Н. К. Крупська про зв'язок школи і сім'ї.

Надія Костянтинівна була одним з перших радянських педагогів, які пропагували ідею тісному взаємозв'язку сім'ї і школи.

Виховання в радянській школі, вказувала вона, не може здійснюватися у відриві від сім'ї. У промові на Всесоюзній нараді жіночої молоді (1935) Крупська говорила: «Материнський інстинкт дає багато радості жінці. У цьому інстинкті немає нічого поганого. Ми вважаємо материнський інстинкт великою рушійною силою, але, з іншого боку, ми, звичайно, ніколи не будемо жінку обмежувати тільки вихованням дітей. Ми не будемо відривати її від широкої суспільного життя ». В її настановах висувалася вимога, щоб радянська жінка вчилася виховувати дітей в комуністичному дусі. Крупська завжди стояла за широке залучення жінки до суспільного життя. Це участь ні в якій мірі не відволікає жінку від обов'язків матері, навпаки, саме мати-общественніца і може давати дітям справжнє, «наше, радянське виховання».

Мати - «Природна вихователька», її вплив на дітей, особливо на малюків, величезне. Школа зобов'язана допомогти батькам (і матері в першу чергу) правильно направити виховання дітей, «бо можна виховати з дочки рабиню, можна виховати з неї дрібнобуржуазну індивідуалістка, не цікавиться навколишнього її бурностремітельной життям, що стоїть в стороні від цього життя і лише нескінченно копатися у своїх переживаннях, і можна виховати з девчуркі коллектівістку, активну будував соціалізму, людини, що черпають радість у дружному працю, у боротьбі за великі цілі, справжню комуністку ».

Складні питання виховання можуть бути дозволені тільки при тісному контакті батьків і школи, і лише за цієї умови школа і сім'я зможуть долати труднощі, які зустрічаються в практиці виховання.

Н. К. Крупська про дошкільному вихованні.

В своєму першому творі - «Жінка-робітниця» (1899) - Надія Костянтинівна пише про тяжке становище трудящої матері в дореволюційній Росії. У капіталістичному суспільстві мати, зайнята на роботі, не може приділити необхідний час вихованню своєї дитини. «Отже, ми бачимо, - підкреслює вона, - що в більшості випадків жінка-працівниця поставлена в повну неможливість розумно виховувати своїх дітей ». Тільки в соціалістичному суспільстві може бути широко, починаючи з дошкільного віку, поставлено суспільне виховання дітей, яке покликане забезпечити їх всебічне розвиток.

В 1917 Надія Костянтинівна висунула програму організації широкої мережі ясел, дитячих садків та майданчиків для дітей трудящих. Вона брала саме активну участь у всій величезній роботі з організації та розгортання мережі радянських дошкільних установ. Своїми численними статтями з питань дошкільного виховання вона пробуджувала гарячий інтерес до нього широких мас населення, їх творчу активність у цій справі.

Надія Костянтинівна гостро критикувала буржуазне дошкільне виховання, розкрила його справжню класову сутність.

За її словами, «народні» дитячі сади, де виховувалися діти трудящих, цілком сприяли «вихованню підростаючого покоління в напрямку, що диктується владою поміщиків і капіталістів їх країни ». Вона виступає і проти теорії «Вільного виховання», знаходить деякі застосування в радянських дошкільних установах.

Надія Костянтинівна висувала цілий ряд пропозицій щодо нової організації дошкільних установ, про нічні групи в дитячих садках, про дитячих майданчиках на бульварах і в парках, про організацію дитячих кімнат у робітничих клубах і т. д. Вона дала багато практичних вказівок про зміст і методику комуністичного виховання дітей дошкільного віку, про фізичному, розумовому, моральному, праць?? м, естетичному вихованні дитини-дошкільника.

В педагогічних працях Н. К. Крупської виражена велика любов до дитини, величезна турбота про дітей трудящих, прагнення з раннього дитинства виховувати радянських дітей як майбутніх громадян великої соціалістичної Батьківщини.