- •1. Теория.
- •2. Практика.
- •3. Заключеhие.
- •Гарантии продуктивного обучения.
- •1. Классификации темпераментов.
- •2. Какие шкалы взять?
- •3. Характеристика темпераментных групп.
- •4. Рекомендации исходя из темпераментов.
- •5. Стимулы побуждают к активности.
- •6. Философия типов.
- •1. Объективные идеалисты.
- •2. Субъективные идеалисты.
- •3. Объективные материалисты.
- •4. Субъективные материалисты.
- •1. Исходное положение.
- •2. Малые группы.
- •3. Взаимодействие темпераментов.
- •4. Взаимодействие установок.
- •5. Переход границы.
- •6. Психологическая экспансия.
- •7. Разложение по шкалам.
- •8. Итоговое рассмотрение.
- •1. Дуальность - комфортное гостеприимство.
- •2. Полудуальность - опасливый комфорт.
- •3. Погашение - комфортная дискуссия.
- •4. Мираж - вмешательство в комфорт.
- •5. Активация - гостеприимная подстройка.
- •6. Обратный заказ - опасливая подстройка.
- •7. Квазитождество - дискуссионная подстройка.
- •8. Прямой заказ - подстройка для вмешательства.
- •9. Суперэго - гостеприимное однообразие.
- •10. Деловые - опасливое однообразие.
- •11. Тождество - однообразная дискуссия.
- •12. Родственность - однообразное вмешательство.
- •13. Конфликт - дезориентирующее гостеприимство.
- •14. Прямая ревизия - опасение дезориентации.
- •15. Зеркальность - дезориентирующая дискуссия.
- •16. Обратная ревизия - дезориентирующее вмешательство.
- •1. Из личной жизни социотипов.
- •2. Одни ожидают, а другие действуют.
- •3. Виды коммуникабельности.
- •4. Кому с кем лучше.
- •5. Кому с кем хуже.
- •6. Соприкосновение с психоанализом.
- •7. Психосексуальная совместимость.
- •8. Странности талантов.
- •1. Что же такое тип?
- •2. Пять измерений психики.
- •3. Работать по всем каналам.
- •Типологическая целостность социона.
- •1. Тип как объединение темперамента и установки.
- •2. Восприятие вещей и идей.
- •3. Перцептивные группы.
- •4. Тип как объединение перцепции с коммуникабельностью.
- •5. Как делаются умозаключения.
- •6. Аргументивные группы в соционе.
- •7. Тип как объединение стимула и аргументации.
- •8. Типология со всех сторон.
- •Сводная таблица типологии по базису юнга
- •Исчезhуть, чтобы появиться вhовь.
- •1. Различные понимания типа.
- •2. Дихотомическое описание функций.
- •3. Две тенденции энергообмена.
- •4. Интерфункциональные отношения.
- •6. Способы реализации интерфункциональных отношений.
- •1. Запись социотипов четырехразрядым кодом.
- •2. Две системы интертипных отношений.
- •3. Когда диада устойчива.
- •Этическая соционика в. Гуленко.
- •1. Коротко о себе.
- •3. 2. Дихотомические признаки в соционе.
- •3. 3. Коммуникативные функции.
- •3. 4. Структурно-функциональная модель.
- •3. 5. Группы типов.
- •3. 6. Социодиагностика.
- •4. Отличие этической соционики от других школ.
- •5. Примерная тематика обучающих семинаров.
- •Соционическая диагностика.
- •1. Виды соционической диагностики.
- •1. 1. Логическая диагностика.
- •1. 2. Сенсорная диагностика.
- •1. 3. Интуитивная диагностика.
- •1. 4. Этическая диагностика.
- •2. Правила ведения интервью.
- •2. 1. Расположить человека к себе.
- •2. 2. Работать по всем каналам.
- •2. 3. Избегать альтернативных вопросов.
- •2. 4. Уточнять ответы испытуемого.
- •2. 5. Следить за эмоциональными реакциями испытуемого.
- •2. 6. Не задавать сложных, надуманных вопросов.
- •2. 7. Не увлекаться вопросами о вкусах.
- •2. 8. Анализировать как результаты, так и ход каждого интервью.
- •3. Техника интервью.
- •1. Биографическая серия вопросов.
- •2. Увлечения в свободное время.
- •3. Поведение в быту.
- •4. Поведение в конфликте.
- •2 Гипотезы о типе
- •4. Расшифровка данных.
- •1. Рациональность-иррациональность.
- •2. Экстраверсия-интроверсия.
- •3. Логика-этика.
- •4. Сенсорность-интуитивность.
