-хозяйчика. В 1906–07 оформились петербургские, московские и ряд местных организаций Н. с. 16–20 апр. 1907 проходила 1-я конфе¬ренция партии. Во 2-ю Государственную думу Народные социалисты провели 16 депутатов (лидеры фракции – А.Д. Демьянов, В.В. Волк-Карачаевский). Но в третьеиюньский период жизнь партии, не имевшей массовой базы, почти замерла, и она фактически перестала существовать. В годы 1-й мировой войны Народные социалисты занимали шовинистические позиции. Февральская революция 1917 оживила деятельность партии Народных социалистов, возродила ее организации. Отсутствие массовой базы толкало энесов на попытки сближения с эсерами (март 1917) и к слиянию с трудовиками (1-й Всероссийский съезд Народных социалистов в июне 1917 принял постановление о слиянии партии с трудовиками). Слияние произошло на 1-м съезде Трудовой народно-социалистической партии [17—23 июня (30 июня — 6 июля) 1917]. В ЦК последней вошли Пешехонов, Мякотин, Демьянов, С.П. Мельгунов, М.Е. Березин и др.; официальный орган — газета «Народное слово». Программа партии, принятая съездом, свидетельствовала о вырождении Народных социалистов в ярых защитников кулаков, противников социалистической революции. Народные социалисты отстаивали выкуп помещичьих, кулацких (превышавших трудовую норму) земель, выступали за парламентскую буржуазную республику. Всецело поддерживая Временное правительство, лидеры Народных социалистов входили в коалиционный кабинет Керенского (Пешехонов, А.С. Зарудный). После Октябрьской революции энесы участвовали в контрреволюционных организациях и заговорах. В 1918 партия прекратила существование.

Нация (лат. – народ) – историческая общность людей, приходящая на смену народности, характеризующаяся единством территории, экономических связей, языка, психического склада, культуры и самосознания. Возникает в процессе развития товарно-денежных отношений, господства товарного производства, упрочения роли государства.

Нацизм – одно из названий германского фашизма, произошедшего от названия Национал-социалистической партии Германии (нацистской), действовавшей в 1919-1945 гг. во главе с Гитлером (с 1921 г.), захватившей в 1933 г .власть и установившей фашистский режим. После разгрома германского фашизма во второй мировой войне партия ликвидирована.

Национализация – переход частных предприятий и отраслей экономики в собственность государства как через безвозмездную экспроприацию – принудительное лишение частной собственности, так и на основе выкупа (полного или частичного), а также обобществления мелкой собственности при кооперировании. В 1917-1918 гг. советская власть национализировала крупную промышленность, банки, транспорт, внешнюю торговлю, ликвидировала частную собственность на землю

Национализм – идеология и политика подчинения одних наций другими, проповедь национальной исключительности, превосходства, разжигания национальной вражды, недоверия, конфликтов. Особенно опасен в многонациональных государств.

Норманнская теория – взгляд некоторых историков на основание норманнами (варягами) Русского государства. Выдвинута в сер. XVIII в. при Анне Ивановне во время господства немцев в России (бироновщина) немецкими историками Г. Баейром, Г. Миллером и др.. которые использовали легенду о призвании Рюрика в Новгород и считали не славян, а варягов (норманнов) создателями русского государства из-за отсталости русских. Против этой теории выступали М.В. Ломоносов и ряд других историков, доказав ее несостоятельность.

Оброк – ежегодный сбор денег и продуктов с крепостных крестьян в пользу помещиков. Продуктовый оброк отменен в 1861 г., а денежный сохранился до 1883 г. для временнообязанных крестьян.

Община – объединение людей, возникшее в первобытнообщинном строе, основано на общей собственности на средства производства, самоуправлении. Сначала родовая, семейная, а затем соседская, территориальная. В России – замкнутая сословная единица с круговой порукой и ответственностью в сборе податей, общинным землевладением.

Околоточный (околопечный) надзиратель – в дореволюционной России чин городской полиции, ведавший небольшой частью территории города – околотком.

Окольничий – придворный чин и должность в Русском государстве XIII – нач. XVIII вв. Первоначальными функциями окольничего было устройство и обеспечение путешествий князя и участие в приеме и переговорах с иностранными послами. Впервые термин упомянут в 1284 г. В XIV–XV вв. окольничий входил в состав Думы великих князей. В системе Русского централизованного государства О. был вторым по значению (после боярина) думным чином. Окольничими назначались руководителями приказов, полковыми воеводами, участвовали в организации придворных церемоний.

Октябристы – Члены «Союза 17 октября», партии крупных помещиков и верхушки торгово-промышленной буржуазии. Название получили от Манифеста 17 октября 1905 г., который стал их знаменем. Выступали за сильную монархическую власть и проведение великодержавной шовинистической политики. Партия просуществовала до 1917 г. Известные деятели октябристов: М.В. Родзянко, А.И. Гучков.

