Историческое значение принятия христианства в Киевском государстве.

• находясь на распутье между христианским Западом и мусульманским Востоком, Киевская Русь - окончательно связала себя с Европой;

• хриистианство ввело Русь в круг европейских государств;

• христианская церковь с ее внутренним порядком, церковной иерархией повлияла на формирование феодальной и государственной иерархии Руси;

• христианство уничтожило языческое многобожье, способствовало политическому и культурному объединению восточных славян, укреплению государства;

• христианство принесло Киевской Руси письменность, книжное искусство. Монастыри становятся центрами образования и летописания;

• утверждение христианства на Руси обусловило будущее противостояние и конфликт между православными славянами и их западными соседями католиками - поляками и литовцами.

Владимир послал наместниками в разные города своих сыновей.

От первой жены Рогнеды было 7 сыновей:

Вышеслав - получил Новгород

Изяслав- получил Полоцк

Ярослав - получил Ростов

Святослав - получил земли древлян

Всеволод - получил Волынь

Станислав - получил Смоленск

Мстислав - получил Тмутаракань

От второй жены Анны было двое сыновей:

Борис - получил Ростов после смерти Ярослава

Глеб — получил Муром

Усыновленный сын Ярополка Святополк получил Туров.

Не был только назначен наследник Киевского престола. И законом не было определено, кто из сыновей Владимира становится Великим князем Киевским. Начинается братоубийственная борьба за власть, за Киевский престол. Борьба отличалась коварством и жестокостью. Только два Великих Князя - Ярослав Мудрый и Владимир Мономах сумели оставить о себе благодарную память народа.

Ярослав Мудрый(1015-1054).

Внутренняя политика:

• государство Киевская Русь достигло наивысшего расцвета; было восстановлено централизованное управление, создан свод законов "Русская правда" (1072 г.);

• был усовершенствован государственный аппарат, уменьшена дань;

• развивается земледелие, скотоводство, ремесленное

Внешняя политика:

• отдавал предпочтение дипломатическим методам. Связи с государствами укреплял через династические браки.

• укрепил западные границы, отвоевал у польских феодалов земли, захваченные им во время междоусобицы 1015 - 1019 г.г. (район Галичины и Волыни).

• оживил дипломатические отношения с Германией, Францией, Византией;

• разгромил печенегов;

• вырос международный авторитет Киевской Руси.

После смерти Ярослава Мудрого начинается ожесточенная борьба за Киевский престол и удельные княжества.

Владимир Мономах (1113-1125):

• своей деятельностью заслужил уважение на Руси как противник междоусобных войн и организатор победоносных походов против половцев;

• по отзывам летописцев, Владимир Мономах - образец добрых князей, при жизни приобрел всенародную любовь, оставил после себя громкую славу и добрую память;

• став Великим князем, он издает закон: "Устав Владимира Всеволодовича", который усовершенствует "Русскую правду"; выступал за правду на своих землях, вершил справедливый суд, защищал убогих и слабых от богатых и сильных;

• объединил в своих руках три четверти киевского государства: Киевщину, Волынь, Турово-Пинскую, Переяславскую, Смоленскую, Новгородскую, Минскую земли и Поволжье;

• запретил отдавать закупов в холопы (рабы) за долги;

• усложнил систему превращения свободных людей в рабов, запретив ростовщикам взимать высокие проценты по займам;

• уменьшил повинности крестьян и горожан;

• завещал сыновьям жить честно и мирно, чтобы развивался и креп их родной край.

Деятельность Владимира Мономаха была дополнена его сыном Мстиславом (1125-1132 гг.). Это была последняя попытка сохранить единство и мощь Киевского государства.