- •Н.И. Гузарова и в.Н.Гузаров Традиционное общество России
- •Учебное пособие
- •Содержание
- •Часть I. Традиционное общество России . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
- •1. Социальные и политические аспекты истории
- •2. Этнокультурные традиции средневековой Руси . . . . . . . .13
- •Часть II. Документы российского традиционализма . . . . . . . 19 Введение
- •Часть I. Традиционное общество России
- •1. Социальные и политические аспекты истории
- •Традиционного общества в России
- •2. Этно-культурные особенности средневековой Руси
- •Часть II. Документы российского традиционализма
- •Плиний Старший. Из «Естественной истории».
- •Корнелий Тацит. Из книги «о происхождении германцев и местоположении Германии»
- •Задание к тексту :
- •Прокопий Кесарийский. Из книги «Война с готами»
- •Задания к тексту :
- •Повесть временных лет.
- •Задания к тексту:
- •Русская Правда или законы Ярославовы. XI век.
- •Задания к тексту:
- •Устав князя Ярослава. 12 век.
- •8. Аже муж от жены блядет, митрополиту нет кун, князь казнити.
- •12. Тако же и жене нелзе пустити мужа.
- •40. Аще жена бъёт мужа, митрополиту 3 гривны.
- •41. И жене две бъётся, митрополиту 6 гривен на виноватой.
- •Задания к тексту:
- •Договор Новгорода с немецкими городами в 1189-1199 гг.
- •Задания к тексту:
- •Грамота Новгорода тверскому великому князю Михаилу Ярославичу. 1304-1304 гг.
- •Задания к тексту:
- •Повинности крестьян по Уставной грамоте митрополита Киприана 1391 г.
- •Задания к тексту:
- •Устав купеческого общества «Иванского ста» при церкви Ивана Предтечи на Опоках в Новгороде (XIV—XV вв.)
- •Задания к тексту:
- •Купчая Федора Андреевича (Старка Серкизова) у Труника Кренева. Сер. 15 в.
- •Задания к тексту:
- •Белозерская уставная грамота 1485 г.
- •Задания к тексту:
- •Новгород и Псков в начале XV. (Гильбер де Ланноа)
- •Задания к тексту:
- •Сигизмунд Герберштейн о власти московского государя. 1549 г. Герберштейн (1486-1506) дважды побывал в России и оставил «Записки о Московии».
- •Задание к тексту:
- •Псковская Правда. 15 век.
- •Задание к тексту:
- •Псковская Судная грамота (извлечения). 50-60- годы XV века.
- •Задание к тексту:
- •Судебник 1497 г.
- •Заданя к тексту :
- •Судебник 1550 г.
- •Задания к тексту:
- •Послание Иосифа Волоцкого к некой княгине - вдове Галениной, давшей на сорокоуст в память по своим детям и возроптавшей
- •Задания к тексту:
- •Ответ кирилловских старцев на послание Иосифа Волоцкого об осуждении еретиков16
- •Задания к тексту:
- •Переписка Ивана Грозного с Курбским
- •Задания к тексту:
- •Генрих Штаден. «о Москве Ивана Грозного». 1577-1578 гг.
- •Задание к тексту:
- •Заемная кабала крестьянина Ивана Есипова Слугина в четверти пшеницы. 1571 г.
- •Задания к тексту:
- •Домострой. 16 век.
- •Задания к тексту:
- •Житие протопопа Аввакума
- •Задания к тексту:
- •Соборное уложение 1649 года.
- •Глава 1. А в ней 9 статей о богохульниках и церковных мятежниках.
- •Глава2. О государьской чести и как его государьское здоровье оберегать. А в ней 22 статьи.
- •Глава 8. Об искуплении пленных.
- •Глава 9. О мытах, и о перевозех, и мостах.
- •Глава 10. О суде.
- •Глава 11. Суд о крестьянах. А в ней 34 статьи.
- •Глава17. О вотчинах. А в ней 55 статей.
