- •1. Наука в системе культуры как познавательная деятельность и соц институт. Дисциплинарная организация современной науки и междисциплинарные исследования.
- •3 Основные модели изображения процесса научного познания:
- •2. Наука как социальный институт
- •3. Наука как социокультурный феномен.
- •1) Взаимодействие между системами дисциплинарного знания в процессе функционирования наук, их интеграции и дифференциации;
- •2) Взаимодействие исследователей в совместном изучении различных аспектов одного и того же объекта.
- •2. Предмет философии науки. Соотношение философии, науки и истории науки.
- •3. Методологическая концепция логического эмпиризма. Принцип верифицируемости и проблема эмпирического обоснования науки.
- •4. Методологический, социологический и культурологический подходы к исследованию науки. Экстернализм и интернализм
- •5. Критический рационализм к. Поппера.
- •6. Концепция научно-исследовательских программ м рациональной реконструкции истории науки и.Лакатоса
- •7. Методологический анархизм п.Фейерабенда.
- •8. Гипотетико-дедуктивная структура научной теории.
- •9. Логическая структура дедуктивно-номологического объяснения. Состав эксплананса. Сущность научного объяснения в естествознании.
- •10. Концепция научных революций т.Куна. Взаимосвязь понятий «парадигма» и «научное сообщество».
- •11. Становление рационального истолкования природы у античных натурфилософов.
- •12. Логическая структура предсказания. Роль предсказаний в развитии научного познания.
- •13. Эмпирическая проверка научной теории.
- •14. Что такое подтверждение научной теории. Соотношение понятий истинности и подтверждаемости. Лучше просмотреть и 15 вопрос
- •15. Что такое опровержение научной теории. Ценность опровержения.
- •16.Социальная оценка научно-технического развития
- •17.Этика науки и техники.
- •18. Историческое развитие научного знания: кумулятивизм и антикумулятивизм.
- •19. Проблема демаркации и критерии научности. Наука и вненаучные сферы духовной деятельности.
- •20.Понятие научной революции.
- •21. Эволюционное развитие научной теории.
- •22. Существует ли прогресс в развитии научного знания?
- •23. Фундаментальные и прикладные научные исследования. Их соотношение в процессе развития науки.
- •24. Научная и техническая теория: «технологическое» понимание современной научной теории.
- •Вопрос №27. Техника как предмет философского анализа. Естественные и технические науки, проблема определения понятий «естественное» и «искусственное»
- •Вопрос №28. Роль науки в развитии человеческого общества
- •Вопрос №29. Функции и исторические формы научной картины мира, соотношение научной картины мира и картины мира здравого смысла
- •Вопрос №30. Научная теория как фундаментальная единица научного знания. Виды научных теорий
- •31. Науки о природе и науки о культуре. Проблема специфики гуманитарного познания.
- •32. Понятие научной рациональности
- •33. Формирование идеалов экспериментального и математизированного естествознания в период становления науки Нового времени: г.Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон.
- •34. Эксперимент как важнейший метод эмпирического познания. Структура эксперимента. Мысленный эксперимент.
- •35. Измерение как метод научного познания. Основное уравнение измерения.
- •36. Наблюдение как метод научного познания. Структура наблюдения, важнейшее требование к результату наблюдения.
- •1 Доп. От постиндустриального общества к информационному обществу и обществу знания.
- •2 Доп. Эпистемологическое содержание компьютерной революции: искусственный интеллект, инженерия знаний и виртуальная реальность.
- •2) Специфическими методами;
- •3) Особой формой практической реализации знания;
- •4 Доп. Специфика субъекта, объекта и предмета; истинности и рациональности; веры, сомнения и знания в социально-гуманитарном познании
Вопрос №28. Роль науки в развитии человеческого общества
Наука – это сфера человеческой деятельности, целью которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности, а также результаты этой деятельности. Основные черты научного знания: объективность, рациональность, проверяемость, системность, общезначимость. Важнейшие формы науки как особого знания: теории, дисциплины, области исследования, области наук (физические, исторические, математические), научные законы, гипотезы. Истина – основная цель и ценность науки.
