Сидоров П.И., Парняков А.В. - Введение в клиническую психологию (2001)

составляет важную и, как правило, неосознаваемую функцию самосознания. Одним из способов реализации данной функции и являются защитные механизмы личности(механизмыпсихологической защиты).

Психическая жизнь человека постоянно находится под влиянием двух противоположных тенденций. С одной стороны, это тенденция собственной жизни, связанная с необходимостью реализовывать возможности своего сознания и самосознания. С другой стороны, так как человек живет среди других людей, существует тенденция, связанная с направленным воздействием окружающих на параметры его психической жизни, прежде всего на параметры сознания, являющимися глобальными характеристиками психической жизни. Если один полюс можно обозначить как собственная психическая жизнь, то другой полюс по сути образно можно обозначить как психическая смерть по собственной воле или под влиянием манипуляции (Шосттром Э., 1996). Примеры психической смерти можно встретить в художественной литературе, хрестоматийный образец — герой рассказа А.П. Чехова “Человек в футляре”.

Существуют и промежуточные варианты в этом континууме: перекладывание ответственности на обстоятельства, полное отрицание возможности изменчивости сознания с верой во все иррациональное, фантомное сознание или “жизнь чужим умом”, приобретенная беспомощность с занятием позиции просителя и потребителя (“энергетический вампир”), машинообразное сознание (робот, “человек без психики”) и другие. Например, как пишет Дж. Грэхем в своей книге “Счастливый невротик” (1993), невротическая личность даже может воспринимать себя вполне счастливой. Это происходит по причине устойчивости, которую дает невроз, той формы его психической жизни, которая воспринимается им как единственно целесообразная и позволяющая выстраивать отношения с другими людьми. А в итоге — отказ от усилий по созданию собственного сознания, от усилий по реализации своего потенциала

Определение сознания в медицине. В медицине, в частности в психиатрии, традиционно расстройства сознания противопоставляются “сознательности” или “ясности сознания”. Значение понятия “ясное сознание”, как писал немецкий психиатр Э. Блейлер (Bleuler, 1920), для всех понятно, хотя научно точно его определить трудно. Главная масса психических функций при этом протекает удовлетворительно, особенно тех, которые касаются ориентировки, а сам пациент способен достаточно толково отвечать на вопросы и примечать (Ясперс К., 1963). Понятие “ясность сознания” в медицине важно потому, что один и тот же симптом у “сознательного” больного (при “ясном сознании”) приобретает совсем другое значение при расстройствах сознания — нарушениях его “ясности”. Например, самые спутанные бредовые идеи сами по себе не имеют самостоятельного отрицательного прогностического значения, если наблюдаются при нарушенном, сумеречном состоянии сознания. Тот же симптом у сознательного больного указываетнатяжелое, обычношизофреническое состояние.

Данное толкование понятия ясности сознания в медицине поддерживали такие видные отечественные психиатры как С.С. Корсаков, В.М. Бехтерев, В.П. Осипов, Е.С. Авербух, Л.Л. Рохлин и другие. Действительно, если строго ориентироваться на психологические критерии определения сознания, то в практике медицины существенно расширится круг патологических состояний, при которых нужно признавать нарушения сознания. Тогда сюда надо включать все психические состояния и заболевания, которые сопровождаются слабоумием, т.е. снижением интеллекта с тотальным или частичным оскудением содержания сознания. Кроме того, тогда сюда войдут и многочисленные патологические состояния, когда имеется лишь изолированное нарушение некоторых психических функций, например только мышления или только восприятия, где общий интеллект и все виды ориентировки грубо не страдают (хронические бредовые и галлюцинаторные психозы, другие патологические синдромы).

271

Таким образом, термином “ясное сознание” в медицине принято обозначать такоепсихическое состояниечеловека, прикоторому негосохраняетсяспособность отдавать отчет о месте, времени, окружающей обстановке, состоянии и образе действийсобственнойличности.