Опричнина (старорус. – опричь – кроме) – в Русском государстве в XIV–XV вв. особое удельное владение женщин из великокняжеских семей. Иван IV выделил себе личный удел (1565-1572), где установил террористический режим военной диктатуры, проводимой опричниками в борьбе с предполагаемой изменой среди феодалов (репрессии, казни, конфискации и пр.). Имела тяжелые последствия для страны, ослабила ее политически и экономически.

Организация Объединенных Наций (ООН) – международная организация поддержания и укрепления мира (1945). Главный орган – Генеральная Ассамблея, созывается ежегодно. Действует Совет Безопасности и другие органы. Центр находится в Нью-Йорке. Генеральный секретарь.

Патриарх (греч. – родоначальник) – глава, старейшина рода, общины, семьи. В Русской православной церкви высший духовный сан, глава самостоятельной (автокефальной) церкви в 1589-1703, восстановлен в ноябре 1917 г.

Патриотизм (греч. – любовь к родине) – глубокое чувство любви к родине, готовность служить ей, укреплять и защищать ее. Патриот – личность, подчиняющая свою жизнь интересам отечества. Патриотизм передается поколениями и является одной из основных национальных традиций.

Перестройка – 1. Коренные изменения в какой-либо деятельности, во взглядах, в системе, порядке чего-либо. 2. Политика, провозглашенная руководством СССР в сер. 80-х гг. и продолжавшая до августа 1990 г., с целью привести страну в соответствие с общечеловеческими ценностями, значительно поднять экономику, культуру, жизненный уровень населения. Проводилась крайне непоследовательно и привела к краху КПСС и распаду СССР.

Печатный двор – в России 16–17 вв. название типографии. Первый Печатный двор в России был основан в Москве ок. 1553 при поддержке Ивана IV и митрополита Макария. Заведение книгопечатания было вызвано стремлением русского правительства и церкви унифицировать тексты богослужебных книг и необходимости в значительном количестве таких книг для распространения христианства среди населения Поволжья. Печатный двор находился на Никольской ул. (ныне ул. 25 Октября). Печатание развивалось под известным влиянием итальянского и южнославянского (из ит. терминов образовались – штанба, торедорщик, батырщик и т.д.). Первыми русскими печатными книгами, выпущенными на Печатном дворе, считаются: триодь постная, 2 евангелия, псалтырь, еще одно евангелие и псалтырь, а также триодь цветная (экземпляр не обнаружен). Все эти книги не имели выходных данных. В 1564 на Печатном дворе Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем был напечатан «Апостол», имевший выходные данные, а в 1565 – «Часовник». После отъезда Федорова и Мстиславца в Белоруссию работу на Печатном дворе продолжили Никифор Тарасиев и Андроник Тимофеев Невежа, выпустившие в 1568 «Псалтырь». После 1568 работа на Печатном дворе замерла. Книгопечатание перешло в Александровскую слободу («Псалтырь», 1577). В Москве печатание книг на Печатном дворе возобновилось в 1587. После пожара 1611 г в. на том же месте был построен новый Печатный двор (действовал с 1614). В 1645 и 1679 Печатный двор был перестроен. К сер. 17 Печатный двор представлял собой ряд строений, в которых размещалась приказная, где сидели приказные люди во главе с дьяком; правильная, в которой работали 4 справщика, подготавливая тексты для печати, книжные чтецы и писец. Печатали на 12 станах, стоявших в 3 комнатах по 4 стана в каждой. Стан обслуживали 2 наборщика, 1 разборщик, 4 тередорщика и 4 батырщика. С подсобными работниками и сторожами штат Печатного двора насчитывал 165 чел. В 17 в. на Печатном дворе было издано более 500 различных книг, не считая отдельных грамот. Тираж книги был ок. 1200 экз. Светских книг издавалось мало. Из них следует отметить «Букварь» Василия Бурцова (1634), переводное «Учение и хитрость пехотных людей» Иоганна Якоби фон Вальхаузена (1647), «Грамматику» Мелетия Смотрицкого (1648), «Уложение» (1649). В кон. 17 в. Печатный двор стал называться типографией. Во 2-й пол. 16—17 вв. Печатные дворы (типографии), появляются во многих местах Белоруссии и Украины. В России, помимо Московского, существовали Печатные дворы в Александровской слободе, Ниж. Hoвгороде, Иверском монастыре.

Покон вирный (покон – обычай) – обычное взимание штрафа (вира) в пользу сборщиков при Ярославе Мудром и последующих князьях. Включен в Русскую правду.

Политика (греч. – государственные дела) – сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, классами, нациями и др. в их стремлении играть определенную роль в обществе. Различают внутреннюю и внешнюю политику.

