30. Консервативно-охранительное направление общественно-политического движения России. Монархические партии.

Консерватизм, как политическое течение, зарождается в России в 19 веке. Консерватизм (от лат. – сохраняю, оберегаю) отстаивал старые традиционные порядки. Если и необходимы изменения, перемены, то они не должны затрагивать основ жизни общества, старое всегда лучше нового. Консерватизм всегда выступал противником реформ и революции. Министр просвещения Николая I граф Уваров сформулировал знаменитую «Теорию официальной народности», в которой были выдвинуты три основополагающих принципа – православие, самодержавие и народность. Эта теория утверждала, что русский народ православный, преданный своему монарху. Народность рассматривалась как единство царя со своим народом. Консервативное направление выдвинуло немало видных государственных и общественных деятелей (Карамзин, Николай I, Александр III, министры Д.Толстой, В.Плеве и др.). Одним из них был обер-прокурор синода Победоносцев. Победоносцев был профессором римского права и являлся воспитателем двух царей: Александра III и Николая II, и оказывал заметное влияние на правительственную политику. Победоносцев враждебно относился к парламентаризму, называл его величайшей ложью нашего времени. В его критике парламентских порядков было немало верных и разумных замечаний, но Победоносцев не предлагал взамен никаких позитивных предложений. Он стоял на принципах незыблемости самодержавия. В начале 20 века консерватизм обретает новое дыхание. Это была ответная реакция на рост революционного движения и оппозиции самодержавия. Консерваторы, прежде всего сторонники монархии, считали своей главной задачей защиту существующих порядков. В 1900 году в Петербурге было создано общество «Русская беседа», одним из лидеров которого стал молдавский помещик В.Пуришкевич. Местные отделения «Русской беседы» существовали в Харькове, Киеве и др. городах. Впоследствии организации подобного толка получили название черносотенных, т.к. они считали себя выразителями интересов простых русских людей (черная сотня – в 17 в. обозначала податное посадское население). Монархические партии стали возникать в России после выхода в свет манифеста 17 октября. Крупнейшими из них были «Союз русского народа» во главе с доктором Дубровиным, объединявший до 400 тыс. чел. (самая многочисленная партия в России) и «Русский народный союз имени Михаила Архангела», руководимый Пуришкевичем и насчитывающий до 100 тыс. чел. Программы монархических партий основывались на классической теории официальной народности и содержали следующие основные положения: сохранение самодержавной формы правления, как исконной и единственно возможной в России; сохранение единой и неделимой России, по мнению монархистов, федерализм мог привести только к расколу и гибели страны; отстаивание интересов единственного «государственного» народа – великороссов; критика бюрократических порядков в стране, как компрометирующих самодержавие; предоставление крестьянам права приобретать землю в частную собственность при сохранении общинных порядков: запрещение евреям иметь собственность и выезжать за пределы «черты оседлости», а так же выселение в будущем всех российских евреев в Палестину.

В отношении государственной думы мнения разделились. Часть монархистов (Дубровин) считала, что она должна быть только законосовещательным органом, другие (Пуришкевич) – что законодательным. Значительное внимание черносотенцы уделяли борьбе с хаосом и анархией в стране и наведению в ней жесткого порядка. По данным прессы только за осень 1905 года от рук черносотенцев погибло около четырех тысяч человек, в т.ч. большевики Бауман и Афанасьев, около 10 тысяч было искалечено. В первой и второй Госдумах представительство черносотенцев было незначительно. Однако в третьей и четвертой думах они были представлены достаточно широко.

Монархические партии прекратили существование после февральской революции 17 года.