Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
3-Я ЛЕКЦИЯ.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
16.11.2018
Размер:
68.61 Кб
Скачать

Вопрос 3:

«НАЦИОНАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ СТРАН ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ»

Основные понятия:

Английская политология, политология ФРГ, политология Франции.

Английская политология:

– попала под существенное влияние американской политологии. В современном виде английская политология представляет новую отрасль гуманитарного знания.

Направленность политических исследований:

1) экономическая; 2) социологическая; 3) социально-психологическая.

При этом особое внимание уделяется анализу английской политической системы, института выборов, механизма политического давления на правительство и парламент со стороны различных формальных и неформальных групп, психологии политического поведения избирателей и др.

Центральными проблемами современной английской политологии являются:

1) теория конфликта; 2) теория согласия; 3) теория плюралистической демократии.

Политология ФРГ:

– в отличие от англо-американской политологии современная политология в ФРГ носит преимущественно теоретико-философский характер и сочетается с политико-социологическими исследованиями.

Немецкая школа политической науки включает следующие направления:

1.Исследование философии политикиакцентирующее внимание на применении методов психоанализа и возрождения философских традиций: неокантианства и веберовского ренессанса (Т.Адорно, Ю.Хабермас, Э.Фромм);

2.Анализ социальной природы тоталитаризма, его истоков, форм и проявлений (X.Арендт, К.Поппер);

3. Изучение социальных конфликтов, специфики проявления в сфере политических отношений и типологии (Р. Дарендорф).

Политология Франции:

– более характерными являются теоретические, государствоведческие аспекты, исследование политических процессов в рамках конституционного права.

Выделяют несколько направлений французской политологической школы:

1. Исследование классов, групп, включенных в политические отношения (Л.Сэв, М.Фуко и др.);

2. Изучение сущности власти: взаимодействие субъектов и агентов политического действия, рекрутирование правящих элит, соотношение рациональных и иррациональных моментов политики (П.Бурдье, Ф.Буррико и др.);

3. Исследования стратегии политических партий и движений, политических кризисов, политической социализации различных групп, особенно молодежи;

4. Развитие прикладных отраслей политического знания: технологии политики и политического маркетинга, направленных на оптимизацию политических отношений и формирование определенной политической среды (Д.Давид, М.Бонгран и др.).

Вопрос 4:

«СОВРЕМЕННАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В РОССИИ»

Основные понятия:

Политология России, основные проблемы политологии России, С.Кара-Мурза, А.Панарин.

Политология России:

– после отмены в 1989 г. руководящей роли КПСС последовало официальное признание политологии как самостоятельной научной и образовательной дисциплины. Особо важное значение имели учреждение экспертного совета ВАК по политическим наукам и введение в вузах страны преподавания политологии. Всё это создало основу для развития современной профессиональной политической науки, формирования системы подготовки и переподготовки научных кадров политологов, установления и присуждения учёных степеней (кандидата и доктора) по политическим наукам и присвоения научных званий (доцента, профессора) на политических кафедрах.

В 1991 г. на основе существовавшей ранее Советской ассоциации политических наук была создана Российская ассоциация политический наук, а в 1995 г. организована Академия политической науки.

В центре внимания исследователей находятся следующие проблемы:

- политическая жизнь и её основные характеристики;

- теория власти и властных отношений;

- политические системы и режимы современности;

- политическая культура и политическая идеология;

- личность и политика;

- политическая модернизация общества;

- политические процессы;

- геополитика – международные политические отношения, политические аспекты глобальных проблем современности.

А.Панарин.

- основные методологические презумпции глобального политического прогнозирования: - принцип неопределённости будущего; - понятие бифуркации; - принцип дискретности (прерывности) пространства-времени (механические экстраполяции имеющихся тенденций некорректны и не могут служить основание для долгосрочного прогноза);

- ни одна сфера не может сравниться с политикой по охвату, глубине и силе своего воздействия на человеческое существование. Вот почему прогнозируя политическую эволюцию общества, формирование новых политических институтов и технологий, мы действительно открываем общую картину человеческого будущего;

- с одними будущее случается, другие его выбирают. В глобальном мире перед каждым народом возникает жёсткая дилемма: либо ему удастся выстроить собственную эффективную стратегию будущего, либо эту стратегию выработают за него другие в соответствии собственными интересами.

С.Кара-Мурза.

- идея, будто существует какое-то единственно правильное представление о свободе, – примитивное идеологическое клише, часть технологии манипуляции сознанием;

- в создании и поддержании идейного хаоса с середины 80-х годов большую роль сыграла догма «общечеловеческих ценностей», в основе которой лежит убеждение, будто существует некий единый тип «естественного человека», суть которого лишь слегка маскируется культурными различиями и этнической принадлежностью. Главные ценности (потребности, идеалы, интересы) людей якобы определяются этой единой для всех сутью и являются общечеловеческими. Раз так, значит, развитие разных человеческих общностей (народов, культур) приведет к одной и той же разумно отобранной из разных вариантов модели жизнеустройства. Однако представление о человеке естественном, которому якобы присущ некоторый набор природных ценностей, противоречит данным современной антропологии и является рецидивом биологизаторства – уподобления человеческого общества миру дикой природы, где разные виды ведут борьбу за существование и побеждает наиболее приспособленный вид;

- никакое общество не может принять жизнеустройства, основные принципы которого противоречили бы наиболее глубоко укорененным, даже неосознаваемым ценностям («архетипам коллективного бессознательного»), а попытка навязать такую «реформу» политическими средствами ведет к провалу, в крайнем случае, даже к физической гибели населения, как это произошло, например, с североамериканскими индейцами.

7

ЗИНЧЕНКО М.С. ПОЛИТОЛОГИЯ / Лекция № 3 / Раздел I / Тема 3

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]