Полюдье – «Хождение по людям»; в Киевской Руси объезд князем и его дружиной подвластных областей и племен для сбора дани. Позже так называли саму дань. Происходило Полюдье обычно осенью или зимой, по окончании сбора урожая. После убийства во время Полюдье князя Игоря (945) оно было отменено. С XI—XII вв. была введена фиксированная денежная повинность

Поместная система – система раздачи феодальным государством в России земель дворянам (помещикам) под условием несения ими военной и административной службы. Поместная система сложилась в период образования Русского централизованного государства на базе различных видов условного землевладения предшествующего времени – мелкого вотчинного землевладения, обусловленного службой (напр., своеземцев), и землевладения несвободных слуг. Первая массовая раздача земель в поместье была произведена в Новгородской и других присоединенных землях. Экономическое значение Поместной системы заключалось в хозяйственном освоении новых земель, особенно на юге страны, в расширении сферы феодальных отношений. Социально-политический смысл поместной системы состоял в том, что она служила целям материального обеспечения дворянства, являвшегося основной социальной силой, которая поддерживала государственную власть в ее борьбе с феодальной раздробленностью. Юридические основы поместной системы разработаны в Судебнике 1497 (ст. 62—63). Поместная система достигла своего расцвета к середине 16 в., когда Уложением о службе 1556 была произведена регламентация военной службы как помещиков, так и вотчинников. Согласно уложению, с каждых 100 четвертей «доброй» земли в одном поле владелец поместья или вотчины должен был выставлять полностью вооруженного конного ратника; контроль за выполнением Уложения 1556 осуществляли Разряд и Поместный приказ. Поместная система росла за счет конфискации земель бояр и монастырей (район Новгорода), а также за счет раздачи помещикам дворцовых и черносошных земель (центральные и северные уезды). Бурный рост поместной системы приходится на годы опричнины, но тогда же замечаются первые признаки ее упадка. С распространением поместной системы тесно связаны развитие барщины и закрепощение крестьянства. Помещики расширяли свою запашку, получали от государства право на произвольное увеличение крепостных повинностей, вели ожесточенную борьбу за рабочие руки. Они добились к концу 16 в. запрещения крепостного выхода и организации сыска беглых крестьян. Соборным Уложением 1649 был разрешен обмен поместий на вотчины при условии регистрации сделок в Поместном приказе. Одновременно с процессом юридического сближения поместья с вотчиной происходит процесс как относительного, так и абсолютного сокращения поместных земель. Пр-во стало вознаграждать дворянство за службу пожалованием поместий в вотчины и, для пополнения казны, продавало поместья в вотчины. Окончательная ликвидация поместной системы произошла пли Петре I.

Поместье – земельное владение, даваемое за военную и государственную службу с конца XV до нач. XVIII вв. нельзя продавать, обменивать, наследовать. Земельные владения дворян в XVI–XVII вв. постепенно сближались с боярскими вотчинами. Петр I (1714) уравнял их. Все земельные владения феодалов стали имениями, а феодалы – помещиками.

Поместье – термин условного землевладения с кон. XV до нач. XVIII вв. В отличие от вотчины не передавалось по наследству и не продавалось. По указу 1714 г. поместье слилось с вотчиной как «недвижимое имущество (имение)». В XVI – нач. XVIII вв. отводами земель служилым людям в соответствии с разрядом ведал Поместный приказ, был судебным учреждением по земельным делам, сыску беглых крестьян; отменен в 1720 г.

Православие – одно из основных направлений в христианстве, возникло в 395 г. в связи с разделением Римской империи на Западную и Восточную. Окончательно сложилось в 1054 г. при разделении христианской церкви на католическую и православную. Центром православия стала Византия и ее столица Константинополь. Постепенно возникло несколько автокефальных (административно самостоятельных) церквей. Крещение Руси предпринято при Владимире Святославовиче в 988-989 гг., когда православие стало государственной религией. С 1448 г. действует самостоятельная Русская православная церковь.

Приватизация (лат. – частный) – передача или продажа в частную собственность части государственной собственности.

Приказы – органы центрального управления в России XVI – нач. XVIII вв. Их наименование произошло от термина «приказ», употребляемого в смысле «особое поручение»: Приказная система управления стала одной из сторон процесса формирования Русского централизованного государства. Каждый П. ведал особым кругом вопросов, имел свой штат. К концу XVI в. было 22 приказа: Разрядный, Ямской, Посольский, Поместный, Аптекарский, Книгопечатного дела и др. В 1718–20 гг., после введения коллегий, приказная система ликвидирована.

Приписные крестьяне – категория феодально – зависимого населения в России в XVIII – сер. XIX вв., которое было обязано вместо уплаты подушной и оброчной податей работать на казенных или частных заводах и фабриках, для поддержки развивающейся крупной промышленности и обеспечения ее дешевой рабочей силой. Тяжелое положение П.к. вызывало народные волнения. Окончательно категория приписных крестьян была ликвидирована после отмены крепостного права в 1861 г.

Продналог – в 1921–23 гг. налог, взимаемый с крестьянских хозяйств, введенный вместо продразверстки; заменен единым сельхозналогом.

