35. Правовая система средневекового Китая.

В Китае, начиная с первых веков н. э.феодальные отношения. До конца VI в. длились войны между С и Ю царствами, а также междоус феод борьба внутри самих царств.Во второй половине VI в. полководец Ян Цзянь основал династию Суй, объединила Север и Юг Китая. народные восстания, которые в 618 г. возвели на престол новую правящую династию - - Тан. Танские императоры ввели систему госэкзаменов, открывающие доступ к государствен¬ной службе. Таким путем был создан хорошо налаженный бюро¬кратический аппарат управления. соц структура: благородные люди, т.е. светская и духовная знать, военное и гражданское чиновничество. добрый народ, или добрые люди, - простонародье, по преимуществу мел¬кие земледельцы и ремесленники, на которых лежало основное бремя налоговых выплат и трудовых повинностей; дешевый народ, или подлые люди, неполноправные свободные и рабы, государственные и частные. Главой государства был император - "Сын неба". Он обладал верховной зак и суд, а также духовной властью (был верхов-ным жрецом) и имел неограни¬ченные права. При императоре существовал Гос совет. Совет возглавляли два канцлера - - левый (старший) и правый (младший). В их подчинении находилось шесть ведомств (министерств). Право. Осн. формы собственности - гос и частная. Особый вид собств-ти представляла цер¬ковная собственность

23.“Варварскими правдами” называют раннефеодальные юридические кодификации германских народов. Наиболее известна Салическая правда. Временем ее возникновения принято считать конец V столетия - момент расселения франков на завоеванных землях. Юридические обычаи, в Салической правде, касаются главным образом жизни и быта обыкновенной франкской деревни. Нераспаханные пустоши, леса и выгоны принадлежат всем сообща. В Салической правде статьи об аллоде касаются в основном его наследования. Земля переходила только к сыну. Брак. Древние обычаи германцев допускали установление брака покупкой жены, а еще более древние не исключали похищения. Через покупку муж приобретал власть над женой. После его смерти эта власть переходила к свекру. В Салической правде место выкупной платы заняли вещи или деньги, которые муж приносил жене в качестве награды за невинность. Они оставались в семье. Жена должна была явиться в дом мужа, принося приданное. Разводы были запрещены по мере усвоения христианства.Убийство. Благодаря новой эпохе в системе наказаний на смену кровной мести приходит штраф. Этот переход происходил непросто. Вначале нескрываемое презрение. Принимать деньги за кровь ближнего считалось несмываемым позором. Убийство свободного франка искупалось уплатой 200 солидов.Судебный процесс. Старинные обычаи многих народов требовали, чтобы судебное дело возбуждалось не иначе как по заявлению потерпевшей стороны. Такой процесс получил название обвинительного. Изменников вешали, трусов топили в болоте и забрасывали хворостом. Никакого предварительного расследования конечно не было. Судья должен был ограничиться доказательствами, которые представляли стороны. При этом он знал, что не может полагаться на достоверность свидетельских показаний. Когда не удавалось добиться признания судьи апеллировали к богу.