- •5. Пример интервью.
- •1. Отношения вместо типов.
- •2. Объединительный подход.
- •3. Психологический климат в коллективе.
- •Почерк личности в социуме.
- •1. Искусство отыскания общего.
- •2. Микросоциум: соционические темпераменты.
- •2. 1. Линейно-напористые.
- •2. 2. Гибко-разворотливые.
- •2. 3. Уравновешенно-стабильные.
- •2. 4. Восприимчиво-адаптивные.
- •3. Макросоциум: установки на вид деятельности.
- •3. 1. Управленцы.
- •3. 2. Социалы.
- •3. 3. Гуманитарии.
- •3. 4. Сайентисты.
- •4. Объединение темперамента и установки.
- •1. Сменяемость сайентистов.
- •2. Сменяемость гуманитариев.
- •3. Сменяемость социалов.
- •4. Сменяемость управленцев.
- •1. Каждый несет свой крест.
- •2. Зачем нужно “наставничество”?
- •3. Различные подтипы Наставника в философии.
- •3. 1. Вл. Соловьёв - Наставник этического подтипа.
- •3. 2. Г. Гегель - Наставник интуитивного подтипа.
- •Бинарные признаки интертипных отношений.
- •1. Предварительные замечания.
- •1. Экстраверсия - Интроверсия ио.
- •1. 1. Окружайте себя друзьями и знакомыми.
- •1. 2. Больше времени проводите вдвоем.
- •2. Рациональность - Иррациональность ио.
- •2. 1. Предупреждайте о своих намерениях.
- •2. 2. Не ищите системы там, где её нет.
- •3. Логика - Этика ио.
- •3. 1. Вы имеете шанс конструктивно договориться.
- •3. 2. Вместо “умных” доказательств проявите чувства.
- •4. Сенсорность - интуитивность ио.
- •4. 1. Окунитесь в повседневность, отбросьте фантазии.
- •4. 2. Отвлекитесь от мира вещей и сиюминутности.
- •5. Статичность - Динамичность ио.
- •5. 1. Найдите силы вызвать перемены.
- •5. 2. Сонное царство - это не про вас.
- •6. Эволюция - инволюция ио.
- •6. 1. Хотите быть вместе - подражайте избраннику.
- •6. 2. Будьте готовы к сбоям на ровном месте.
- •Гармоничный учебный коллектив. Как его создать?
- •Соционика в школе: первые шаги.
- •1. Диалектика психологического и социального.
- •2. Соционика как основа сплочения педагогических сил.
- •3. Элементарный социоанализ класса.
- •4. Обучать, воспитывая и воспитывая, обучать.
- •Модернизация классно-урочной системы.
- •1. Учить рационально, но динамично.
- •2. Структурирование места обучения.
- •3. Структурирование времени обучения.
- •4. Особенности профильного обучения.
- •Соционическая модель g.
- •На волнах старения и обновления.
- •1. Два пути развития.
- •2. Прогрессная ориентация в четырёх ракурсах.
- •2. 1. Физический уровень.
- •2. 2. Психологический уровень.
- •2. 3. Социальный уровень.
- •2. 4. Интеллектуальный уровень.
- •3. Мы говорим на разных языках.
- •4. Проектные группы.
- •5. Группы внедрения.
- •6. Группы стрессоустойчивости.
- •7. Группы инфляции, или кольца заказа.
- •8. Квадрально-заказная структура социона.
- •Применение типологического подхода в семейном консультировании.
- •1. Задачи консультирования.
- •2. Инструмент консультирования.
- •4. Уравновешенно-стабильный темперамент.
- •4. Особенности типологического метода.
- •Разными путями к одной цели.
- •1. Дифференцирующие признаки.
- •2. Наименование типов.
- •3. Модели типов.
- •4. Малые группы.
- •5. Интертипные отношения.
- •6. Опыт типологии в средней школе.
- •7. Основные авторы у нас и у них.
- •Облик русского реформатора.
- •1. Эпоха реформ - навстречу 3-й квадре.
- •2. Павел I - плачевный итог.
- •3. Сперанский при Александре I.
- •4. Какой же социотип у Сперанского?
- •5. Сперанский при Николае I.
- •6. Чему учит история.
- •7. Пентада - группа, моделирующая среду.
- •1. Установка и темперамент.
- •2. Квадра и энергокольцо.
- •3. Подтипные особенности.
- •4. Управляемость функций.
- •5. Особенности диагностики в социоанализе.
- •Вторичная установка на вид деятельности.
- •1. Гуманитарное смещение.
- •2. Управленческое смещение.
- •3. Сайентистское смещение.
