2. Структура.

В задачи Бальзака входило написать историю нравов Франции XIX века - изобразить две или три тысячи типичных людей этой эпохи. Такое множество жизней требовало определенных рамок, или «галерей». Отсюда – вся структура «Человеческой комедии». Она разделяется на 6 частей:

• Сцены частной жизни (сюда входит «Папаша Горио» - первое произведение, написанное в соответствии с общим планом «ЧК», «Гобсек»). «Эти сцены изображают детство, юность, их заблуждения»;

• Сцены провинциальной жизни («Евгения Гранде» и часть «Утраченных иллюзий» - «Два поэта»). «Зрелый возраст, страсти, расчеты, интересы и честолюбие»;

• Сцены парижской жизни («Банкирский дом Нусингена»). «Картина вкусов, пороков и всех необузданных проявлений жизни, вызванных нравами, свойственными столице, где одновременно встречаются крайнее добро и крайнее зло»;

• Сцены политической жизни. «Жизнь совсем особая, в которой отражаются интересы многих, - жизнь, протекающая вне общих рамок». Единый принцип: для монархов и государственных деятелей существуют две морали: большая и малая;

• Сцены военной жизни. «Общество в состоянии наивысшего напряжения, выступившее из своего обычного состояния. Наименее полная часть работы»;

• Сцены сельской жизни. «Драма социальной жизни. В этом разделе встречаются самые чистые характеры и осуществление великих начал порядка, политики и нравственности».

По этим шести разделам распределены все очерки нравов, образующие историю Общества. Каждый из них имеет свой смысл, свое значение и заключает эпоху человеческой жизни. Каждая из этих частей имеет свойственную ей окраску: Париж и провинция социально противоположны. Не только люди, но и главнейшие события отличаются в типические образы. Бальзак старался дать представление о различных местностях Франции. «Комедия» имеет свою географию, так же как и свою генеалогию, свои семьи, обстановку, действующих лиц и факты, также имеет свой гербовник, свое дворянство и буржуазию, своих ремесленников и крестьян, политиков и денди, свою армию - словом, весь мир.

Эти шесть разделов – основание «Человеческой комедии». Над ним возвышается вторая часть, состоящая из философских этюдов, где находит выражение социальный двигатель всех событий. Этот основной «социальный двигатель» Бальзак открывает в борьбе эгоистических страстей и материальных интересов, характеризующих общественную и частную жизни Франции первой половины XIX в. ("Шагреневая кожа" - связывает сцены нравов с философскими этюдами. Жизнь изображена в схватке с Желанием, началом всякой Страсти. Фантастический образ шагреневой кожи не приходит в противоречие с реалистическим методом изображения действительности. Все события строго мотивированы в романе естественным стечением обстоятельств (только что пожелавший оргии Рафаэль, выйдя из лавки антиквара, неожиданно сталкивается с приятелями, увлекающими его на «роскошный пир» в дом Тайфера; на пиру герой случайно встречается с нотариусом, который уже две недели разыскивает наследника умершего миллионера, которым оказывается Рафаэль, и т. д.). Выше философских – аналитические этюды (например, «Физиология брака»).