Продналог (продовольственный налог) – введен в 1921 г. взамен продразверстки, положил начало НЭПу. Размер устанавливался до весеннего сева в зависимости от зажиточности хозяйства, значительно меньше продразверстки, излишки разрешалось продавать, что стимулировало рост производства. Действовал до 1923 г.

Продразверстка (продовольственная разверстка) – система заготовок сельхозпродуктов в период «военного коммунизма» (1918-1921), установлена после проддиктатуры. Обязательная сдача крестьянами государству по твердым ценам всех излишков (кроме необходимого на личные нужды) хлеба и других продуктов. Проводилась органами Наркомпрода, продотрядами, комбедами, местными Советами. Плановые задания развёрстывались по уездам, волостям, селениям, крестьянским дворам. Вызывала недовольство крестьян заменена продналога.

Пролетариат (лат. – неимущий) – рабочий класс лично свободных, неимущих наемных работников (пролетариев), продающих свою рабочую силу – способность к труду. Лишен собственности на средства производства, полностью зависит от найма.

Промышленный переворот – резкое преобразование производительных сил, которое способствовало переходу от ручного труда к машинной технике и от мануфактуры к фабрике, а также быстрому росту промышленной буржуазии и кадрового промышленного пролетариата. В России – с первой половины XIX в. до нач. 80-х гг. XIX в. Привел к утверждению капитализма.

Просвещенный абсолютизм – политика второй половины XVIII в., проводившаяся правителями феодальных государств для укрепления власти дворян в условиях развития буржуазных отношений. Основан на демагогии и видимости защиты интересов народа, стремлении к «общему благу», борьбе с пороками, на «союзе государей и философов». До нач. 70-х гг. XVIII в. Екатерина II пыталась использовать идеи Просвещения для укрепления абсолютизма. После пугачевщины сменен на реакцию.

Профсоюзы (профессиональные союзы) – массовые общественные организации наемных работников, основанные на общности интересов и стремлении улучшить условия жизни и труда своих членов. В России возникли в период революции 1905-1907 гг.

Путч (нем.) – попытка государственного переворота, совершаемая небольшой группой заговорщиков, которая в случае победы приходит к власти на короткий или длительный период.

Радикал (лат. – корень) – сторонник решительных, коренных мер. Радикализм – стремление к решительным методам и действиям – стал в России ХIХ – ХХ вв. идеологией левых партий социалистической, социал-демократической ориентации.

Разночинцы («люди разного чина и звания») – межсословная категория населения, выходцы из разных сословий (духовенства, купечества, мещанства, мелких чиновников и др.), в основном занимавшиеся умственным трудом. Основная часть либерального и революционно-демократического движения.

Раннефеодальная монархия – государство переходного периода от первобытнообщинного строя к феодализму у восточных славян, миновавших в своем развитии эпоху рабовладельческого общества. В сложившихся княжествах в VIII–XI вв. происходит процесс формирования феодальных отношений при больших остатках первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, язычество, родовые обычаи и т.д.). Таким государством была Киевская Русь.

Расизм – система взглядов, основанная на делении народов на «низшие» и «высшие» расы, их физическую и психическую неравноценность в развитии общества и культуры.

Ратификация (лат. – утверждаю) – признание высшим органом власти международного договора, подписанного уполномоченным представителем государства.

Реабилитация (лат. – восстановление) – восстановление в правах, возвращение доброго имени, репутации неправильно обвиненного, опороченного человека. С середины 50-х гг. проводится реабилитация невинно пострадавших людей в период сталинского режима.

Рубль – денежная единица, возникшая в Новгороде в XIII в. Представляла собой серебряный слиток (ок. 200 г). Обращение рублевых слитков прекратилось в XV в. вследствие вытеснения их деньгой. С 1534 г. (реформа правительства Елены Глинской) Р. стал единицей общей денежной системы Русского государства (рубль = 100 коп. = 200 деньгам = 400 полушкам). Во время денежной реформы 1654— 63 гг. начался расчет медными копейками. С 1704 г. началась регулярная чеканка серебряных монет достоинством в 1 рубль В кон. XVIII – нач. XX вв. вес серебра в рубля составлял 18 г. В 1726 г. были выпущены рубли в виде медных квадратных плит (10 руб. из пуда меди; а мелкой монеты из пуда меди чеканили на 40 рублей). В 1756, 1779 гг. чеканились золотые рубли, а с 1841 г. в обращении появился кредитный рубль. Введение в России по денежной реформе С.Ю. Витте (1897) золотого обращения сопровождалось переводом рубля на золотую основу. К концу I мировой войны 1914–18 гг. в обращении находился только обесцененный бумажный рубль (к октябрю 1917 г. его стоимость равнялась 6–7 довоенным копейкам). Советское правительство в кон. 1921 г. начало чеканку серебряного рубля. В результате денежной реформы 1922–24 гг. рубль был переведен на золотую основу. В 1922 г. выпустили бумажный червонец, равный 10 рублям золотом, а в 1923 г. — золотой червонец (весом 8,6 г). В 1924 г. введены в обращение государственные казначейские билеты в 1, 3, 5 рубля и серебряные рубли (18 г чистого серебра). После 1924 г. чеканились части (фракции) серебряного рубля, в том числе полтинник (по 1927) и разменные монеты (20, 15, 10 коп.), замененные в 1931 г. никелевыми. В 1937 г. было установлено отношение рубля к иностранной валюте – на основе доллара США (1 доллар = 5 рублям 30 копейкам). В годы Великой Отечественной войны 1941—45 гг. произошло обесценение рубля. Денежная реформа 1947 г. восстановила рубль. С 1 марта 1950 г. курс рубля был переведен с долларовой основы на золотую. С 1 января 1961 г. золотое содержание рубля было доведено до 0,987412 г чистого золота, был установлен официальный курс рубля по отношению к доллару США: 90 коп. за доллар.

