- •Введение Глава 1. Предмет и метод теории государства и права
- •Раздел I. Общество, государство, право. Глава 2. Происхождение государства и права.
- •Глава 3. Историко - материалистическая (марксистская) теория возникновения государства и права.
- •Глава 4. Государство и право в политической и правовой системе общества
- •Глава 5. Соотношение права и государства.
- •Роль государства в обеспечении права.
- •Теория государства. Глава 6. Понятие, признаки и сущность государства.
- •Глава 7. Функции государства. Типология государства.
- •Глава 8. Основные исторические типы государств.
- •Глава 9. Форма государства.
- •Глава 10. Государственная власть.
- •Глава 11. Функционирование государства.
- •Глава 12. Теория правового государства.
- •Раздел III. Теория права. Глава 13. Современные подходы к пониманию права.
- •4. Интегративный подход к пониманию права.
- •Глава 14. Право в системе правового регулирования.
- •Глава 15. Источники права.
- •Глава 16. Источники (формы права)
- •Глава 17. Правоотношения.
- •Глава 18. Правовое сознание и правовая культура.
- •Глава 19. Реализация законодательной воли.
- •19.1. Реализация закона, ее формы и методы обеспечения.
- •19.2. Применение закона и подзаконных актов.
- •19.3. Толкование закона и подзаконных актов.
- •Глава 20. Законность и правопорядок
- •20.1. Принципы и требования законности.
- •20.2. Соотношение законности и правопорядка. Укрепление законности.
- •Глава 21. Правонарушение и юридическая ответственность.
- •21.2. Виды правонарушений.
- •21.3. Юридическая ответственность.
- •Глава 22. Принципы права.
- •Заключение.
- •Содержание
Теория государства. Глава 6. Понятие, признаки и сущность государства.
Ясное представление о том, что такое государство, каковы его особенности, основные черты и признаки открывает путь к более глубокому пониманию не только политического прошлого, но и настоящего нашей страны.
За всю историю развития человечества сложилось много различных определений государства. Великими мыслителями и политиками разных времен было высказано неисчислимое количество самых различных мнений и суждений о нем. Древнегреческий ученый и философ Демокрит (460-360 г.г. до н. э.) считал, например, государством то, в чем должна быть представлены всеобщее благо и справедливость. Знаменитый римский оратор, государственный деятель и мыслитель Цицерон (106-43гг до н.э.) рассматривал государство как дело, " достойное народа". Причем пол народом он понимал " соединение людей, связанных между собой согласием в вопросах права и общностью интересов". Выдающийся мыслитель эпохи возрождения Н. Маккиавелли (1469-1527 г.г.) видел в государстве политическое состояние общества. В чем оно заключалось? Говоря кратко в установлении и поддержании отношений между властвующими и подвластными. В наличии органов юстиции и законов. В существовании тем или иным образом организованной политической власти.
Историко - материалистическая концепция государства основана на историческом материализме и классовом подходе. В ней государство рассматривается как орудие власти экономически господствующего класса. Его особенности определяются прежде всего экономикой общества на определенной стадии его исторического развития.
Все мыслители в своих рассуждениях о государстве всегда возвращались к его особенностям (признакам). Каковы же отличительные признаки государства от догосударственной организации (от первобытнообщинного строя).
1. Прежде всего, это - наличие выделенного из общества и нередко стоящего над ним аппарата власти и управления. Этот аппарат состоит из особого слоя людей, основным занятием которых является выполнение властных и управленческих функций. Свои должности эти люди занимают путем избрания, назначения наследования или замещения. Основными составными частями этого аппарата являются органы государственной власти, органы управления, суда, прокуратуры и др.
2. Вторым признаком государства является наличие, наряду с аппаратом власти управления, аппарата принуждения. Он состоит из особых отрядов вооруженных людей в виде армии, полиции, разведки, а также в виде всякого рода принудительных учреждений (тюрем, лагерей и т.п.).
-
Среди специфических черт государства выделяется такая черта, как разделение населения по территориальным единицам. В отличии от родового строя, где общественная власть распространялась на людей по кровнородственному признаку, в зависимости от их принадлежности к тому или иному роду, племени или союзу племен, при государственном строе власть распространяется на них в зависимости от территории их проживания.
-
Характерным признаком государства являются займы и налоги. Первоначально они необходимы лишь для того, чтобы содержать армию, полицию, и другие принудительные органы, а также государственный аппарат. Позднее они стали использоваться на другие, осуществляемые государством образовательные, медицинские, культурные, воспитательные и иные программы.
Государство имеет признаки, отличающие его от других организаций классового общества (партий, профсоюзов, церкви и др.):
-
Одним из важнейших признаков государства является суверенитет. Что он означает. Во-первых, верховность государственной власти внутри страны. И, во-вторых, независимость ее на международной арене. Верховенство проявляется в способности государственной власти самостоятельно издавать общеобязательные для всех членов общества правила поведения, устанавливать и обеспечивать единый правопорядок, определять права и обязанности граждан, должностных лиц и т.д.
-
Способность государства издавать нормы право, т.е. правотворчество - это второй отличительный признак государства.
-
Государство с помощью принудительных средств охраняет общие интересы собственников основных средств производства.
Кроме отличительных признаков и черт каждое государство отличается своими символами, памятными датами, атрибутами. У каждого государства есть свой гимн, флаг, традиции и т.д.
В большинстве изданных в прошлые годы работ, посвященных государству, его сущность рассматривается однозначно с классовых позиций, как орудие неограниченной власти, диктатуры господствующего класса. Напротив, в западных теориях государство представляется как надклассовое образование, инструмент примирения классовых, социальных противоречий, представляющих интересы всего общества.