- •4. Социальное смещение.
- •Построение шкалы комфортности интертипных отношений.
- •1. Как понимать совместимость?
- •2. Квадры по убыванию удобств.
- •3. Темпераменты внутри квадры.
- •4. Для любителей модели.
- •5. Познакомимся с сюрпризами.
- •6. Ограничения и поправки к шкале.
- •Классификация интертипных отношений по темпераментам.
- •1. Отношения линейно-напористые.
- •1. 1. Симметричная (двустороняя) активизация.
- •1. 2. Направленная (одностороняя) активизация.
- •2. Отношения уравновешенно-стабильные.
- •2. 1. Симметричное (двустороннее) торможение.
- •2. 2. Направленное (одностороннее) торможение.
- •3. Отношения восприимчиво-адаптивные.
- •3. 1. Симметричное (обоюдное) равновесие.
- •3. 2. Направленное (одностороннее) равновесие.
- •4. Отношения гибко-разворотливые.
- •4. 1. Симметричный (двусторонний) резонанс.
- •4. 2. Направленнный (односторонний) резонас.
- •1. Исследовательские отношения.
- •1. 1. Тяжёлые исследования.
- •1. 2. Лёгкие исследования.
- •2. Социальные отношения.
- •2. 1. Лёгкая социальность.
- •2. 2. Тяжёлая социальность.
- •3. Рабочие отношения.
- •3. 1. Лёгкая работа.
- •3. 2. Тяжёлая работа.
- •4. Воспитательные отношения.
- •4. 1. Лёгкое воспитание.
- •4. 2. Тяжёлое воспитание.
- •5. Этапы становления личности.
- •6. Путешествие по полю отношений.
- •7. Мужской и женский график онтогенеза.
- •8. Сравнение теорий онтогенеза.
- •1. Структурно-функциональный метод.
- •2. Системная динамика в многооконной схеме Альтшуллера.
- •3. Шестнадцатиричная схема системной динамики.
- •4. Теория коммуникативного пространства.
- •4. 1. Первая дихотомия: микроуровни против макроуровней.
- •4. 2. Вторая дихотомия: уровни диффузные против рельефных.
- •4. 3. Третья дихотомия: уровни первичные против уровней вторичных.
- •5. Вертикальная структура в научном знании.
- •Пробьются ли ростки инакомыслия?
- •1. Чётная структурность.
- •2. Интерактивный функционализм.
- •3. Единая сквозная типология.
- •4. Эквифинальность эволюции.
- •5. Проблема выбора методологии.
- •1. Предпосылки анализа.
- •2. Дихотомия “материальное - идеальное”.
- •3. Дихотомия “субъект - объект”.
- •4. Дихотомия “рациональное - иррациональное”.
- •5. Дихотомия “вера - знание”.
- •6. Формы познания.
- •7. Дихотомия “абсолютное-относительное”.
- •8. Об интегральном типе человека.
- •Философские корни соционики.
- •1. Основная схема гносеологии.
- •2. Гносеологическая дихотомия 20-го века.
- •3. Структурализм как источник соционики.
- •4. Четверичная парадигма нынешней соционики.
- •Этическая соционика: теория подтипов.
- •1. Задачи этической соционики
- •2. Обобщение троичных и четверичных типологий.
- •3. Комбинаторика подтипных шкал.
- •4. Отношения как инструмент диагностики.
- •Соционическая альтернатива классно-урочной системе.
- •1. Класс как система малых групп.
- •2. Антитетическая дискуссия на уроке.
- •3. Требование типологического разнообразия.
- •4. Подготовка детей к школе.
- •Архетипическая трактовка модели психики в соционике.
- •1. Фрейдовская и Юнговская традиции.
- •2. Основные архетипы бессознательного.
- •3. Сознательное и бессознательное в рамках модели.
- •4. Ментальные и витальные блоки в новом прочтении.
- •1. Ускоряющие отношения (_).
- •2. Замедляющие отношения (_).
- •3. Ускоряюще-замедляющие отношения (__).
- •4. Замедляюще-ускоряющие отношения (__).
- •Социетальный статус личности.
- •1. Сферы общественной жизни.
- •2. Четверичное градуирование подсистем.
- •3. Девиантное поведение и аномия.
- •3. Резюме.
- •1. Центральные и периферийные типы.
- •2. Правые и левые типы.
- •3. Группы социального прогресса.
- •4. Организация социума: распределение подсистем.
- •1. Диктатура технократизма: перспективы преодоления.
- •2. Оценка человека по базовым критериям.
- •3. Коллектив как система контактных групп.
- •4. Как использовать персонологию в менеджменте.
