- •Содержание
- •Предисловие
- •К творческой биографии г.П.Щедровицкого (1929 - 1994)
- •Программы. Подходы. Концепции Принцип «параллелизма формы и содержания мышления» и его значение для традиционных логических и психологических исследований*
- •I. Два плана исследования языковых рассуждений
- •II. Принцип параллелизма как теоретическое основание формальной логики
- •III. Основное противоречие метода формальной логики
- •IV. «Принцип всеобщности» логических формул и зависимость строения знаковых форм мышления от его содержания
- •О различии исходных понятий «формальной» и «содержательной» логик*
- •«Естественное» и «искусственное» в семиотических системах*
- •Системное движение и перспективы развития системно-структурной методологии*
- •I. «Системное движение» как момент современной социокультурной ситуации
- •II. Основные «напряжения» современной социокультурной ситуации и системное движение
- •III. Системный подход: объектно-натуралистические и методологические определения. Общие условия возникновения и существования «системной ситуации»
- •IV. Системные исследования и исследования систем
- •V. Как возможна «общая теория систем»
- •Принципы и общая схема методологической организации системно-структурных исследований и разработок*
- •I. Современная социокультурная ситуация и системное движение
- •II. Общая характеристика методологической работы
- •III. Основная схема организации системно-структурной методологии
- •IV. Организация методологической работы и проблемы построения системного подхода
- •Организационно -деятельностная игра как новая форма организации и метод развития коллективной мыследеятельности* Вступление
- •Предыстория становления оди
- •Ситуация становления оди
- •Практика оди
- •Оди как мыследеятельность
- •Заключение
- •Методологический смысл оппозиции натуралистического и системодеятельностного подходов*
- •Категориальный аппарат и теоретические схемы Проблемы методологии системного исследования* Системы и структуры как проблема современной науки и техники
- •В чем специфика методологического подхода к проблемам науки
- •Различение объекта и предмета знания
- •Онтологическое представление содержания знания
- •Что такое система?
- •«Организации» и «структуры»
- •Системы знания и системы объекта
- •Системы предмета и системы объекта
- •Конструирование структурных моделей
- •Анализ исторически развивающихся систем
- •«Отношение» и «связь»
- •Основные противоречия существующего понятия связи
- •«Логическое окружение» понятии связи
- •«Организм» понятия
- •Заключение
- •Об исходных принципах анализа проблемы обучения и развития в рамках теории деятельности* Кто может решить эту проблему?
- •Деятельность: «массовая» и «частная»
- •Воспроизводство и трансляция «культуры»
- •Трансляция «культуры» и обучение
- •Обучение и «педагогическое производство»
- •«Система» обучения и воспитания
- •Обучение и воспитание как сфера «массовой деятельности»
- •«Практико-методические», «конструктивно-технические» и собственно научные знания
- •«Технический» анализ причин и научный анализ «естественных» процессов
- •Два понятия системы*
- •Исходные представления и категориальные средства теории деятельности*
- •I. Первые подходы в изучении деятельности
- •II. Исходное фундаментальное представление: деятельность — система
- •III. Категории и научный предмет
- •IV. Основные категории системного подхода
- •V. Схема анализа полиструктурной системы
- •VI. Воспроизводство — основной процесс, задающий целостность деятельности
- •VII. Кооперация и оформляющие ее организованности
- •VIII. Рефлексия и ее проблемы
- •IX. «Принцип натурализма» и «принцип деятельности» как логические и методологические принципы
- •Схемы мыследеятельности — предпосылки и условия возникновения
- •Системно-структурное строение, смысл и содержание схемы мыследеятельности
- •Организационно-деятельностная игра как средство деструктурирования предметных форм и способ выращивания новых форм соорганизации коллективной мыследеятельности
- •Заключение
- •Наука. Инженерия. Проектирование. Организация Методологические замечания к проблеме происхождения языка* Зачем нужно исследовать происхождение языка?