- •Глава 18. О печатных пошлинах.
- •Глава 19. О посадских людех.
- •Справка:
- •Задания к тексту:
- •Новоторговый Устав 1667 г.
- •Задания к тексту:
- •Былины.
- •Задания к тексту:
- •Из притчи «о витязе и о смерти»
- •Задания к тексту:
- •Из притчи «о старом муже и молодой девице»
- •Задание к тексту:
- •Из притчи о хмеле.
- •Задания к тексту:
- •Из притчи «о милостыне»
- •Задания к тексту:
- •Из мудрости Менандра Мудрого
- •Задания к тексту:
Задания к тексту:
1. Какие предупреждения о вреде хмельной жизни дает притча боярину, князю, ремесленнику, купцу, женщине ?
2. Нормой или пороком считалось пьянство на Руси ?
Из притчи «о милостыне»
Некий царь любляше юношу своего и дав ему имения много. И нача слуга царев имение царское держать. И не един человек не прослезилсяот него в граде том. И нача милостыню творити из царския казны, нагия одевати, и гладныя и жадныя насыщати.
И нача ближние царевы царю доносити: « Казна твоя истощена из твоего града» И повеле царь к себе поставити юношу ... и повеле его в темницу заключити.
И тое нощи царь виде сон и вызвал к себе ближняя своя и нача им сказывати свой сон:» Как бы ко мне придох муж старейшина и возведе мя в царство Небесное... Подписана палата мне, царю. Возле моея палаты приделана палатка ... И подписана полатака юноши верному моему. И глагоша мне муж старейшина :» То юноша твои верный уготовил тебе , царю, место в Царстве Небесном -сотворил из казны твоея: нагих одевал, и убогих кормил и поил, и милостину творил, и купил себе место во Царствии Небесном именем твоим.»
И возва к себе юношу из темницы, и плакася перед ним, и дав ему честь паче первыя - имение все во граде.
Цитировано по: Древнерусская притча, с. 102.
Задания к тексту:
1. Определите православно-христианское понимание милостыни и отношение к ней .
2. Каков нравственный урок притчи ? Как вы думаете, закрепилась ли милость в традиционном русском сознании ?
3. Можно ли, опираясь на документы, характеризующие политическую традицию России, утверждать, что нравственные уроки притчи закрепились в сознании российских правителей , знати ?
Документ № 35.
Из мудрости Менандра Мудрого
Бог творит елико хочет, а человек - елико может.
Велико есть богатство человека - ум.
Тверду любовь имеем к родившим тобя.
Чрево от всего ласкосердия умей воздержать.
Жене всякой красота не злато, но ум и молчание.
Смех в человецех без лепоти есть великое зло.
Жена добра есть , иже умеет строити дом.
Оженившийся борзо скоро раскается после.
Жена правдива- жизнь дому и спасение мужу.
В мужне воде не видети дна, а в невесте не разумети истины.
Лучше посуху нищею ходити, нежели по воде богатети.
До времени стерпит долготерпивый- и напоследок даст веселие, до времени сокроет словеса свои премудрый.
Не будь скор языком своим и слаб в делах своих.
Не буди рука твоя простерта на взятие, а на даяние согбена.
Не твори зла. Да не постигнет тебя зло.
Не лишися жены мудры и благои : благодеть бо ея есть паче злата.
Не безчествуй человека в старости его : и от нас бо состареются.
Добро есть богатство, а зло есть нищета.
Не дажь блудницам души своя, да не погубишь наследие свое.
Волю жити с львом , неже с женой лукавою.
И чады своими познан будет муж.
Ревнование женское запаляет дом.
Лучше собирать ум,негли богатство.
Не пакости мужю в беде сущю:Обще бо всем та чаша.
Бога премудрого дар есть человеком хытрость.
Не люблю убога, дар дающа богату.
Ненавижу злаго, аще и добро глаголит ли слово.
Вино не дает всегда стройну уму быть.
