Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Университет Аспиранты ИС Планы семинаров Книга.doc
Скачиваний:
18
Добавлен:
18.11.2018
Размер:
519.68 Кб
Скачать

Тестовые задания:

1. Что бихевиористская школа считает основополагающей социологической парадигмой?

А - Социальный факт.

В - Социальную дефиницию.

С - Социальный обмен.

D - Социальный поступок.

2. Кто из перечисленных социологов являются авторами теории социального обмена?

А - Э.Берджес, У.Огборн

В - Ч.Хендерсон, Р.Кули

С - Дж.Хоманс, П.Блау

D - Т.Стоун, А.Роуд

3. Какой из этих принципов не использовал Дж.Хоманс в своей теории социального обмена:

а) чем больше вознаграждается определенный тип поведения, тем чаще он будет повторяться;

б) чем легче получить вознаграждение, тем чаще повторяются ведущие к нему действия;

в) если вознаграждение велико, то человек готов затратить боль­ше усилий для его получения;

г) когда потребность человека близка к насыщению, он в мень­шей степени готов прилагать дополнительные усилия для их удовлетворения?

4. Каким из принципов социального обмена Дж.Хоманса можно объяснить проведение рискованных коммерческих операций:

а) чем больше вознаграждается определенный тип поведения, тем чаще он будет повторяться;

б) если вознаграждение за определенные типы поведения за­висит от каких-то условий, то человек стремится воссоздать эти условия;

в) если вознаграждение велико, то человек готов затратить боль­ше усилий для его получения;

г) когда потребность человека близка к насыщению, он в мень­шей степени готов прилагать дополнительные усилия для их удовлетворения?

5. Кто является основателем «символического интеракционизма» в социологии?

А - Дж. Мид

В - Г. Спенсер

С - О.Конт

D - М. Вебер

6. Каковы воззрения Дж.Г.Мида на взаимодействии между людьми в обществе?

А - Взаимодействие между людьми в обществе - это: проблема понимания либо не понимания действий друг друга.

В - Взаимодействие между людьми в обществе – это столкновение интересов и желаний отдельных лиц.

С - Взаимодействие между людьми в обществе - это обмен жестами и их интерпретация.

D - Взаимодействие между людьми в обществе - это взаимодействие с помощью символов.

7. Какова роль символов в социуме согласно парадигме символического интеракционизма?

А - Символы - это следствие ошибок нашего мышления, которое влечет за собой конфликты в социальной сфере.

В - Символы - это определенные указатели вещей в повседневном общении.

С - Символы - наследие традиционного общества, играющие незначительную роль в современных условиях.

D - Символы - это необходимые посредники социального общения.

8. Выберите выражение, характеризующее понятие «символический интеракционизм».

А - Социологическая концепция, признающая человека и его социальные действия единственной основой социального.

В - Социологическая парадигма, утверждающая, что все взаимодействия между людьми основываются на определенных социальных символах.

С - Социологическая теория среднего уровня, которая изучает возникновение самоорганизующихся общественных структур.

D - Интерпретативная парадигма, которая утверждает, что социальный мир конструируется изнутри самими индивидами.

9. Какую парадигму современной социологии можно охарактеризовать следующим образом: теоретико-методологическое направление в современной западной социологии и социальной психологии, сосредотачивающееся на анализе социальных взаимодействий преимущественно в их символическом содержании?

А - Постмодернизм.

В - Этнометодология.

С - Экзистенциализм.

D - Символический интеракционизм

10. Кто из перечисленных социологов являются авторами концепции символического интеракционизма?

А - Дж.Мид, Г.Блумер

В - Дж.Хоманс, А.Шюц

С - Я.Морено, Р.Мак-Айвер

D - Л.Уорд, У.Самнер

11. Кому принадлежит термин «символический интеракционизм»?