- •Когда можно ставить вопрос о происхождении
- •Зависимость схемы происхождения от типа структуры предмета. Языковое мышление и язык
- •Проблемы выведения. «Язык» (как особый предмет исследования) не имеет происхождения
- •Методологическая картина дизайна*
- •Дизайн: проблемы исследований*
- •Социологические проблемы дизайна
- •Социально-экономические проблемы дизайна
- •Эстетические проблемы дизайна
- •Методологические проблемы построения теории дизайна
- •Дизайн и его наука: «художественное конструирование» — сегодня, что дальше?*
- •Педагогика и социология*
- •I. Основные линии связи педагогики с социологией. Микро- и макроанализ
- •О специфических характеристиках логико-методологического исследования науки*
- •Лингвистика, психолингвистика, теория деятельности*
- •«Человек» как предмет исследований*
- •Социологический слой исследований
- •Логический слой исследований
- •Психологический слой исследований
- •«Человек» с педагогической точки зрения
- •Проблема объекта в системном проектировании*
- •Автоматизация проектирования и задачи развития проектировочной деятельности * Автоматизация как цель и задача
- •Совершенствование и развитие деятельности как социотехническая задача
- •Резюме, переходящее в план дальнейших обсуждений
- •«Естественное» и «искусственное» в социотехнических системах*
- •Мышление. Понимание. Рефлексия «Языковое мышление» и его анализ*
- •Объективное содержание —— чувственное значение ——знак
- •О принципах анализа объективной структуры мыслительной деятельности на основе понятий содержательно-генетической логики*
- •Заметки о мышлении по схемам двойного знания*
- •Системно-структурный подход в анализе и описании эволюции мышления*
- •Заметки к определению понятий «мышление» и «понимание»*
- •Рефлексия*
- •I. Из истории философских трактовок рефлексии
- •II. Принципы возможного научно-теоретического подхода к рефлексии
- •III. Дидактическое введение исходной «рамки» рефлексии
- •IV. Основной парадокс рефлексивной кооперации: невозможность взаимопонимания. Способы преодоления
- •Проблема исторического развития мышления* Вступление: пояснение темы и замысла работы
- •I. Основной смысл проблемы: отношение исторических описаний мышления к логическим представлениям
- •1. Традиционные логические схемы и понятия - формы фиксации «организованностей» формального вывода
- •2. Системная трактовка проблемы
- •II. Идея «прогресса разума»
- •1. Исторические условия становления и смысл идеи
- •2. Основное содержание идеи «прогресса разума»
- •Знак. Значение. Смысл к характеристике основных направлений исследования знака в логике, психологии и языкознании*
- •I. Задачи семиотики и предпосылки, необходимые для ее разработки
- •II. О методе историко-критической реконструкции понятия знака
- •III. Понятие знака как органическая система
- •Что значит рассматривать «язык» как знаковую систему?*
- •Смысл и значение*
- •I. Введение в проблему: лингвистический и семиотический подход в семантике
- •II. Две ориентации в анализе смысла и значений знаковых выражений — «натуралистическая» и «деятельностная»
- •III. Структура знака с деятельностной точки зрения — смыслы, значения, знания Понимание сообщения и смысл
- •«Языковая инженерия» и конструкции значений
- •«Первичные смыслы» и «значения» — две разные формы существования знака
- •Знак как предмет знания
- •Знания как компоненты и формы существования знака
- •Знание как система, рефлексивно объемлющая знак
- •«Знак» как системное единство разных форм и типов существования. Идея деятельности
- •Понятие. Знание. Модель о некоторых моментах в развитии понятий*
- •О строении атрибутивного знания*
- •I. О строении специфически мысленного «номинативного» знания
- •II. Синтагма. Реальное и формальное знание
- •III. Синтагма. Знание о единичном факте и общее знание
- •IV. Синтагматический комплекс
- •V. Процессы соотнесения общего формального знания с единичными объектами
- •VI. Простейшее «определение», его назначение и структура
- •О различных планах изучения моделей и моделирования*
- •Синтез знаний: проблемы и методы*
- •Первая проблематизация
- •Различение предмета и объекта знания
- •Общее условие синтеза разных знаний об объекте
- •Пути и средства синтеза разных знаний об объекте
- •Структура научного предмета и разные планы описания процессов синтеза знании
- •Модель-конфигуратор
- •Структурные модели и формальные знания — принципиально разные элементы научного предмета
- •Методологическая «план-карта» исследования
- •Развитие. Учение. Игра к анализу процессов решения задач*
- •Игра и «детское общество»*
- •Развитие детей и проблемы организации нравственного воспитания*
- •Методологические замечания к педагогическому исследованию игры*
- •I. Многообразие характеристик игры. Проблемы исходного определения
- •II. Игра в системе трансляции деятельности и обучения
- •III. Схемы изучения игры как системы взаимосвязей и взаимоотношении
- •IV. Схемы изучения игры как деятельности
- •V. Усвоение и развитие
- •VI. Снова: что такое игра?
