- •2. Онтологическая сторона основного вопроса философии.
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии.
- •4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •Дуализм
- •Логический бихевиоризм
- •Двухаспектная теория
- •Феноменологическая теория
- •Эмерджентная теория
- •12. Чувственное познание и его элементы.
- •13. Логическое познание. Формы логического отражения.
- •14. Интуиция. Научная и мистическая интуиция.
- •16. Роль языка в познании. Языковые (грамматические) и логические категории.
- •Виды истины
- •Религиозный смысл истины
- •18. Что значит научный метод. Дайте характеристику и классификацию методов научного исследования.
- •Виды научного метода Теоретический научный метод
- •Гипотезы
- •Научные законы
- •Научное моделирование
- •Эмпирический научный метод
- •20. Что такое «картина мира»
- •Сравнение с другими "картинами мира" с религиозной
- •С философской
- •21. Что такое общество.
- •Системные параметры, характеризующие общество как социальную систему
- •1. Натуралистическая концепция развития общества
- •2. Идеалистическая концепция (духовная)
- •3. Диалектико-материалистическая концепция
- •23. В чем сущность материальных и идеологических отношений в обществе.
- •24. Общественное и индивидуальное сознание.
- •25. Что такое природа, географическая среда. Каковы направления воздействия природы на общество.
- •26. Воздействие человека на природу. В чем суть современных экологических проблем.
- •27. Материально- производственная сфера общества.
- •28. Социальная сфера жизни общества
- •37. Какими факторами обусловлено взаимодействие природы и общества
- •40. Характерные черты и предмет русской философии. Основные школы русской философии.
- •Основные школы русской философии
- •45. Христианство
- •Православное христианство
- •46. Смысл жизни. Индуизм
- •Буддизм
Сравнение с другими "картинами мира" с религиозной
Научная картина мира может отличаться от религиозных представлений о мире, основанных на авторитете пророков, религиозной традиции, священных текстах и т. д. Религиозная картина мира является самой древней и наиболее догматической, неизменной. В свое время она отвечала потребностям человека в объяснении устройства окружающей человека природы, ее происхождения и появления самого человека. Основанием религиозной картины мира является вера в Творца, обладающего могуществом, достаточным для сотворения мира.
Поэтому религиозные представления более консервативны в отличие от научных, меняющихся в результате обнаружения новых фактов. В свою очередь, религиозные концепции мироздания могут изменяться, чтобы приблизиться к научным взглядам своего времени. В основе получения научной картины мира лежит эксперимент, который позволяет подтвердить достоверность тех или иных суждений. В основе религиозной картины мира лежит вера в истинность тех или иных суждений, принадлежащих какому-либо авторитету.
С философской
Отношения науки и философии являются предметом дискуссии. С одной стороны, история философии — это гуманитарная наука, основной метод которой — толкование и сравнение текстов. С другой стороны, философия претендует на то, чтобы быть чем-то большим, чем наука, её началом и итогом, методологией науки и её обобщением, теорией более высокого порядка,. Наука существует как процесс выдвижения и опровержения гипотез.. Вместе с тем, философия осмысливает научные открытия, включая их в контекст сформированного знания и тем самым определяя их значение. С этим связано древнее представление о философии как о царице наук или о науке наук. Философия задает вопросы, а наука на них отвечает.
21. Что такое общество.
Общество — 1) в широком понимании слова, это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически;
-
в узком понимании — исторически конкретный тип социальной системы, определённая форма социальных отношений.
Изучением общества занимается особая группа научных дисциплин, которые так и называют – общественными (гуманитарными) науками. Среди общественных наук ведущей является социология (буквально – «обществознание»). Только она рассматривает общество как единую целостную систему. Другие общественные науки (этика, политология, экономика, история, религиоведение и т.д.) изучают отдельные аспекты жизни общества, не претендуя на целостное знание.
Человеческое сообщество называется социумом. Характеризуется тем, что члены сообщества занимают определённую территорию, ведут совместную коллективную производительную деятельность. В сообществе имеет место распределение совместно произведённого продукта.
Общество — это социум, которому присуще производственное и социальное разделение труда. Общество можно характеризовать по многим признакам: к примеру, по национальному: французское, русское, немецкое; государственному и культурному признакам, по территориальному и временному, по способу производства и т. д.
Системные параметры, характеризующие общество как социальную систему
-
Иерархичность- порядок подчинённости низших звеньев высшим
-
Саморегуляция - Стремление системы воспроизводить себя, восстанавливать утраченное равновесие, преодолевать сопротивление внешней среды.
-
Открытость – взаимодействие со средой. В форме информации, энергии, или материальных преобразований..
-
Информационность - сведения об окружающем мире и протекающих в нем процессах, воспринимаемые человеком.
-
Самодетерминированность- что способ решения задачи определён однозначно в виде последовательности шагов.
-
Самоорганизация -процесс организации, за счёт согласованного взаимодействия множества составляющих общества.
Современное общество основывается на тесной зависимости трёх основных базовых элементов: образование > профессия > доход. Профессиональные группы ранжированы в иерархическом порядке по принципу высших, средних и низших классов. В зависимости от принадлежности к тому или иному классу , занимается более высокое или более низкое положение в обществе, которое определяется родом занятий, уровнем дохода, качеством и продолжительностью образования. Принципиально важным является то, что реальностью стабильного, благополучного общества является наличие нормалей иерархического социального ранжирования. Это выражается, прежде всего, в том, что если высший класс составляет грамотная, высококомпетентная, экономически независимая общественная элита, то низший класс - это группа лиц, не имеющих профессионального образования, связанная по роду занятий с малоквалифицированным трудом, вследствие чего имеющих довольно низкие доходы. Существенным признаком достаточно развитой социальной структуры является значительная доля среднего слоя или среднего класса, что является обязательным условием баланса социальных интересов и общественных предпочтений.
№22. Основные теоретические концепции развития общества