Русская Правда – людей, обязательственное и наследственное право и др. Имеется три редакции: Краткая, Пространная, Сокращенная. Списки XIII – XVIII вв. 2. «Русская правда» – программа декабристов, составленная П.И. Пестелем в 1821–1823 гг. как основа будущей России. Одобрена Южным обществом и частично Северным обществом. Требования: уничтожение самодержавие и крепостничества, введение республики с равенством и народовластием, безвозмездное наделение крестьян землей и др.

Русская православная церковь – самая крупная из православных церквей. Возникла в X в. Глава – митрополит Киевский, с конца XII века – Владимирский (с 1325 г. жил в Москве). Подчиняясь Константинопольскому патриарху, с 1448 г. – автокефальная (самостоятельная). Патриаршество с 1589 до 1721 и с 1917 гг. Реформа Никона (1653-1656) привела к расколу, старообрядчеству, сектантству. При Петре I по Духовному регламенту (1721) церковь подчинена государству, управлялась Синодом. В 1918 г. отделена от государства. Управляется патриархом с участием Священного синода. 988–989 гг., когда православие стало государственной религией. С 1448 г. действует самостоятельная Русская православная церковь.

Самодержавие – монархическая форма правления в России. В XVI–XVII вв. царь правил вместе с Боярской думой, созывал Земские соборы. От сословно-представительной монархии произошел переход к самодержавно-дворянскому правлению, а с начала XVIII в. – к абсолютизму. Свергнуто в 1917 г.

Секуляризация (лат. – светский) – обращение государством церковной собственности, особенно земли, в светскую. При Екатерине II в 1764 г. упразднено 500 монастырей, казне перешло более 1 млн. душ крестьян.

«Семибоярщина» – Василий III перед смертью (1533) выделил «седьмочисленную комиссию» – опекунский совет, который должен был править за малолетнего Ивана IV. Стоял над Боярской Думой. Традиция сохранилась. Так, Иван IV, уезжая куда-либо, поручал правление комиссии; Федор, оправляясь на богомолье, оставлял за себя 7 бояр. Во время Смуты «седьмочисленная комиссия» выродилась в олигархическое боярское правительство в 1610 г., которое номинально правило до 1612 г., пригласив на престол польского королевича Владислава, отдало Москву полякам. Ликвидирована ополчением К. Минина и Д. Пожарского. (От «седьмочисленной комиссии» пошла пословица «У семи нянек дитя без глазу»).

Сепаратизм – 1. Стремление к отделены обособлению, что проявляется в желании создания самостоятельного государства.

Славяне – группа народов Европы: восточные (русские, украинцы, белорусы), западные (поляки, чехи, словаки, лужичане), южные (болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, мусульмане).

Славянофилы – либеральное направление общественной мысли 40–50-х гт. XIX в., в противоположность западникам выступавшие за особый, отличительный от западноевропейского, самобытный путь развития России, основанный на крестьянской общине, единстве народа, православия и царизма. Требовали отмены крепостного права, некоторого ограничения самодержавия. Лидеры: братья И.С., К.С. Аксаковы, А.С. Хомяков и др.

Смерды – свободные земледельцы-общинники в IX–XIV вв., которые постепенно попадали в зависимость от феодалов.

Смута – 1. Мятеж, раздоры, беспорядок, распри в борьбе за власть (боярские, княжеские, дворцовые смуты). 2. Смутное время – междинастический период (1598–1613), когда в борьбе за власть сменилось шесть правителей (Б. Годунов, Лжедмитрий I, В. Шуйский и одновременно с ним Лжедмитрий II, «семибоярщина» и польский королевич Владислав, избрание на царство М. Романова.), вспыхнула гражданская война народных масс за «доброго» царя (восстание И. Болотникова и другие выступления), возникла польско-шведская интервенция, против которой выступили народные ополчения, изгнавшие захватчиков.