- •VII. В каком смысле можно говорить о развитии игры?
- •VIII. Заключение
- •Литература
- •I. Работы г.П.Щедровицкого
- •II. Работы других авторов
- •Указатель имен
- •Георгий Петрович Щедровицкий избранные труды
III. Понятие знака как органическая система
1. В предшествующем разделе мы поставили задачу выделить и описать то, что может быть названо «современным» понятием знака. Для этого, как выяснилось, нужно особым образом обработать эмпирическую историю науки — отделить все «истинное» и «необходимое» в накопленных к настоящему времени знаниях от случайного, привнесенного извне, «ложного». Одним из важнейших условий и средств этой процедуры, как было показано, является представление самого понятия знака в виде определенной органической системы, имеющей объективное существование, свою специфическую структуру и особые законы развития.
Представить понятие в виде органической системы — это значит ввести и описать, во-первых, входящие в него элементы, а во-вторых, связи и взаимодействия между ними, приводящие к изменению и развитию всей структуры2.
2. Приступая к решению этой задачи, необходимо, прежде всего, разграничить и правильно «развести» два связанных между собой «подразделения» исследования: 1) анализ различных (естественно сложившихся или сознательно сконструированных) знаковых систем, в первую очередь — человеческой речи (или языка), и 2) формулирование понятия знака как такового, выявление различных сторон и свойств, характеризующих его специфику. Эти два подразделения исследования образуют как бы два основных блока в знаниях о знаках; между ними устанавливаются многообразные связи и зависимости и происходит своеобразное «взаимодействие». Чтобы понять механизмы и закономерности «движения», возникающего при этом в структуре понятия, нужно выделить и проанализировать составляющие этих связей и «взаимодействий». Попробуем наметить их, двигаясь по методу восхождения от абстрактного к конкретному.
(А) В каких-то пределах исследование объективно существующих знаковых систем возможно без общего понятия знака как такового; и так оно, по-видимому, и шло на первых этапах. Полученные при этом знания фиксировали какие-то частные особенности исследуемых объектов, например, системы лексических и синтаксических соответствий в разных языках, схемы логических выводов, стилистические приемы и т.п. Затем в ходе этих исследований появилась необходимость ввести понятие «знака вообще». Мы не обсуждаем сейчас вопроса, в связи с какими задачами и в каких ситуациях оно было введено, хотя это очень важно;
______________________________________
2 При этом, конечно, важное значение имеет вопрос о способах и средствах изображения системы понятия. Но мы его здесь опустим, так как обсуждение потребовало бы иного, более широкого контекста; мы будем пользоваться блок-схемами такого же типа, какие применяли в первом разделе (см. также [1964а*, i]).
Конец страницы 531
Начало страницы 532
нас пока интересует результат: возникла сложная система «взаимодействий» между частными описаниями знаковых текстов, общим понятием знака и самими знаковыми текстами (схема 6).
Теперь возникает вопрос о количестве и характере связей между выделенными блоками.
(1) Можно утверждать, что блок «описания знаковых текстов» отражает определенные стороны реальных знаковых текстов. При этом, как следует из общего философского учения об относительности истины, всегда существует известная неадекватность, или расхождение между объективными свойствами знаковых текстов и тем представлением (или знанием) о них, которое фиксируется в описаниях.