А - А.Тойнби

В - Г.Блумеру

С - У.Томасу

D - Э.Берджессу

12. Кто из этих социологов не относится к направлению сим­волического интеракционизма:

а) Г.Блумер;

б) П.Бурдье;

в) Ч.X.Кули;

г) Дж.Г.Мид?

13. Какой подход использует в своих исследованиях И.Гофман:

а) драматургический;

в) формально-логический;

б) исторический;

г) этнометодологический?

14. Укажите автора «этнометодологии».

А - Г.Гарфинкель.

В - Э.Мэйо

С - П.Сорокин

D - Э.Дюркгейм

15. Выберите выражение, которое характеризует понятие «этнометодология».

А - Социологическая концепция, признающая человека и его социальные действия единственной основой социального.

В - Принцип социальной иерархии, которая выстраивается в соответствии с социальной значимостью элементов общества.

С - Социологическая теория среднего уровня, которая изучает возникновение самоорганизующихся общественных структур.

D - Интерпретивная парадигма, которая утверждает, что социальный мир конструируется изнутри самими индивидами.

16. Кто представляет собой индексичные выражения в этнометодологии?

А - Определенное проявления конфликтных ситуаций в обществе.

В - Особые знаки, символы, присутствующие в социально значимых ритуалах и событиях.

С - Выражения, обозначающие зависимость индивида от общества.

D - Выражения обыденной речи, наиболее полно отражающие специфику социальных событий и процессов.

17. В чем заключается особенность феноменологической парадигмы?

А - Исследование феноменов общественной жизни на микроуровне.

В - На первый план здесь выдвигается проблема человеческого сознания (способы осмысления мира и событий в нем происходящих).

С - Исследование феноменов общественной жизни на макроуровне.

D - На первый план выдвигается исследование феномена социальных институтов.

18. Кто из перечисленных авторов являются последователями феноменологической социологии?

А - А.Шюц, Г.Гарфинкель

В - Дж.Мид, Г.Блумер

С - Э.Мэйо, Дж.Гэллап

D - Ю.Хабермас, Т.Адорно

19. Как трактуют «жизненный мир» Э.Гуссерль и вслед за ним А.Шюц:

а) как реальное физическое пространство;

б) как мир идей индивида;

в) как набор доступных индивиду жизненных ресурсов;

г) как естественно существующее понятие о мире?

20. Что является важнейшим механизмом легитимации по П.Бер­геру и Т.Лукману:

а) первичные знания;

б) рудиментарные теоретические утверждения;

в) явные теории легитимации;

г) символические универсумы?

21. Как возникает социальный порядок согласно П.Бергеру и Т.Лукману:

а) в силу институционализации поведенческих схем;

б) устанавливается государством;

в) постепенно создается в повседневной жизни;

г) конструируется индивидами?

22. Что изучает этнометодология:

а) обычаи и нравы различных народов;

б) верования и религии;

в) методологию исследования этносов;

г) правила поведения людей в повседневной жизни?

23. Что понимает А.Шюц под домом:

а) пристанище;

б) место жительства;

в) нулевую точку в нашей системе координат;

г) идеальную точку отсчета?

24. Кто, по мнению А.Шюца, определяет правила поведения в доме:

а) индивид;

б) семья;

в) социальная группа;

г) общество?

25. Какое социальное отношение А.Шюц предлагает считать первичным:

а) чистое я-отношение;

б) чистое мы-отношение;

в) смешанное я-отношение;

г) смешанное мы-отношение?

26. Чем являются первичные группы по А.Шюцу:

а) социальными общностями;

б) социальными институтами;

в) продуктами сознания;

г) институционализированными ситуациями?

27. Что такое повседневная жизнь по П.Бергеру и Т.Лукману:

а) реальность, интерпретируемая людьми и имеющая для них субъективную значимость;

б) реальность, данная нам в ощущениях;

в) производное от ощущении;

г) синтез коллективных представлений?

28. Какой характер носит сознание по П.Бергеру и Т.Лукману:

а) рациональный;

б) иррациональный;

в) национальный;

г) интенциональный?

Литература: