- •1. Общая характеристика и особенности педагогической профессии
- •2. Профессиональная деятельность и личность педагога
- •3. Общая и профессиональная культура педагога
- •4. Педагогика, как наука, ее объект. Ее роль в развитии общества
- •5. Связь педагогики с другими науками
- •6. Категориальный аппарат педагогики: образование, воспитание, обучение, самовоспитание, социализация
- •7. Педагогическая деятельность, педагогическая система, педагогический процесс
- •8. Образование как общественное явление и педагогический процесс. Образование как целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства
- •9. Российская система образования
- •11. Научное исследование в педагогике, его основные характеристики. Методы и логика педагогического исследования
- •12. Содержание образования, как фундамент базовой культуры личности
- •13. Цели, задачи и закономерности обучения
- •14. Принципы обучения
- •15. Формы организации обучения
- •16. Единство образовательной, воспитательной и развивающей функций обучения
- •17. Дидактика, ее основные категории
- •18. Дидактические системы
- •19. Государственный образовательный стандарт
- •20. Методы обучения
- •20. Методы обучения
- •21. Мотивация и стимулирование учения
- •22. Сущность воспитания, его задачи и содержание
- •23. Закономерности и принципы воспитания
- •24. Воспитание как социализация
- •25. Методы воспитания. Выбор методов и приемов воспитания
- •26. Методы формирования сознания личности
- •27. Методы организации деятельности
- •28. Методы стимулирования
- •29. Роль отношений в системе всестороннего формирования личности. Явления интегративности и генерализации
- •30. Воспитательный коллектив и его влияние на развитие личности
- •31. Нравственное (этическое) воспитание
- •32. Социально ориентированное воспитание
- •33. Эстетическое воспитание
- •34. Физическое воспитание
- •35. Трудовое воспитание
- •36. Воспитание патриотизма и культуры межнациональных отношений
- •37. Самовоспитание учащихся и факторы, влияющие на него
- •38. Методы самовоспитания и педагогическое руководство самовоспитанием
- •39. Совместная воспитательная деятельность школы, семьи и общественности
- •40. Функции и основные направления деятельности классного руководителя
- •41. Учитель в школе, его профессиональная пригодность и профессионализм
- •42. Структура деятельности учителя
- •43. Семья как социальный институт
- •44. Отношения детей и родителей в семье
- •45. Стили семейного воспитания
- •46. Методы воспитания детей в семье
- •47. Управление и принципы управления педагогическими системами. Государственный характер управления системой образования
- •48. Функции и культура руководителя
- •49. Основные функции педагогического управления: педагогический анализ, планирование и контроль
- •50. Роль организации в управлении
- •51. Школьное дело и зарождение педагогической мысли в первобытном обществе
- •52. Воспитание и школа в Античном мире
- •53. Воспитание и школа древнего востока
- •54. Воспитание и школа у восточных славян
- •55. Воспитание и образование в эпоху Средневековья в Византии
- •56. Воспитание и школа в странах Западной Европы в эпоху раннего Средневековья
- •57. Воспитание и педагогическая мысль в эпоху Возрождения в Западной Европе
- •58. Воспитание и обучение в Киевской Руси и Русском государстве (до XVIII в.)
- •59. Образование и педагогическая мысль Западной Европы и сша в XIX в
- •60. Школа и педагогика в России XVIII в
- •61. Школа и педагогика в России до 90-х гг. XIX в
- •62. Школа и педагогика в России в конце XIX и начале хх вв. (до 1917 г.)
- •63. Зарубежная школа и педагогика в первой половине XX в
- •64. Развитие школы и педагогики в России после Октябрьской революции (1917 г.)
- •65. Школа и педагогика России в конце XX в
- •66. Ведущие тенденции современного развития мирового образовательного процесса
31. Нравственное (этическое) воспитание
Нравственное воспитание – это систематическое воспитательное воздействие на человеческую личность, направленное на формирование у человека общественно сообразных нравственных качеств. К ним относятся ответственность, гуманность, высокая культура поведения, понимание и стремление к сохранению общечеловеческих ценностей, выработка нравственных убеждений и привычек, высокая культура межнациональных отношений, патриотизм, устойчивость научного мировоззрения и т. д.