(2) Существуют две полярные точки зрения на условия и механизмы возникновения понятий такого типа, как «знак». Одни считают, что они появляются в качестве средств, обеспечивающих организацию и осуществление деятельности, и в этом плане подобны алгоритмам. В этом случае они не должны отражать или изображать какие-либо объекты, а служат лишь предписаниями, как бы планирующими этапы деятельности с объектами. Другие, наоборот, полагают, что понятия этого типа с самого начала появляются как изображения объектов, как продукты выделения и описания некоторых сторон объектов (по поводу различия этих двух точек зрения см. [Москаева, 1965; Розин, 1964 а]). Но, как бы ни возникали эти понятия, потом они всегда начинают употребляться также и в качестве описаний или изображений объектов. Выражая эту связь, мы говорим обычно, что в понятии знака отражаются или фиксируются какие-то стороны реальных знаковых текстов, а также схемы нашей познавательной деятельности, направленной на них и создающей их частные описания. Уже в этом компоненте, как легко видеть, переплетается ряд отношений и связей, существенно различающихся между собой: во-первых, связь общего понятия знака со знаковыми текстами как таковыми (обозначим ее индексом 2.1), во-вторых, связь с процедурами анализа и описания этих текстов (обозначим ее индексом 2.2), в третьих, связь с частными описаниями текстов (обозначим ее индексом 2.3); в понятии знака вообще эти моменты могут быть слиты, переплетены друг с другом, но их нужно различить и развести.
Из-за этого переплетения различных содержаний в одном понятии, а также в силу общего принципа ограниченности и относительности знаний, общее понятие о знаке мало соответствует как реальным знаковым текстам, так и их частным описаниям: оно не учитывает многих очень существенных сторон их и одновременно содержит такие моменты,
Конец страницы 532
Начало страницы 533
которых в них нет, которые мы им приписываем (эти обстоятельства особенно проявляются в других составляющих структуры понятия знака).
Описанные выше связи и зависимости представлены на схеме 7.
(Б) После того как понятие знака сложилось, оно в свою очередь начинает определять направление и способы исследования реальных знаковых текстов. При этом неадекватность понятия знака часто обусловливает многолетние неудачные попытки исследования знаковых систем или появление обширных рядов, казалось бы, «эмпирических» понятий, которые совершенно неверно представляют строение своего объекта. Поэтому так важно разделить названные в начале вопросы, с тем чтобы всегда можно было знать, чем определяется та или иная гипотеза или линия исследования — содержанием и формой нашего понятия о знаке или «давлением» самого изучаемого объекта — реальных знаковых систем.
Чтобы зафиксировать эту новую компоненту, мы должны ввести в схему еще одно изображение связи «влияния», идущей от понятия знака к описаниям знаковых текстов; при еще большей детализации она может быть представлена в виде двух связей, идущих, соответственно, к процедурам анализа, т.е. к связи (1), и к самим описаниям (обозначим эти связи индексами 3.1 и 3.2 — см. схему 8).
(В) Положение усложняется еще более из-за множественности отношений такого рода, какие были указаны выше. Анализ реальных знаковых систем отражается в понятии знака, оно определяет характер дальнейших исследований самих знаковых систем, результаты, полученные здесь, вновь отражаются в понятии знака, ведут к его изменению и перестройке, измененное понятие обусловливает новый цикл исследования самих знаков, но при этом очень часто взаимодействует с прежним понятием, и это создает дополнительные коллизии разного рода. Поэтому нужно постоянно иметь в виду это наращивание и усложнение взаимоотношений, их постоянное взаимодействие друг с другом и находить методы для того, чтобы сначала отделять одни отношения и связи от других, а затем учитывать их взаимосвязь и взаимовлияние. По-видимому, эта задача может быть решена только на пути генетического анализа, когда изображенная выше схема как бы «прокручивается» несколько раз и каждый «круг» движения вносит свои изменения в строение соответствующих блоков схемы. (Этот метод анализа был детально разработан В.М.Розиным при исследовании развития знаний и знаковых средств математики и в принципе может быть перенесен на другие виды знаний.)
