- •2.Содержание методологии юридической науки
- •7. Объект и предмет юридической науки. Правоведение и государствоведение
- •3. Первоначальное и производное возникновение государства. Олигархическая теория происхождения государства
- •4. Конфликтное предназначение права. Примирительная теория происхождения права
- •6. Юриспруденция, ее система
- •5. Соотношение государства и права
- •8. Догматический (формально-логический) метод в юридической теории и практике
- •11. Право в системе социального регулирования. Нормативное и индивидуальное регулирование
- •9. Герменевтический подход в правовой сфере.
- •10. Юридическая антропология в утверждении правового многообразия.
- •13. Правовые системы. Типология правовых систем
- •15. Семья общего права. Прецедент в английском и американском праве
- •14. Структура и источники романо-германского права
- •16. Религиозные правовые системы. Источники индусского и мусульманского права
- •17. Компаративистика, ее роль в изучении правовой реальности
- •18. Философия права. Отрасли философии права .
- •19. Социология права. Правовая социализация. Общественное мнение о праве.
- •20. Диалог правовых культур. Правовая аккультурация и декультурация
- •21. Правовая аксиология. Право и ценности.
- •22. Служебная (инстр-тальная) ценн-ть права. Ценности права.
- •23. Собственная ценность права. Правовые ценности
- •24. Предмет и метод правового регулирования
- •26. Понятие правового регулирования. Стадии и типы правового регулирования
- •25. Правовой режим: понятие и виды
- •27. Понятие и признаки правовой нормы. Структура правовой нормы
- •28. Классификация правовых норм
- •29. Понятие и содержание правового отношения
- •30. Понятие и виды юридических фактов. Фактический состав
- •31. Понятие и структура правосознания. Правовой менталитет.
- •32. Правосубъектность: правоспособность, дееспособность, деликтоспособность
- •35. Понятие и классификация принципов права
- •33. Правовая культура общества и ее компоненты
- •34. Правосознание и правовая культура личности
- •36. Правовые презумпции, правовые аксиомы, правовые фикции
- •37. Юридическая концепция прав человека
- •42. Правовое воспитание и его формы. Правовая информированность. Цели правового воспитания
- •38. Три поколения прав человека. Индивидуальные и коллективные права
- •39. Субъективные права и юридические обязанности: понятие и структура
- •41. Общесоциальные и специальные функции права, функции права и функции правосознания.
- •43. Понятие и основные требования законности. Правозаконность.
- •44. Понятие правопорядка. Гарантии законности и правопорядка.
- •45. Источники права. Источники права Украины.
- •46. Социальный процесс формирования права и правотворчество (нормотворчество).
- •47. Юридическая практика: понятие и виды
- •49. Правовой статус коллективных субъектов: понятие и виды.
- •50. Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •52. Систематизация законодательства. Учет нормативных актов. Правовой тезаурус.
- •51. Субъект и объект правоотношения. Юридические лица.
- •53. Система права, отрасли и институты права. Правовые общности.
- •54. Частное и публичное право
- •55. Материальное и процессуальное право
- •56. Реализация права. Формы реализации права
- •57. Понятие и значение применения права. Идеология применения права
- •58. Реализация и применение права. Непосредственная и правоприменительная реализация права.
- •59. Процесс применения права. Стадии правоприменительного процесса.
- •60. Акты применения права: понятие и виды.
- •61. Толкование права: понятие и виды
- •63. Пробелы в праве и способы их преодоления.
- •64. Понятие и виды правового поведения.
- •65. Правомерное поведение. Типология правомерного поведения
- •66. Кодификация и инкорпорация, их соотношение и разновидности.
- •67. Состав правонарушения. Вина и виновность
- •68. Понятие и виды правонарушений. Злоупотребление правом.
- •69. Юридическая ответственность. Условия, исключающие юридическую ответственность.
36. Правовые презумпции, правовые аксиомы, правовые фикции
Понятие "правовая презумпция" используется в узком и широком смысле. В узком смысле правовая презумпция является суждением о факте, а в широком — не только о фактических обстоятельствах, но и о нормативных основаниях возникновения правовых последствий. Правовая презумпция всегда прямо или косвенно закрепляется в нормах права. Традиционно использовалось понятие правовой презумпции в узком смысле слова как суждение о неизвестном презюмируемом факте при наличии известного факта (основание презумпции). Однако в настоящее время существуют многочисленные примеры нестандартного использования понятия презумпция (например, презумпция конституционности законов и других нормативно-правовых актов).