Следует помнить, что своеобразные нарушения ориентировки, которые не могут относится к критериям нарушения сознания, возможны и при патологии других психических процессов. Например при бреде возможно возникновение бредовой дезориентировки, при грубых расстройствах памяти — амнестической дезориентировки, а эмоций и воли — апатической дезориентировки. Эти и другие аналогичные нарушения непосредственно не связаны с первичными расстройствами сознания. Их следует отличать от таковых при истинной дезориентировке, связанной с расстройством сознания.

Человек, у которого ясное сознание, оценивает вновь поступающую в мозг информацию с учетом уже имеющихся у него знаний, выделяет себя из окружающей среды, сохраняет сложившуюся систему отношений к своему окружению и на основе этих данных управляет своим поведением. Он дает относительно четкие и адекватные ответы на вопросы врача, а выражение лица и взглядегогармонируютсвнутреннимсостоянием иокружающейобстановкой.

Не только психические, но и различные соматические заболевания, особенно протекающие с лихорадкой или серьезными нарушениями обмена веществ, могут вызвать различные расстройства ясности сознания. Взгляд таких больных блуждающий, внимание рассеяно и контакт с ними крайне затруднен. Они дезориентированы в обстановке, могут не узнавать окружающих, а в тяжелых случаяхихречьимышлениеотрывочны, спутаны.

Венгерский психиатр И. Харди (1988) образно сравнивал сознание с зеркалом, отражающим с соответствующей точностью внешний и внутренний мир. При расстроенном сознании, т.е. у больных с “запотевшим, грязным” зеркалом, блеск которого нарушен, а местами прерван — отражается “темная, нечистая, неясная картина”.

В отношении понятия “ясность сознания” время от времени на страницах медицинской печати развертывались оживленные дискуссии. Сторонники более расширительного понимания термина “ясность сознания” не могут согласиться с тем, что в философии и конкретных науках, а именно в психологии и психиатрии, нет идентичности в понятии “сознание” (Случевский Ф.И., Меграбян А.А., Васюков Н.М. и другие). Это, по их мнению, приводит к представлению о существовании у человека сознания независимо от мышления и других психических процессов. Кроме того, сохранение данного термина ведет к парадоксу — возможности сочетания “ясного сознания” с тяжелым расстройством логического мышления и даже распадом личности с нелепым поведением.

СОДЕРЖАНИЕ СОЗНАНИЯ И УРОВЕНЬ БОДРСТВОВАНИЯ

Для правильного понимания и использования в медицине понятия “сознание” (психофизиология сознания) следует особо подчеркнуть, что сознательное поведение человека реализуется и обеспечивается сохранностью и оптимальным взаимодействием двух главных его составляющих: содержанием сознания и уровнембодрствования.

Содержание сознания. Психологов, которые изучали методом интроспекции сознание, всегда поражало разнообразие его содержаний даже у одного и того же человека, но они все же отметили, что в “поле сознания” всегда отчетливо выделяется центральная область (“фокус сознания” или “поле внимания”), а за ее

272

пределами — “периферия сознания”, содержания которой смутны и неотчетливы. Все процессы сознания также можно разделить на два больших класса: произвольные и непроизвольные. Затем обратили внимание на то, что все содержания сознания находятся в непрерывном движении, причем одни из них сохраняются дольше (если мы сосредотачиваемся на них), а другие скоротечны и изменчивы. Известный психолог В. Джеймс это непрерывное движение и изменение состояний и содержаний сознания отразил в понятии “поток сознания”. Поток сознания остановить невозможно и миновавшее состояние уже никогда не повторяется. Тождественным может быть только объект внимания, а не впечатлениеонем.

Австрийский психолог В. Вундт демонстрировал свойства сознания с помощью простого прибора — метронома. Его звуки в нашем восприятии непроизвольно ритмизируются в такты. Если направить свое внимание на эту ритмическую организацию звуков, то ее можно произвольно менять — по два, три и более звуков в такте. Доступной оказывается и произвольная расстановка акцентов в звуковых рядах — “усиление” звучания первого, второго или иных щелчков в такте. Следует заметить, что никакого реального усиления звуков или организации их в такты сам прибор не производит.