Конец страницы 533
Начало страницы 534
(Г) Дальнейший анализ показывает, что не только исследование, но и реальное производство и реальная жизнь знаковых систем в обществе оказываются зависимыми от тех понятий о знаке и знаковых текстах, которые имеет человечество. В естественноисторических процессах появления и развития знаковых систем, как и при развитии многих других социальных образований, действует, безотносительно к тому, что хотят и желают отдельные индивиды, особый механизм управления. Понятия такого вида, как «знак» или «знаковая система», принятые учеными, определяют направление их исследовательской работы и тем самым производство более частных лингвистических понятий о языке и правил речи, фиксируемых в грамматиках, а также логических понятий и правил, относящихся к языкам науки. Эти понятия, в свою очередь, усваиваются индивидами и определяют как их повседневную речевую деятельность, — а тем самым и характер живого разговорного «языка», — так и специальную деятельность по созданию языков науки (более подробное изложение вопроса о системах и механизмах семиотического управления см. в [ 1965 е; 1964 i]). Очевидно, что, выпустив из поля зрения эту зависимость, мы получим совершенно превратное представление об отношении между знаковыми системами и общими понятиями о знаке, в особенности в том, что касается языков науки.
Очевидно, чтобы учесть и эту сторону дела, мы должны ввести в схему две связи «влияния»: одна будет идти от частных описаний знаковых текстов к самим знаковым текстам (обозначим ее индексом 4.1), а вторая — от общего понятия о знаке к знаковым текстам (обозначим ее индексом 4.2). Суммируя сказанное в пунктах (Б) и (Г), можно ввести схему 8.
3. На указанную выше систему связей и зависимостей накладывается еще одна, обусловленная тем своеобразным отношением между «объективными» и «субъективными» моментами в познании, которое мы имеем при исследовании знаков.
Если мы возьмем, к примеру, объекты, изучаемые в физике и химии, то они всегда как целое противостоят исследователям; с ними можно оперировать, приводить их во взаимодействие с другими объектами, разлагать, соединять в комплексы и т.д.; подобное оперирование составляет основу познания этих объектов. На первый взгляд может показаться, что знаки в этом отношении ничем не отличаются от объектов физики и химии: представленные в текстах разного рода, в особенности как последовательности графических значков, они вроде бы тоже противостоят исследователю как чисто объективные образования и поэтому с ними
Конец страницы 534
Начало страницы 535
тоже можно оперировать как с объектами. Но это только видимость. Графические значки, фиксируемые в виде текстов, не являются еще целостными знаками; они составляют лишь одну часть знаков, именно — материал их знаковой формы, а самое главное для знаков — их значение — лежит вне материала, в чем-то другом.
В этом легко убедиться на очень простом примере. Если, скажем, мы имеем графему «коса», то взятая таким образом — вне контекста употребления, вне связи с другими знаками, — она не может трактоваться как определенный знак, ибо мы не можем даже восстановить, что именно она обозначает. У этой графемы, при таком задании ее, нет определенного значения, а поэтому она не может «пониматься» и не может рассматриваться как знак. Но эта графема получит значение и станет знаком, если мы сможем отнести ее к какому-либо определенному объекту или классу объектов. Достаточно, например, сказать: «русая коса», чтобы такое отнесение стало уже возможным. Пример с этой графемой благодаря ее многозначности отчетливо демонстрирует, что сам по себе материал знаковой формы не образует еще знака как такового, что в знаке обязательно должно быть еще что-то, что обеспечивает незатрудненное безошибочное понимание. В приведенном примере из-за особых условий (омонимия) это что-то выпало и знаковая форма потеряла обычно обнаруживаемые у нее свойства знака.
К тому же самому выводу мы приходим и в тех случаях, когда сопоставляем между собой отношение к графемам какого-либо языка двух людей — одного, «знающего» этот язык, и другого, не знающего его. Первый может употреблять эти графемы и, в частности, понимать их, потому что за ними для него стоит еще нечто — значения. Фактически эти два человека имеют дело с совершенно разными образованиями; перед ними, если можно так выразиться, разные действительности.