Много вино пиемо много нудит глаголити.
Нищету не всяк стерпит, но муж премудр.
Отец есть иже вскормит, а не иже родит.
Делай свое. А чужого не соглядай.
Человеческому уму время бывает учитель.
Тление есть всей жизни леность.
Бывает другойцы молчание луче глаголение.
Богатого вси мнят мудра.
Добро дающему везде своя земля.
Лжай не утаится в много времени.
Богатым суть все человецы друзи.
Сила естьт в человецех имение и власть.
Аз,буки,веди страшит. Что медведи.
Алтын пробивает и тын, а полтина убивает и Мартына.
Алтын сам ворота отпирает и путь очищает.
Бог любит смирение.
Богат бог милостью.
Богат мыслит о злате, а убог - о блате.
Бедному кус за ломтя место.
Бедность и мудрого смиряет.
Береги белую денгу на черный день.
Без меня хоть трава не расти.
Без притчи веку не изжить.
Бодливой корове бог рогов не дал.
Бел лицом. Да худ отцом.
Бедный в нуже, что жаба в луже.
Богат силен, что лев.
Боятся волков, быть без грибков.
Было ремесло, да хмелем поросло.
Барашки у Малашки.а две сумы - у Фомы.
Бога бойся, а царя почитай.
Богатство добысть и братство забыть.
Береженье лучше вороженья.
Вера без дел мертва есть.
Высоко бог, далеко царь.
Вор не тут крадет, где много, а тут крадет,где плохо.
Где нас нет, там две милости дают.
Глаз видит, да зуб не имет.
Где тонко,такм и рвется.
Гарцевал пан,да с коня спал.
Грешное тело и душу съело.
Гром не грянет и мужик не перекрестится.
Два одному рать.
Добрая местла в место метет, а худая - розно.
Девичья красота - до замужества.
Дорого , да мило, дешево, да гнило.
Дурак стыду не знает.
Денежка любит щет.
Двое одного не ждут.
Един гонит сто, а две - тьму.
Есть пирог - едим. А нет ево - глядим.
Елизар уже всех перекидал.
Живет богатой. Что быг рогатой.
Жил бы и в орде, только бы в добре.
За морем корова по деньгам, да провоз дорог.
Запас мешка не портит.
Знай сверчок свой шесток.
Зелен виноград не сладок, молод человек - не крепок.
Каков пастырь. Таковы и овцы.
Кошке - игрушки, а мышке - слезки.
Красен долг платежом.
Крепка рать воеводою.
Летний день за зимнюю неделю.
Лучше ста рублев сто другов.
Лучше хлеб с водою. Чем пирог с бедою.
Леность наводит бедность.
Место человека не просветит, ночеловек место.
Мягко стелит, да жестко спать.
Много знать - мало спать.
Москва , что доска : спать широка, да везде гнетет.
Мышь в коробе, что князь в городе.
Москва стоит на болоте, а ржи в ней не молотят.
Новая метелка чистенько метет.
Не бойся исце - бойся судьи.
Не тот вор. Кто крадет, а тот вор. Кто принимает.
Не померив броду, не мечися в воду.
Ночная кукушка дневную перекуковывает.
Нажил богатство, забыл и братство.
Овцы бы цели, и волк бы сыти.
Обрадовался крохе,да ломоть потерял.
Охота пуще неволи.
Осердился на блоху, да одеяло в печь.
Одно взять : либо детей водить. Либо деньги копить.
Плетью обуха не перебить.
Покорной головы и меч не сечет.
При солнце тепло , а при государе - добро.
Помолчи боле - проживешь доле.
С сильным не борись. С богатым - не тяжись.
Сила и закон переступает.
Своя ноша не тянет.
С людьми и смерть красна.
Худое ремесло лучше доброго воровства.
Царю служат, а дома не тужат.
Чему быть, того не миновать.
Стерпится - слюбится.
Цитировано по: Древнерусская притча,- М.: 1991, с.297-304.