- •Социально-экономический факультет
- •Теоретическая социология
- •Глава 1 общество как система
- •Глава 2. Культура - системообразующий фактор общества
- •Введение
- •Глава 1 общество как система
- •1. Система, элементы, структура
- •2. Общество как множество индивидов и система социальных взаимодействий.
- •3. Атомарное общество (первичная социальная связь).
- •5. История общественных систем: основные фазы развития.
- •Глава 2. Культура - системообразующий фактор общества
- •1. Социологическое понимание культуры.
- •1.1. Сущность культуры.
- •1.2. Культура и цивилизация.
- •1. Социологическое понимание культуры
- •1.1. Сущность культуры.
- •1.2. Культура и цивилизация.
- •1.3. Культура и природа.
- •2. Культура как система
- •2.1. Элементы культуры
- •2.2. Функции культуры в обществе.
- •3. Типология культуры
- •3.1. Историческая типология.
- •3.2. Множественность и целостность культуры.
- •4. Место культуры в процессах социально-экономического и социально-исторического развития.
- •5. Идеология.
- •6. Массовая и элитарная культура.
- •7. Культура поведения.
- •Глава 3. Социальная структура общества
- •1. Структурно-функциональный подход: общая характеристика.
- •1.1 Понятие социальной структуры (нормы, статусы, роли).
- •2. Социальная стратификация и неравенство
- •2.1 Понятие
- •2.2. Структурно-функциональный подход к стратификации.
- •2.3. Ценностно-нормативный подход к стратификации.
- •3. Социальная мобильность (концепция п.Сорокина).
- •Глава 4 состав общества; основные элементы и связи
- •1. Понятие социальной группы
- •2. Классы
- •3. Этническая общность
- •4. Территориальная общность.
- •5. Социальные институты как способы связи структурных компонентов общества.
- •6. Социальные организации.
- •Глава 5. Социология организаций
- •1. Социология организаций как отрасль социологии.
- •2. Понятие организации; социологический ракурс
- •3. Основные концепции организаций и организационного поведения
- •4. Организация как открытая система.
- •Глава 6. Семья в социальной структуре общества
- •1. Семья как первичная социальная организация.
- •2. Функции семьи.
- •3. Семейные изменения (от патриархальной семьи к семье эпохи модерна)
- •4. Перспективы семьи и семейная политика
- •5. Российская семья; прошлое, настоящее, будущее.
- •6. Семья как элемент социополовой стратификации
- •Глава 7 социальные изменения
- •1. Мода - типичный пример социальных изменений.
- •2. Комплексный характер социальных изменений.
- •3. Традиционное и современное общество (изменение типов общества)
- •Глава 8 Социология личности
- •1. Личность: социологический ракурс.
- •2. Социализация как функция общества.
- •3. Маргиналы
- •4. Ресоциализация
- •5. Ролевой набор, статус
- •6. Р.Мертон: формы адаптации личности к обществу
- •Глава 9 Методы социологического исследования (теоретический аспект)
- •Литература
2. Социальная стратификация и неравенство
2.1 Понятие
Разнообразие отношений, статусов и ролей предполагает социальное неравенство. Оно является следствием таких социальных факторов как разделение труда (умственный и физический), уклад жизни (город и деревня), социальные роли (отец, врач, демократ). Неравенство означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный доступ к ограниченным материальным и духовным ресурсам. Для описания системы неравенства между людьми и группами людей в обществе социологи применяют понятие "социальная стратификация" (от английского - деление на слои). Стратификация - это иерархически структурированное неравенство или построение общества, при котором одни оказываются выше по положению, чем другие.
Существование социального неравенства можно принять за аксиому. "Даже в процветающем обществе, - отмечал Р.Даррендорф. - неравное положение людей останется непреходящим явлениеМ.,.". Конечно, "эти различия больше не опираются на прямое насилие и законодательные нормы, на которых держалась система привилегий в кастовом и сословном обществе. Тем не менее, помимо более грубых делений по размеру собственности и доходов, престижа и власти, наше общество характеризуется множеством ранговых различий - столь тонких и в то же время столь глубоко укорененных, что заявление об исчезновении всех форм неравенства в результате уравнительных процессов можно воспринимать, по меньшей мере, скептически" ("О происхождении неравенства между людьми").
Важно при исследовании социальной стратификации четко выделять два ее аспекта: во-первых, с точки зрения ее места и роли в жизни общества и, во-вторых, с точки зрения ее места и роли в жизни индивида.
Основу социального неравенства образует закрепленность различных групп людей за соответствующими родами деятельности, обладающими социально-экономическими различиями. Социально-экономическая неоднородность труда выражается в разделении последнего на организаторский и исполнительский, умственный и физический, сложный и простой, квалифицированный и неквалифицированный, самоорганизованный и регламентированный, творческий и стереотипный. В то же время именно социально-экономическая неоднородность труда становится причиной присвоения одними власти, собственности, престижа и отсутствие этих признаков у других. Как отмечает П.Сорокин, в любом обществе идет борьба между силами стратификации и силами выравнивания, при этом, первые действуют постоянно, а вторые - импульсивно и насильственно.
В социологии неравенства следует выделять два уровня его представленности: теоретический и эмпирический. В теоретической социологии социальная стратификация рассматривается в обобщенном виде - как результат взаимодействия системы ценностей и социальной системы в целом. Иначе говоря, социальная стратификация увязывается не только с процессом социальной дифференциации (следствие социально-экономической неоднородности труда), но в большей мере с оцениванием занимаемой человеком позиции вообще.
2.2. Структурно-функциональный подход к стратификации.
Эта традиция идет от Т.Парсонса, К.Дэвиса и У.Мура. Так, Т.Парсонс считал, что сущностью стратификации в любом обществе является система ценностей, в терминах которой оценивается действие различных социальных единиц. Он даже разработал классификацию условий, в соответствии с которыми те или иные виды деятельности и человеческие качества оцениваются выше, чем другие. Эти условия зависят, по Парсонсу от главной тенденции общества (изменение или стабилизация). Как и Т.Парсонс, К.Дэвис и У.Мур считали своим долгом объяснить функциональную необходимость и универсальность стратификации, под которой они понимали неравномерное распределение материальных благ и общественного престижа. Основные положения их теории выглядят так:
1. Некоторые позиции в обществе более важны, чем другие.
2. Только небольшое число людей в любом обществе обладает способностями, дающими возможность выполнять эти более ответственные функции.
3. Чтобы побудить одаренных людей нести нелегкие нагрузки, овладевать знаниями и навыками, общество открывает им доступ к необходимым и дефицитным благам.
4. Этот неравномерный доступ к благам и дефицитным ресурсам, например, к уникальным средствам поддержания здоровья, приводит к тому, что разные страты пользуются неодинаковым престижем и уважением.
5. Престиж и уважение, права и преимущества создают институциированное неравенство, т.е. социальную стратификацию. Следовательно, социальное неравенство между стратами по этим признакам, позитивно-функционально и неизбежно в любом обществе.
В рамках теоретического подхода к социальной стратификации обобщенная оценка "совокупного социального статуса" (под которым понимается место индивида в иерархии социальных оценок, основанных на комплексной оценке всех занимаемых индивидом статусов и всех наград, которые он способен получить), получила название "социально-экономического индекса позиции". В эмпирической социологии, которая при изучении социальной стратификации оперирует измеряемыми факторами, оценка социального статуса предстает как "трехмерная", т.е. через признаки престижа, профессии, уровня дохода и уровня образования.