- •Пояснительная записка
- •1. Цели и задачи изучения дисциплины
- •2. Организационно-методический раздел
- •2. 1. Организационно-методические данные по изучению дисциплины
- •Внешние требования (Требования гос)
- •Методические указания для студента
- •2.2. Методические указания для преподавателя
- •2.3. Научно-методической базой является основная литература
- •2.4. Распределение часов дисциплины по темам
- •Тема №6. Литературные объединения второго и третьего десятилетия. Особенности деятельности.
- •Тема 8.
- •Тема 9.
- •Тема 10. К.Н. Батюшков как ведущий поэт начала 19 века.
- •Тема 11. И.А. Крылов как знаменитый русский баснописец
- •Тема 12. Драматургия начала 19 века. Творчество а.С.Грибоедова.
- •Тема 13. А.С.Пушкин. Начало творческого пути.
- •Тема 14. А.С.Пушкин. Южная ссылка.
- •Тема 15. Центральный роман Пушкина «Евгений Онегин».
- •Тема 16. Драматургия Пушкина. «Борис Годунов».
- •Тема 17. Проза а.С.Пушкина.
- •Тема 18. Поэты пушкинского времени
- •Тема 20. Е.А. Баратынский и его творчество
- •Тема 21. А.В. Кольцов. Народность и песенность его поэзии.
- •Тема 22. М.Ю. Лермонтов. Начало творческого пути.
- •Тема 23. Период творческого подъёма в творчестве Лермонтова
- •Тема 24. М.Ю.Лермонтов. Драма «Маскарад».
- •Тема 25. Период зрелого творчества Лермонтова.
- •Тема 26. Эпоха создания романа «Герой нашего времени» Лермонтовым
- •Тема 26. Н.В. Гоголь: «Миргород», «Арабески», эстетические взгляды. Драматургия.
- •Тема 27. Н.В. Гоголь: поэма «Мертвые души».
- •Тема 28. Н.В.Гоголь. «Выбранные места». Духовный кризис.
- •Тема 29. Возникновение «Натуральной школы» в середине 19 века.
- •Тема 30. Белинский как представитель «Натуральной школы»
- •3.2. Темы семинарских занятий. Традиционное и новаторское в поэзии г. Державина
- •«Путешествие из Петербурга в Москву» а. Радищева
- •Поэтика повестей н. Карамзина
- •Поэзия Державина и Жуковского
- •Баллада Жуковского «Светлана»
- •«Мои пенаты» к. Батюшкова
- •Романтическая поэма: «Войнаровский» к. Рылеева
- •Комедия а. Грибоедова «Горе от ума». Чацкий и Молчалин (проблема характера)
- •Конфликт и образы в комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума» (2 ч.)
- •«Евгений Онегин» а.С. Пушкина как первый реалистический роман в русской литературе (4 ч.)
- •«Герой нашего времени» м.Ю. Лермонтова как психологический роман (2 ч.)
- •«Мертвые души» н.В. Гоголя: замысел и воплощение
- •4. Самостоятельная работа студентов
- •Контрольная работа 2. Историзм и гуманизм Пушкина: «Капитанская дочка»
- •Контрольная работа 3. Проблема личности и государства в «Медном всаднике» а.С. Пушкина
- •Контрольная работа 4. Тема игры у Пушкина и Лермонтова («Пиковая дама» и «Фаталист»)
- •Контрольная работа 5. «Шинель» н.В. Гоголя как полемика с романтизмом
- •4.2 Список художественной литературы для обязательного чтения
- •5. Учебники и учебные пособия
- •6. Традиционные и инновационные методы и формы обучения
Тема 21. А.В. Кольцов. Народность и песенность его поэзии.
А.В. Кольцов. Поэзия и судьба. Подражательный характер раннего творчества. Творческая разработка романтической проблемы народности. Национальный характер и способы его воплощения. Лирические жанры. Трансформация фольклорных жанров. Песня как универсальный жанр личностного самовыражения через подключение к народному сознанию. Праздничность бытия, гармония крестьянского мира как основа эпического взгляда. Открытие поэтичности быта, быт как одухотворенное бытие. Народная жизнь как общечеловеческая. Идеальный характер мира, его космичность, органика и музыкальность. Осмысление земного конкретного как возвышенного таинства. Равенство человека и природы. Стихийное и богатырское в национальном характере. “Скрытая литературность” поэзии (поэтические формулы, сложный психологический состав – “покров утонченного чувства”).
Динамика поэзии. “Большие формы” в поздней поэзии.
Тема 22. М.Ю. Лермонтов. Начало творческого пути.
Личность и судьба поэта. Круг его философских идей. Лермонтов и его время. Гипотеза о «московской поэтической школе» как поэтической альтернативе (интерес к философскому и поэтическому эксперименту). Концепция личности в творчестве Лермонтова. Изначальная двойственность человеческой натуры, “боренье” дум и страстей. Романтическое мироощущение. Абсолютный характер идеала и трагическое осознание невозможности его осуществления. Избранничество. Действенный скептицизм как источник движения по пути познания. Демонический герой и простой, естественный человек. Руссоистско-байроническая традиция противостояния природы и цивилизации, прошлого и настоящего. Жизнестроительство.
Лирика. Ранняя лирика. «Московский период». Автобиографичность лирики. Дублетность, автоцитатность. Ранняя лирика как лирический дневник. Изменение функции дневника в лермонтовскую эпоху: потребность целостного изображения внутреннего мира. Дневник как запись текучего размышления («1831-го июня 11 дня»). Лирический дневник как метажанровое единство (исповедальность, интроспективность, личностный характер, отражение процесса возникновения и движения мысли, диффузия жанров). Процесс самопознания личности как метафизическое беспокойство (противоречивость и внутренний разлад, индивидуалистское сознание и коренные вопросы бытия). Монолог как отражение процесса мышления: нелинейность, аналогии, параллели, ассоциации, переносы, парафрастичность, метафоричность, антитетичность.
Ипостаси лирического героя в ранней лирике и единство натуры (максимализм, идея избранничества и т.д.). Оппозиция небо/земля и неоднозначность их семантики. Полярность внутренней жизни: между покоем (как утратой интенсивности психологической жизни) и страданием как мерой бытия и высшей ценностью. Мотивы смерти/бессмертия, избранничества, поиска смысла жизни и своего назначения и т.д. Категория времени: смысл и значение будущего. Философия смерти. Фатализм. Двойственность человеческой психики и два пути устремления к идеалу. Воля и ее оправдание. Проблема высокого зла: желание блага неразрывно связано с необходимостью зла. Неоднозначная мотивировка демонизма. Демонизм как вынужденная этическая позиция (оправдание потребности высшей гармонии и справедливости) и проявление комплекса обиды на мир (следствие отторжения от общества, мира). Богоборчество и трансформация жанра молитвы.