Наука как вид деятельности – это вид когнитивной активности, цель которой производство знания о свойствах, отношениях и закономерностях объектов. Наука как особый вид деятельности стремится к фактически выверенному и логически упорядоченному познанию предметов и процессов окружающей действительности.
Существует множество наук, и каждая наука своеобразно отличается от другой по двум признакам: объект и предмет.
Объект науки – это часть действительности, на который направлен интерес данной науки.
Предмет науки – это размышление ученых об объекте исследования.
Субъект науки – это те люди, которые занимаются наукой, определяют объект науки, направления и создают совокупность знаний об этом объекте, т.е. предмет науки. Они создают духовные ценности в виде открытий, изобретений, научных теорий, концепций.
Наука выполняет важные социальные функции. 1. Культурно - мировоззренческая функция: дает человеку знания об окружающем мире, помогает систематизировать их и формирует мировоззрение как составную часть культуры. 2. Познавательно-объяснительная функция: в ходе научной деятельности человек постигает суть явлений и процессов в окружающем мире, объясняет его устройство, выявляет законы развития природы и общества. 3. Производственная функция: достижения науки способствуют непрерывному совершенствованию преобразовательной деятельности человека, производственных процессов. 4. Прогностическая функция: выявляя причинно-следственные связи в окружающем мире, наука позволяет предвидеть перспективы и возможные последствия событий, определять нежелательные и опасные тенденции. 5. Социально-преобразующая функция: наука непосредственно участвует в развитии общества.
В ходе своего развития наука претерпевает революционные изменения в господствующей системе представлений и понятий — смену парадигм (совокупность научных достижений, теорий и понятий, которые пользуются всеобщим признанием и определяют направление научной деятельности).
В истории формирования и развития науки можно выделить две стадии. Первая стадия характеризует зарождающуюся науку (преднауку), вторая — науку в собственном смысле слова.
Зачатки знаний зарождаются на Древнем Востоке, в Греции и Риме, а также в средние века, вплоть до XVI—XVII столетий. Именно этот период чаще всего считают началом, исходным пунктом естествознания (и науки в целом) как систематического исследования реальной действительности.
Наука как целостный феномен возникает в Новое время вследствие отпочкования от философии и проходит в своем развитии три основных этапа: классический, неклассический, постнеклассический (современный). Критерием (основанием) данной периодизации является соотношение (противоречие) объекта и субъекта познания.
1. Классическая наука (XVII-XIX вв.), исследуя свои объекты, стремилась при их описании и теоретическом объяснении устранить по возможности все, что относится к субъекту, познать предмет сам по себе, безотносительно к условиям его изучения субъектом.
2. Неклассическая наука (первая половина XX в.), отвергает объективизм классической науки, осмысливает связи между знаниями объекта и характером средств и операций деятельности субъекта.
3. Существенный признак постнеклассической науки (вторая половина XX— начало XXI в.) — постоянная включенность субъективной деятельности, соотнесенность характера получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности познающего субъекта, но и с ее ценностно-целевыми структурами. Каждая из названных стадий имеет свою парадигму (совокупность теоретико-методологических и иных установок), свою картину мира, свои фундаментальные идеи.
Что дала наука человечеству?
-
искусственную среду, в которой живет и трудится современный человек: изменения в сфере труда, развитие средств передвижения, развитии средств коммуникации, развитие медицины, комфортный быт
-
наука дала нам знания о мире и снабдила техническими средствами его преобразования, однако она ничего не сказала о подлинно человеческом в человеке и очень мало содействовала его духовному развитию
Духовный мир человека исследовали и развивали религия и философия, литература и искусство, а также те области познания, которые называют гуманитарными науками.