- •1.2. В подборе кадров.
- •2.2 В постановке задач и контроле их выполнения.
- •3.2 В работе с клиентами и партнерами.
- •4. 2 В сплочении коллектива.
- •Функциональный анализ малых групп.
- •1. Установки на род деятельности.
- •2. Соционические темпераменты.
- •3. Кольца ревизии.
- •4. Квадральные группы.
- •Человек как система типов.
- •1. Общая структура личности человека.
- •2. Гипотеза: два типа в одном человеке.
- •3. Отношение к самому себе.
- •4. Тест Айзенка для диагностики Персоны.
- •5. Диагностика в этической соционике.
- •Насколько прочны основания соционики?
- •1. Естественнонаучный аспект.
- •2. Психологический аспект.
- •3. Повседневно-бытовой аспект.
- •4. Философский аспект.
- •Позитивность и негативность коммуникативных функций.
- •1. Дихотомия статика/динамика.
- •2. Дихотомия правые/левые.
- •3. Дихотомия позитивисты/негативисты.
- •4. Шестнадцать коммуникативных функций.
- •1. Рациональные функции.
- •2. Иррациональные функции.
- •5. Сравнение типов по родственным парам.
- •6. Сравнение типов по деловым парам
- •Кто и как делает погоду на фирме?
- •1. Некоторые принципы формирования команд.
- •2. Атмосфера в творческой команде.
- •1. Рационально-логическое подразделение
- •2. Иррационально-этическое подразделение
- •3. Иррационально-логическое подразделение
- •4. Рационально-этическое подразделение
- •5. Заключение: интегральный тип организации и отдельные лидеры
- •1. Темперамент и стиль общения философа
- •2. Критицизм как образец сайентизма
- •3. Квадра и кольцо заказа
- •4. Отдельные функции и признаки
- •5. Установка в установке
- •5.1. Сайентист среди сайентистов.
- •5.2. Сайентист среди гуманитариев.
- •5.3. Сайентист среди социалов.
- •5.4. Сайентист среди управленцев.
- •Вверх по лестнице эволюции
- •1. Оболочка внутри оболочек
- •2. Нейрологические контуры - комбинации функций или позиций
- •3. Трактовка четырех темпераментов
- •1.2 Агресивное доминирование.
- •2.2 Дружелюбное доминирование.
- •3.2 Агрессивное подчинение.
- •4.2 Дружелюбное подчинение.
- •4. Отличие модели Уилсона от соционики
- •На каком языке будем договариваться?
- •1. Произведения в разных жанрах.
- •2. Отсутствие типологического разнообразия.
- •3. У кого больше шансов на успех?
- •4. Компаративистика в соционике
- •Подбор кадров методами персонологии.
- •1. Психологическая база функциональных обязанностей.
- •2. Как избежать внутренней конкуренции.
- •3. Оберегайте стержневые типы.
- •4. Гармония процессов стабилизации и развития.
- •Как сделать интертипные отношения устойчивыми.
- •1. Дуальные отношения.
- •2. Полудуальные отношения.
- •3. Прямой и обратный заказ.
- •4. Деловые отношения.
- •5. Тождественные отношения.
- •6. Отношения активации.
- •7. Зеркальные отношения.
- •8. Ревизные отношения.
- •9. Миражные отношения.
- •10. Отношения погашения.
- •11. Квазитождественные отношения.
- •12. Родственные отношения.
- •13. Отношения суперЭго.
- •14. Отношения конфликтности.
- •Применение соционики в деловой сфере.
- •Почему интегральный тип диады отсчитывается от илэ?
1. Предпосылки анализа.
Для целей настоящего исследования я буду различать четыре больших раздела философии. Они легко выделяются с позиций соционической методологии, как это показано в [13]. Таковыми являются, во-первых, онтология, во-вторых, гносеология, в-третьих, философия личности (философская антропология), в-четвёртых, социальная философия. Для наглядности представлю сопоставление соционических уровней коммуникации с разделами философии в табличном виде:
-
Уровни коммуник. простр-тва
Разделы философии
Физический
Онтология
Психологический
Философская антропология
Интеллектуальный
Гносеология (эпистемология)
Социетальный
Социальная философия
Причём прослеживается “вызревание” этих разделов во времени.Античную и средневековую философию занимали главным образом онтологические проблемы (первоначала мироздания: космо- и теоцентризм), философия нового времени переместила фокус внимания на гносеологию (нооцентризм), 19-20 век сосредоточился на философском исследовании личности человека (антропоцентризм), а сейчас, в конце 20-го столетия философы больше всего задумываются над судьбами цивилизации и глобальными проблемами человечества (социоцентризм).