Часто в качестве синонима нравственности личности используют понятие морали.
Мораль – система норм, правил и требований, предъявляемых обществом к личности. Формирование нравственности – это перевод моральных норм, правил и требований в навыки и привычки. Мораль общества охватывает большое многообразие отношений человека к различным сферам жизни и деятельности: патриотические отношения, отношение к другим народам и их культуре, отношения к труду и продуктам труда, отношение к людям, отношение к себе.
Особенность нравственного воспитания заключается в том, что соблюдение моральных общественных норм и правил является делом добровольным, зависящим от внутренних мотивов и потребностей самого человека. Единственным наказанием за их несоблюдение может служить осуждение, неодобрение со стороны общества или отдельных ее членов, и здесь важна значимость для человека этих неодобрений, роль общественного мнения в его сознании. Нравственно воспитанный человек относится к обществу и общественному мнению как к определяющему фактору его поведения, так как ассоциирует себя с этим обществом и считает себя частью его, что обязывает его к соблюдению общественно принятых норм и правил поведения. Нравственно воспитанным человек становится лишь тогда, когда нормы и правила поведения, диктуемые обществом, становятся его собственными взглядами и убеждениями, а требования, предъявляемые к личности, становятся внутренними потребностями человека.
В настоящее время остро стоит задача возрождения общечеловеческих ценностей. Важнейшей из них является жизнь. В этой связи, уже начиная с младшего школьного возраста, следует воспитывать детей, учитывая их будущие родительские обязанности, то есть прививать понимание человеческой жизни как величайшей ценности, гуманное отношение к ней, понятие об ответственности за собственных детей, важность их здорового и полноценного роста и развития, бережное отношение к собственной жизни. Воспитывая детей, необходимо сформировать у них стойкое убеждение о том, что всякое покушение на здоровье и жизнь свою и других людей недопустимо. Основным правом человека является его право на жизнь.
Другой ценностью человечества является свобода. Большое значение имеет правильное понимание этого определения. Часто дети воспринимают право на свободу как вседозволенность, безнаказанность и отсутствие дисциплинированности. На самом деле свобода и дисциплина – неразделимые понятия, присущие демократическому обществу.
В младшем возрасте в этой связи необходимо делать акцент на послушание, но вместе с тем, стремиться, как можно быстрее превратить его в осознанное стремление к дисциплине и ответственности. Важно объяснять человеку смысл и значение нравственного воспитания. Моральные отношения возникают в процессе различной деятельности человека, поэтому, организовывая воспитательный процесс, нужно отдавать предпочтение разнообразной творческой, учебной, трудовой и других видов деятельности и выработке, посредством этой управления и регулировки этой деятельности, соответствующих личностно-этических качеств. В процессе воспитания хороший эффект имеет искусственное создание ситуаций, в которых ребенок может на практике ощутить негативные стороны плохого поведения, черствого отношения к людям, проявлений эгоизма и безответственности. Тогда ребенок начинает понимать и осознавать ценность нравственных качеств в реальной жизни, видеть в их формировании пользу для полноценной жизни и деятельности в обществе. Выбирая методы нравственного воспитания нужно, прежде всего, основываться на индивидуальных особенностях человека, конкретной ситуации, эмоциональном настрое в коллективе воспитанников. Важно следить за тем, чтобы воспитательный процесс не превратился в борьбу с негативными или слабыми сторонами воспитанников. Воспитание нравственности само должно быть нравственным, следуя гуманности, как определяющей лини отношений внутри воспитательного коллектива. Вырабатывая нравственные привычки, зачастую приходится избавляться от отрицательных с моральной точки зрения привычек. В этой связи стоит делать акцент не на том дурном, что есть в человеке, а на том хорошем, что может это дурное заменить, раскрывать перспективы воспитания, а не загонять в сознание собственной несостоятельности.