Совет народного хозяйства (совнархоз) – 1) в 1917 – 1932 гг. орган управления промышленностью и строительством в губерниях, краях и областях РСФСР и СССР, подчиненный ВСНХ; 2) в СССР в 1957 – 1965 гг. местный орган управления промышленностью (до 1966 г. и строительством) в экономических административных районах. Совнархозы отменены в 1965 г. как нарушившие отраслевые связи.

Совет объединенного дворянства – высший орган объединенного дворянства – сословной политической организации поместного дворянства (1906 – 1917 гг.). Коллективными членами организации были губернские дворянские собрания. Ежегодно проводились съезды их уполномоченных, а между съездами действовал Постоянный Совет объединенных дворянских обществ (первый председатель граф А.А. Бобринский). Совет, как и вся организация, прекратил существование после февраля 1917 г.

Совет экономической взаимопомощи (СЭВ) – международная организация стран социалистического содружества по экономическим вопросам с центром в Москве (1949–1991). Входили: Албания (до 1961 г.), Болгария, Венгрия, Вьетнам, ГДР (до 1990 г.), Куба, Монголия, Польша, Румыния, СССР, Чехословакия.

Сословие – социальная группа общества со своими правилами и обязанностями, передаваемыми по наследству. В середине XV–XVII вв. в России установилась сословная монархия – сословное представительство в виде Земских соборов (сословно-представительная монархия). Со второй половины XVIII в. укрепилось сословное деление на дворянство, духовенство, крестьянство, купечество, мещанство. С развитием капиталистических отношений деление на сословия разрушалось, но оставались их пережитки.

Социал-демократия – влиятельная сила в рабочем и демократическом движении мира, возникла в конце XIX – нач. XX вв. как партии рабочего класса, стремившиеся революционным путем прийти к социализму, провести широкие демократические преобразования. В современных условиях.

Социализм (лат. – общественный) – по марксистской теории – первая фаза коммунизма, которая наступает с победой социалистической революции и установлением диктатуры пролетариата, созданием общества трудящихся. Учение, в идеальной модели которого провозглашается социальная справедливость, свобода, равенство, солидарность, демократия, полное использование общечеловеческих ценностей. В СССР построенный социализм был назван реальным, зрелым, развитым, держался на тоталитарной системе, монополии государственной собственности, партийной диктатуре, командно-волевых методах, всемирной централизации, репрессиях и произволе. Социал-демократия выдвигает иные пути строительства социализма, опираясь на развитие демократизации общества.

Стагнация (лат. – останавливать) – прекращение развития экономики, резкое усиление застоя, приводящее к кризису экономики и политики.

Столыпинская аграрная реформа – по закону 9 ноября 1906 г., подготовленному П.А. Столыпиным, проводилась реформа крестьянского надельного землевладения с выходом из общины, созданием хуторов и отрубов. Вводилось принудительное землеустройство, расширялась деятельность крестьянского банка, осуществлялась переселенческая политика для создания крупного крестьянского хозяйства с частной собственностью на землю. Ставилась цель развития капитализма в сельском хозяйстве, не затрагивая при этом помещичьего землевладения.

Суверенитет (фр. – верховные права) – полная независимость государства от других государств во внутренней и внешней политике. Понятие возникло в средние века как независимость феодального правителя – суверена. Основной принцип современной международной политики. Суверенитет личности – независимость гражданина в своих отношениях, в использовании предоставляемых прав и свобод.

«Тайфун» – кодовое название операции немецко-фашистской группы армий «Центр». Цель операции – окружить и уничтожить советские войска под Москвой и овладеть столицей Советского Союза в 1941 г. Общий замысел и указание о подготовке этой операции изложены в Директиве Верховного Главнокомандования Вооруженных сил № 35 о 6 сентября 1941 г.. Операция «Тайфун» была сорвана Советской Армией в ходе Московской битвы 1941 – 1942 гг.

Теория официальной народности – составная часть охранительной политики правления Николая I, основой которой являлась формула, выдвинутая министром просвещения С.С. Уваровым в 1834 г., «православие, самодержавие, народность» как стремление обосновать самобытность России в единстве глубоко религиозного народа с самодержавием. Теория насаждалась в просвещении, науке, литературе, искусстве.

Третьеиюньский государственный переворот 1907 г. – роспуск II Государственной думы и издание нового избирательного закона в нарушение Манифеста 17 октября 1905 г. Явился завершением революции 1905–1907 гг., после которой установилась буржуазная третьеиюньская монархия - союз царя, дворян и крупной буржуазии, объединенный Государственной думой, проводившей политику лавирования.

Трудовики («Трудовая группа») – фракция депутатов-крестьян и народнической интеллигенции в I – IV составах Государственной думы (1906 – 1917 гг.). Программные требования были близки к программе партии народных социалистов: введение демократических свобод, национализация помещичьих земель. Печатный орган – газета «Трудовой народ». В июне 1917 г. прекратила самостоятельное существование, слившись с народными социалистами.