А как делили “тело” философии древние? Зенон из Китиона, основатель стоицизма, свою философскую систему разделял на три части: логику, физику и этику. Они соответствуют таким нашим разделам: физика - онтологии, логика - гносеологии и этика - философии личности. Четвёртый, социетальный раздел у стоиков как отдельный не был сформирован. Эта трехчастная классификация вошла в традицию. А не все ли равно, какую классификацию выбрать - троичную или четверичную?
Не построено еще ни одной теории без анализа - разделения на части, исследования состава целого. Практически в любой философской концепции мы столкнемся с д и х о т о м и е й разделением целого на две эквивалентные, но противоположные части. Вспомним онтологическую дихотомию у Парменида (элейская школа древнегреческой философии): огонь - земля. Онтологические полярности (начала бытия) даосизма - одного из ведущих течений древнекитайской философии получили название “ян” -“инь”.
Есть ещё м о н о т о м и я, то есть выведение всего из одного начала. Она свойственна, например, раннегреческим натурфилософам. Так Фалес рассматривал всё сущее как превращения воды, Гераклит - огня и т. д. Монотомия - всего лишь редукция дихотомии, абсолютизация одного из её полюсов. “Монистическое”, однополюсное мышление методологически весьма близко к редукционизму.
Реже встретишь в философских теориях т р и х о т о м и ю - трехчастное деление. Основатель неоплатонизма Плотин (3 в н. э.), отдавая предпочтение троичности, выделял следующие ипостаси божества: единое, ум, душа. Еще более последовательным триадистом был Прокл (5 в. н. э.), который описал три этапа процесса развития: 1) пребывание, 2) развертывание (эманация), 3) обратное свертывание.
Троичны и большинство теоретических построений классической немецкой философии. В частности, триада И. Канта “истина-добро-красота”. Особое пристрастие к троичным делениям питал Гегель, благодаря которому в научный обиход прочно вошло понимание развития как цепочки тезис-антитезис-синтез.
Ещё реже философы имеют дело с т е т р а т о м и е й - четверичным делением. Хорошим примером тетратомии служит учение о “стихиях” у Эмпедокла (5 в. до н. э.). В философской поэме “О природе” Эмпедокл сводит всё многообразие явлений и вещей внешнего мира к четырём “корням”, или стихиям - земле, воде, воздуху и огню. Соединение и разделение стихий происходит под действием двух противоборствующих сил - “дружбы” (притяжения) и “вражды” (отталкивания).
Дихотомический анализ - разведение полярностей с последующим их синтезом (переход к трихотомии) является в философии общепризнанной, хотя и плохо осознаваемой методикой конструирования понятийных систем. В настоящем исследовании я постараюсь показать на различных примерах, что наибольшей системообразующей силой обладает все же не трихо, а тетратомия.
Действительно, любая трихотомия восполнима до тетратомии. От геглевской триады тезис-антитезис-синтез, в которой последний член не имеет своей противоположности, переходим к логически более полной тетраде тезис-антитезис-синтез-антисинтез.
Чем же отличается антисинтез от просто синтеза? Синтез - это такое слияние полярностей, в котором нельзя выделить внутреннюю структуру. Противоположности, сливаясь, переходят друг в друга. Антисинтез - это обратная синтезу операция, в ходе которой осуществляется разъединение частей, но с сохранением их специфических ролей в составе структурированной целостности.
В математической логике существуют специальные символы этих оперций. Гносеологический синтез идентичен операции “конъюнкция”, ее математический символ - “/\”. Гносеологический антисинтез - это отрицание конъюнкции, или антиконъюнкция. Антиконъюнкция символически записывается штрихом Шеффера - “/”. В дальнейшем изложении я буду пользоваться символической записью трихотомий.
Важно уяснить, что внутренняя логика философских теорий как раз и заключается в выделении этих структур, исследовании их состава и функций, а также связей внутри и между ними. Структурный функционализм, таким образом, является основой фундаментальной науки - той, которая ищет неизменные во времени законы и принципы. Вот как происходит его усложнение с течением времени:
Монотомия -> дихотомия -> трихотомия -> тетратомия...
В этой статье я затрону, главным образом, только гносеологический раздел в философии. Гносеология, как известно, - это теория познания (др. греч. “gnosis” - знание и “logos” - учение, понятие). Соционика имеет для описания информационно-познавательных процессов свою завершенную систему категорий. Есть прямой интерес сравнить эти понятийные конструкции - философскую и соционическую - по критерию инструментальной эффективности. Какая из них более избыточна?