- •Вводная лекция №1. Древний мир: восточные и западные цивилизации.
- •Правовая цивилизация Древнего Египта.
- •Органы управления Древнего Египта.
- •Лекция № 2. Моисеевы законы.
- •Законы Ману.
- •Право и государство древней Эллады.
- •Лекция №3 Законодательство Афин1.
- •Законодательство Дракона.
- •2. Реформы Солона - 594 до рх.
- •3. Реформы Колисфена - 509 до рх.
- •4. Реформы Аристида и Эфиальдо - V в. До рх.
- •Государственное устройство Афин.
- •Суд и процесс в Афинах.
- •Спарта2.
- •Государство и право Рима3.
- •Лекция №4. Населения др.
- •Средние века (продолжение). Суд в германском королевстве.
- •Абсолютизм в Западной Европе.
- •Абсолютизм в западной Европе. (вариант №2)
- •Позднее средневековье 13-15в.
- •Реформация.
- •Абсолютизм в Италии.
- •Италия (республиканский абсолютизм). (Варинат №2)
- •Испанский абсолютизм.
- •Испания католический абсолютизм.
- •Просвещенный абсолютизм.
- •Пруссия просвещенный милитаристский.
- •Франция. Административный абсолютизм.
- •Федерализм в сша.
- •Политика Рузвельта.
Государственное устройство Афин.
-
Эклессия - народное собрание. Каждый гражданин Афин имел право участвовать в эклессии с 20 лет. Чтобы им стать необходимо было выиграть doci masia в своем деме. С 18 лет гражданин Афин включался в список дема, который был основой списка созываемых на эклессию. Народное собрание созывалось 10 раз в год (позже - 40 раз в год).
В Афинах существовало два вида календарей Дописать.
Эклессия собиралась по инициативе пританов, которые также назначали повестку дня. Объявлял ее городской глашатай, который оповещал всех жителей о предстоящем собрании. Срок действия эклессии - один день (от восхода до захода солнца). Уходить с собрания было нельзя (именно поэтому участвующие в собрании приносили с собой еду и вино, ведь собрание иногда длилось по 12 часов и больше).
. Для участия в эклессии граждане Афин собирались на агоре (площади у подножия горы), отмечались у глашатая, получали жетоны (2 вида голосования хиротонея и балатирвока) и рассаживались. Ученые до сих пор спорят как сидели граждане, участвующие в эклессии - хаотично или нет? Большинство ученых сходятся в том, что афиняне рассаживались беспорядочно (по крайней мере доказательства обратного до сих пор не существует).
Пританы - президиум эклессии, который состоял из 9 человек. Она руководила эклессией и производила подсчет голосов. Для принятия решений необходимо было 6000 человек ?.
Компетенция эклессии:
-
выборы и увольнение всех чиновников (кроме чиновников филов и демов)
-
заслушивала отсчет чиновников
-
рассматривала внешнеполитические дела
-
подтверждала государственный бюджет (Налогов в Афинах не существовало. С граждан Афин взимался лишь налог с имущества, который начинал действовать при достижении определенной планки благосостояния. Вместо налогов существовали литургии:
-
театр
-
триархия - оснащение одной триеры, боевого греческого корабля
-
элемисин мистерии ?)
-
судебная власть эклиссии распространялась лишь на дела государственной измене. Предварительная инновация.
-
эклиссия законодательствовала лишь косвенно. Псифизим - постановление эклиссии.
Порядок принятия законов.
Выдвигался законопроект ? коллегия пританов. Закон рассматривался на эклессии. На народном собрании происходило предварительное голосование - эпихиротомия. Любой участник эклессии мог заявить исангелию (возражение). К примеру он мог сказать, что закон противоречит принципу Афинского государства. Тогда дело предавалось в гелию, где закон либо отменялся, либо считался действительным. Если закон не принимался, то - изгой кто? Если принимался, то происходила эпихиротонея. Если закон был одобрен, то тогда он отправлялся в коллегию номофетов.
Коллегия номофетов
номофеты - |
синдики - |
притания - |
судьи |
прокуроры и адвокаты |
жюри присяжных |
После того, как закон был принят он направлялся в коллегию фесмофетов (официальные хранители законов). Там производилась окончательная проверка и его публикация.