Тягло – денежные и натуральные повинности крестьян и посадских людей в XV – нач. XVIII вв. Платившие тягло и несшие государственные повинности «черносошные» (лично свободные) и частновладельческие крестьяне – тяглые крестьяне. В XVIII–XIX вв. тягло – единица обложения крестьян повинностями в пользу помещиков.

Учредительное собрание – представительное учреждение в России, впервые созданное на основе всеобщего избирательного права для установления формы правления и выработки Конституции. Созданное после Февральской революции правительство называлось «временным» до Учредительного собрания. Выборы прошли в ноябре-декабре 1917 г. Большевики получили 24%. 5 января 1918 г. начало работу, но на следующий день декретом ВЦИК было распущено, так как не признавало власти Советов.

Фабрика (лат. – мастерская) – промышленное предприятие с машинным производством и разделением труда по специальностям. Сменила мануфактуру, основанную на ручном труде. От завода отличается профилем производства, экономических различий нет (текстильная фабрика, но чугунно-литейный завод).

Фашизм (лат. – пучок, связка, объединение) – правоэкстремистское политическое движение, возникшее после первой мировой войны и революции в России. Появился в Италии и Германии, а затем во многих странах. Выражал интересы наиболее реакционных кругов в борьбе с революционным движением, в восстановлении капитализма в мире, в стремлении к мировому господству. Используя крайние меры насилия, национализм, демагогию, военизацию экономики, обработку общественного мнения, установил открытую террористическую диктатуру.

Феодальная рента – один из видов земельной ренты в отработочной (барщина), продуктовой (натуральный оброк) и денежной формах.

Флаг – государственный символ, полотнище определенного цвета и размера. Женившись в 1472 г. на Софье Палеолог, Иван III использовал для России византийский флаг с черным орлом на золотистом фоне. Позже (до смуты) стали изображать на Орле белого Георгия Победоносца. Возникли государева цвета, расположенные по горизонтали: черный, золотистый, белый. В 1696 г. Петр I создал новый флаг, взяв за основу голландский (красный, белый, синий) и поменял полосы: белый, синий, красный. Возник новый государственный флаг. Для флота введен Андреевский флаг: на белом фоне голубой по диагонали косой крест. Флаг Ивана Ш считался императорским, а Петра I – государственным. С 1991 г. в Российской Федерации введен государственный флаг – Петровский триколор: белая, синяя, красная полосы по горизонтали.

Фракция (лат. – раздробление) – 1. Группировка внутри партии со своей платформой, взглядами, отличающимися от основных установок партии, что приводит к фракционности – действию фракции в самой партии (большевизм развился как фракция РСДРП, а затем стал самостоятельной партией). 2. Группа членов партии, организации, выступающая от их имени в парламенте, государственных органах и т.д.

«Холодная война» – состояние конфронтации, противоборства между СССР и его союзниками, с одной стороны, и западными государствами, с другой, продолжавшееся с 1946 г. по конец 80-х гг.

Христианство – одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), возникло в I в н.э. как вера в Иисуса Христа, основателя христианства, богочеловека, принявшего смерть на кресте во искупление грехов человеческих и затем воскресшего, вознесшегося на небо, спасителя мира, второго лица триединого божества. Главный источник вероучения – Священное писание (Библия, особенно ее 2-я часть – Новый завет).

Централизованное государство – такое государство, в котором происходит политическое (собирание воедино земель с общим для всех законодательством) и экономическое (складывание единого рынка) объединение вокруг сильной центральной власти, когда устанавливается неограниченная монархия – абсолютизм (самодержавие). В конце XV в. при Иване III создано единое государство с центром в Москве, окончательно сложилось при первых Романовых и завершилось формированием абсолютизма при Петре I в нач. XVIII в.

Частная собственность – форма собственности, при которой гражданин или юридическое лицо имеет абсолютное право на конкретное имущество (землю, другое движимое и недвижимое имущество). Частной (индивидуальной) собственности отдельных лиц предшествовала общинная собственность (племени, рода, семьи). Первым объектом частной собственности была земля.