Наиболее известные правовые презумпции: презумпция собственности фактического владельца вещи; презумпция знания закона; презумпция добропорядочности; презумпция невиновности; презумпция истинности судебного решения; презумпция отцовства ребенка, родившегося в зарегистрированном браке.
Правовая аксиома, в отличие от правовой презумпции, не может быть опровергнута ни при каких обстоятельствах. Правовые аксиомы получают закрепление в нормах права и приобретают регулятивное значение, придают смысл и наполнение принципам права. Среди правовых аксиом такие конституционные положения как подчинение государства праву (верховенство права), о жизни и здоровье человека как высшей правовой ценности, о народе как источнике власти. Кроме того, это такие правовые аксиомы: нельзя быть судьей в своем собственном деле; нельзя дважды отвечать за одно и то же правонарушение; если закон установлен — он должен соблюдаться.
Под правовой фикцией понимается технико-юридический прием, которым несуществующее положение (отношение) объявляется существующим и приобретает обязательность в силу закрепления в правовой норме. Наиболее известная правовая фикция — "юридическое лицо" как искусственно созданный законодателем субъект права. Другой пример: днем смерти гражданина, объявленного умершим, считается день вступления в законную силу решения суда.
Правовые принципы, аксиомы, презумпции, правовые фикции создавались на протяжении веков, переходя из одной эпохи в другую, проникая в различные правовые культуры. Таким примером может служить правовая аксиома "закон обратной силы не имеет", первое упоминание о которой связано с одной из речей Цицерона в I веке до н. э. В качестве правовой нормы это положение было закреплено в уголовном законе в период поздней Римской империи. На этой основе по имени императора Феодосия II (440) была сформулирована "феодосийская норма", устанавливающая действие закона лишь на будущее время, если законодатель прямо не придал ему обратной силы. Данное положение выражено в кодексе Юстиниана и, просуществовав почти полтора тысячелетия, воплощено в законодательстве современных государств.
37. Юридическая концепция прав человека
Во второй половине XX столетия развитие права и существование государства было определено правами человека. Идея защиты автономной личности, ее суверенитета пришла во след идее суверенитета государства, стала достоянием человеческой культуры, очерченная в важнейших международных правовых актах нового времени, конституциях и законах, помыслах политиков, политологов и юристов. Рубежным документом, воплотившим идею прав человека и определившим развитие правовой культуры во многих странах, стала Всеобщая декларация прав человека 1948 года. Произошли кардинальные изменения образа права.
Изначально характер воздействия Всеобщей декларации прав человека на национальные правовые системы признавался как чуждый жесткому навязыванию норм и стереотипов. Не случайно, это воздействие представлялось как просвещение и образование, проведения прогрессивных мероприятий для признания и осуществления прав и свобод человека. Используемая таким образом правовая аккультурация не должна была деформировать национальные правовые культуры. На этом фоне некоторые национальные правовые культуры буквально разрушают правовые ценности других культур, деформируют национальное законодательство, юридическую практику, отрицательно сказываются на правовом менталитете народа. Движение к правовой гармонии не достижимо на пути непродуманного заимствования законодательства, правовой идеологии, организационных форм существования права. Национальная правовая культура, правовой менталитет сохраняют уникальные черты каждого народа на фоне продвижения к все более полному воплощению прав и свобод человека.
Выдвижение прав человека во главу современного правового развития позволило существенно продвинуться в реализации принципа верховенства права, обеспечило повышение авторитета юридической профессии, открыло широкие возможности для влияния юридической элиты на все компоненты правовой культуры. Казавшаяся неразрешимой проблема буквы и духа закона, преломившись в призме профессиональной правовой культуры юристов, в первую очередь судей, открыла новые возможности для эффективного действия права.
Использование Всеобщей декларации прав человека в национальных правовых системах подтвердило идею цикличной эволюции права. При этом в порядке добровольной и постепенной адаптации ее положений осуществлен выход к новому качественному состоянию правовых культур в различных государствах. В то же время нельзя не заметить изменения характера воздействия нормативов Декларации, когда содержащиеся в ней рекомендательные нормы сегодня все чаще признаются и используются в качестве обязательных.