Но из этого, естественно, вытекает вопрос, важнейший в этом контексте: а можно ли рассматривать знак как объект, целиком противостоящий исследователю, как объект (повторяем, взятый в целом), которым можно оперировать и который как целое можно познавать на основе этого оперирования. То, что мы уже выяснили, дает нам право ответить на этот вопрос отрицательно: знаки не являются объектами, подобными объектам физики и химии, они не противостоят исследователям как чисто субстанциальные образования, и поэтому с ними нельзя оперировать как с объектами. Не может выступить в качестве таких объектов и звуковой или графический материал знаков: в человеческом обществе он «живет» не по своим собственным законам, а по законам значений. Поэтому оперирование с материалом знаков как с объектами ничего не даст для познания самих знаков.
Эта особенность объективной природы знаков проявляется и в процессах их исследования. Анализ отдельных знаковых выражений и
Конец страницы 535
Начало страницы 536
знаковых систем всегда опирается прежде всего на понимание их значения или смысла. Только понимание делает возможным расчленение знаковых выражений на отдельные значащие единицы, выделение связей между ними и вообще воспроизведение структуры выражений. Именно таким образом исследователь восстанавливает ту «часть» каждого знака, которой должен быть дополнен материал знаковой формы, именно таким образом он учитывает его значения и содержание, так он получает полный знак. Но это дополнение и восстановление происходят не в объективном плане, не в отчужденной объективной форме, а в его индивидуальном сознании. Здесь, таким образом, нет объективной исследовательской процедуры, направленной на содержание и значение знаков как на отчужденные предметы рассмотрения. Материал знаков понимается, а затем понимаемая знаковая форма сопоставляется и анализируется с новых точек зрения, например, с точки зрения механизма силлогистического вывода, и при этом в ней выделяются различные функциональные элементы, такие, как «субъект», «предикат», «связка» и т.п. Но этот «объективный» анализ уже включает в себя работу понимания, и более того — он «подлажен» к ней и возможен только на ее основе. Приступая к анализу текстов, исследователь, работающий этим способом, не ставит вопроса о том, как он понимает текст и как на основе этого понимания производит смысловое расчленение знаковой формы; он берет эту структуру смысла, а вместе с ней и смысловую расчлененность формы как уже понятое и знаемое, как данное и исходный пункт своей собственной специфической работы ученого.
Важно подчеркнуть, что в дальнейшем осознание этой процедуры и осуществляемого в ней противопоставления отношений к значениям и к материалу знаков привело к отождествлению деятельности понимания знаковых выражений с самими значениями и содержаниями, с той человеческой деятельностью, которая их создает. Сложилось мнение, что значения и содержания знаков имеют исключительно «субъективную» психическую природу, что они привносятся к материалу знаков понимающим их субъектом.
В действительности же материал знаков объективно имеет значения и содержания; и эти значения понимаются людьми. Именно в том, что люди строго определенным образом понимают материал знаков, обнаруживается и доказывается объективное существование значений и содержаний, независимое от деятельности понимания. Итак, правильная, на наш взгляд, трактовка всех этих явлений может быть выражена в тезисе: существуют объективные значения знаков, независимые от деятельности понимания индивидов; эти объективные значения обнаруживаются в деятельности понимания и приобретают новое существование
Конец страницы 536
Начало страницы 537
и новую форму в сознании индивидов. Отношение между объективным значением и пониманием его можно сравнить с отношением между руслом и водой реки: объективное значение — это русло, определяющее течение понимания. Таким образом, в знак, кроме материала знаковой формы, входят еще значения, они являются действительностью совсем особого рода, принципиально отличной от материала знаков, и лежат где-то в связях или отношениях этого материала, с одной стороны, к человеку, а с другой — к целому ряду различных объективных образований; если говорить еще точнее, они заключены в способах деятельности человечества с материалом знаков; эта особая и необычная форма их существования приводит к тому, что они выступают какими-то мистическими образованиями (см. [ 1960 с*, II; 1964g]). Но из этого следует второй, еще более общий вывод, важный для нас в данном контексте: знаки как объекты принципиально отличны от обычных объектов-вещей, и исследователь в ходе анализа не может оперировать ими так, как он это делает с объектами физики и химии.