Черносошные крестьяне – категория крестьянского населения в России XIV–XVII вв. Название происходит от «черные люди» и «соха» (единица податного обложения). Черносошные крестьяне владели черными землями. В связи с различным пониманием природы черных земель существуют две точки зрения на характер положения черносошных крестьян: по одной из них Черносошные крестьяне были свободны лишь от частной феодальной зависимости, но эксплуатировались непосредственно феодальным государством, согласно другой точки зрения черносошные крестьяне – это сословная группа полностью свободного крестьянства внутри феодального общества. В XIV– XVI вв. Черносошные крестьяне исчезли в центральных и западных районах страны и сохранились только в северных уездах европейской России и в Сибири, где получили название «пашенных людей». В последней трети XVII в. в северных районах европейской России насчитывалось более 50 тыс. дворов черносошных крестьян. По сравнению с частновладельческими крестьянами черносошные крестьяне обладали рядом социально-экономических и юридических преимуществ. Норма их эксплуатации; как правило, была ниже. Они пользовались большей свободой в хозяйственной деятельности, имели право распоряжаться землей и т.п. Среди черносошных крестьян широко были развиты различные промыслы. Впоследствии, начиная уже с сер. XVI в., в среде черносошных крестьян заметна социальная и имущественная дифференциация, в результате которой шло пополнение за счет черносошных крестьян с одной стороны – прослойки богатейших купцов – предпринимателей XVI–XVII вв. (из черносошных крестьян происходили Амосовы, Босые, Гусельниковы, Кобелевы, Поповы, Савины, Строгановы, Федотовы), а с другой – «наймитов», продававших свой труд в городах, на промыслах и на транспорте. Для XVII в. характерен непрерывный рост эксплуатации черносошных крестьяне(увеличение государственных налогов и повинностей), постепенное ограничение их прав на отчуждение своих земель и угодий, сужение прав и компетенции органов земского самоуправления и т.п. В результате ряда реформ Петра I в нач. XVIII в. черносошные крестьяне вошли в состав сословной группы государственных крестьян.

«Черные земли» – собственность «черных людей» в отличие от «белых земель» – собственности светских и духовных феодалов. Термин существовал с XIV до нач. XVIII вв., когда заменился на термин «казенные» (государственные) земли.

«Черный передел» – Революционная народническая организация в России нач., 80-х гг. XIX в. Возникла в августе – сентябре 1879 г. в результате раскола «Земли и воли». Первоначально в «Черный передел» входили: Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, О.В. Аптекман, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич, М.Р. Попов, Я.В. Стефанович и др., всего свыше 30 чел., выступавшие против предъявления политических требований. Взгляды чернопередельцев претерпели сложную эволюцию. Вначале они разделяли в основном программу «Земли и воли», не принимали террористическую тактику «Народной воли», были близки к сторонникам бакунизма, называя себя социалистами-федералистами. Признав развитие капитализма в России, члены «Черного передела» создали значительную организацию городских рабочих, но в своих воззрениях оставались утопистами. После событий 1 марта 1881 г. часть чернопередельцев слилась с организациями «Народной воли». Многие в течение 80-х гг. продолжали революционную деятельность с позиций «Земли и воли» и первоначального периода «Черного передела». Некоторые стали разделять взгляды политрадикалов, другие отошли от революционного движения. Решительно порвали с народничеством и перешли к марксизму Плеханов, Дейч, Засулич и др., создавшие в 1883 г. в Женеве первую русскую марксистскую организацию – группу «Освобождение труда».

Шовинизм – крайняя агрессивная форма национализма, связанная с именем наполеоновского солдата Н. Шовена, поклонника завоевательной политики Наполеона. Возвеличивание своей нации над всеми остальными.

Эволюция (лат. – развертывание) – изменения в природе и обществе, их направленность, порядок, закономерности; определенное состояние чего-либо за длительный период накопления постепенный изменений.

Элита (лат. – избранная группа) – высшие, привилегированные слои общества в управлении, науке, культуре, армии и т.д., отделившиеся от остальной массы населения.

Эсэры – члены партии социалистов-революционеров, крупнейшей партии в России 1901–1923 гг. Выступали за ликвидацию самодержавия, установление демократической республики, передачу земли крестьянам, демократические преобразования и др. Использовали тактику террора. Лидеры: В.М. Чернов, АР. Гоц, Н.Д. Авксеньтев и др.

Этническая общность (этнос) – исторически возникший тип устойчивой социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией, группой народов (славянская этническая общность и др.).

Юродивые – на Руси аскеты, обладающие, по мнению народа, даром прорицания. Выдавали себя за безумцев, некоторые страдали умственными расстройствами. Обличали царей, вельмож, почитались святыми, некоторые канонизированы Русской православной церковью (в Москве – Василии Блаженный, XVI в. и др.).

Язычество – религия, возникшая на стадии родовых отношений основанная на многобожии, поклонении силам природы и духам предков – идолопоклонство. Политеизм – многобожие.

Ярлыки (тюрк. – приказ) – льготные грамоты монголо-татарских ханов Золотой Орды подвластным светским и духовным феодалам.

Учебное издание

Данилов Андрей Геннадьевич

доктор исторических наук, профессор

Сергеев Владимир Никитович

доктор исторических наук, профессор

Отечественная история

Учебно-методический комплекс

Редактор: Л. А. Гайдаш

Подписано в печать________ Формат 60х84/16.

Бумага офсетная. Объем __ п.л. Уч.- изд. 4,0

Тираж 500 экз. Заказ №

Издательство Северо-Кавказской академии

государственной службы.