Но значит ли это, что объективный анализ знаков вообще невозможен и должен всегда строиться на одном лишь понимании значений и смысла их? Отнюдь нет. Существует путь преодоления всех этих трудностей. Чтобы сделать возможным объективное изучение знаков, опирающееся на оперирование с ними как с объектами, нужно построить модели этих знаков и производить все познавательные операции на них. Но это, в свою очередь, означает, что в этих моделях знаков нужно воспроизвести все необходимые значения и содержания соответствующих знаков, а также деятельность «понимания» их. И на этот путь встала, по существу, уже античная наука.
Но таким образом мы приходим к очень важному методологическому выводу. Оказывается, что знание о знаке, если мы хотим, чтобы оно было объективно-научным, должно быть, по меньшей мере, двухслойным, а все мыслительные, исследовательские процедуры, посредством которых оно образуется и развивается, должны содержать операции двоякого рода: во-первых, с материалом самих знаковых систем, во-вторых, с моделями знаков — и, кроме того, должны включать еще соотнесение результатов тех и других. В самом простом виде это представлено на схеме 9.
Связи с индексами 5.1 и 5.2 обозначают здесь те зависимости, которые существуют между моделью, с одной стороны, и изучаемыми
Конец страницы 537
Начало страницы 538
знаковыми текстами и их описаниями — с другой; связи с индексами 6.1 и 6.2 обозначают упомянутое выше соотнесение описаний моделей знаков с описаниями конкретных знаковых текстов, их взаимное влияние друг на друга; связь с индексом 7 подобна связи отражения 1, и к ней поэтому применимо все то, что мы говорили по этому поводу выше. Структура из двух правых блоков, как нетрудно заметить, соответствует тому, что мы обозначали выше как блок «понятие знака».
Появление объективного анализа знаков с помощью моделей не устраняет обычного понимания знаков. Эти два момента постоянно сосуществуют, постоянно соотносятся и взаимодействуют друг с другом, и это обстоятельство определяет многое в истории исследований знака, порождая массу специфических коллизий и противоречий. Обычное понимание знаковых выражений учитывает всегда всю совокупность связей и отношений, в которых находится и может находиться рассматриваемое выражение во всевозможных контекстах употребления его. А любая модель знака, напротив, всегда одностороння и абстрактна, всегда стремится свести входящие в нее связи и отношения к минимуму. Поскольку оба эти процесса направлены на один объект, мы постоянно стремимся отождествить понимаемые нами значения знаковых выражений с теми или иными образованиями в модели знака. Таким образом, возникает и развертывается противоречие между схватываемым в понимании значением знаковых выражений, по своей объективной природе очень богатым и многосторонним, и его моделью в науке, всегда более бедной, односторонней, часто — просто неадекватной (см., например, обсуждение одного из аспектов этой проблемы в [ 1960 с*. III; 1964 g]).
4. Если теперь свести воедино и представить в одной схеме все отношения, связи и зависимости, намеченные в предшествующем описании, то получится довольно сложная структура (схема 10).
Сравнительно с приведенными уже схемами 7, 8 и 9 в ней будет новый блок «понимания» и ряд новых связей. Связь 8.1 будет выражать привнесение значений в тексты «понимающими» их людьми; связь 8.2 — влияние «понимания» на характер описания знаковых текстов. Связи 9.1, 9.2, 9.3 будут выражать управляющее влияние различных видов знаний о знаках на понимание текстов; по своему характеру они подобны связям 3.1, 3.2 и 4.1, разобранным выше. Вместо
Конец страницы 538
Начало страницы 539
связи управляющего влияния 4.2, введенной на схеме 8, мы получим благодаря разделению блока «понятие знака» две такие же управляющие связи, которые мы обозначим индексами 4.2 и 4.3.
Приведенная схема изображает минимальную единицу (возможно, и неполную) органической системы понятия о знаке. Все входящие в нее связи и зависимости обязательно должны быть учтены при воспроизведении истории этого понятия. Именно эта структура задает собственно познавательный механизм, во многом определяющий характер фиксируемого в понятии содержания.
Конец страницы 539
Начало страницы 540