Вундт изучал еще одну важную характеристику сознания — его объем, т.е. какое количество отдельных впечатлений может вместить сознание одновременно. Оказалось, что если звуки организовывались в простые такты по два звука, то человеку удавалось без ошибок сравнивать ряды по 8 пар (объем 16 звуков). Однако, если он произвольно организовывал такты из 8 звуков, то он различал 5 таких тактов (объем 40 звуков). Отсюда можно полагать, что сознание может почти беспредельно насыщаться некоторым содержанием, если оно активно объединяется во все более и более крупные структурные единицы. Процессы такого объединения и организации названы Вундтом “актами апперцепции”. Отдельные впечатления (в данном случае звуки) он назвал ощущениями, а их субъективную организацию (сложные элементы) — восприятиями. Все они, в терминологии В. Вундта, являются объективными элементами сознания, но есть еще и субъективные элементы — чувства, эмоции (“трехмерная теория чувств”).

Внастоящее время метод интроспекции, как научно обоснованный, подвергнут сомнению, однако данные самонаблюдения о своих психических состояниях очень важны в практике. Они не только сугубо субъективны, но одновременно являются и фактами сознания, о которых человек знает в силу их свойства быть непосредственно открытыми только ему. Описания своего внутреннего состояния, мыслей и переживаний являются в психиатрии частью так называемого “субъективного” (со слов больного) анамнеза и могут быть подвергнуты соответствующему научному анализу в сопоставлении с результатами врачебного осмотра и наблюдения, а также данными “объективного” анамнеза — сообщенияродственниковииныхлицоповедениибольного.

Вклинической практике при оценке содержания сознания в каждом конкретном случае следует исходить из того, что оно представлено следующими основнымикомпонентами:

1. Совокупностью знаний человека об окружающем мире с сохранностью процессовпознания— предметное сознание;

2. Совокупностью знанийосамомсебесоспособностьюотделения“Я” от“не– Я” — самосознание, которое включает самооценку своего физического (телесного) “Я” исвоейличности— психического“Я”;

3. Наличием адекватных эмоциональных оценок и переживаний в отношениях

сокружающимимиром, людьмиисамимсобой;

4. Наличием возможности постановки целей (целеполагания) и возможности сосредоточения приорганизациипсихической иинойдеятельности.

273

Состояние бодрствования. Активное бодрствование — другой важный аспект сознания, который близко, по крайней мере внешне, связан с явлениями пробуждения. Познавательная деятельность невозможна, если уровень бодрствования не достигает определенного, оптимального уровня. Противоположным состоянию бодрствования является обычный сон. При его достаточнойглубинеу человека резко понижены функции анализаторови онлишен сознания.

Сон и бодрствование являются взаимосвязанными сторонами одного цикла. Цикл “сон–бодрствование” тесно связан с нейрофизиологическими механизмами активации, которые в настоящее время являются достаточно хорошо исследованными (“энергетический” блок мозга). Известно много различных факторов и патологических состояний, которые меняют или нарушают режимы активации мозга, приводя к различным расстройствам механизмов бодрствования и сна.

При пробуждении от глубокого сна или при выходе из глубокого обморока восстановление сознания происходит поэтапно. Эти этапы обычно очень короткие и сменяют друг друга в какие-то мгновения, но некоторые люди их фиксируют и могут запомнить. А.Ф. Лазурский (1925) отметил три особенности восстановления сознания после сна: восстановление порогов восприятия (1), восстановление связи восприятия с окружающей действительностью (2), восстановление связи впечатлений с собственным “я”, собственной личностью (3).

Физиолог А.А. Герцен, сам страдавший обмороками, еще в 1890 году оставил подробное описание такого поэтапного восстановления сознания. Он писал (цит. по Бахур В.Т., 1986), что первоначально на фоне бессознательного появляется неопределенное чувство бытия, но не имеющее никакого отношения к индивидуальности, но и без различения от внешнего мира (“безличное сознание”). Это чувство может быть приятным, если нет условий для боли, но оно может быть и очень неприятным, если есть источник боли. Затем человек постепенно начинает видеть и слышать, но ему кажется, что звуки и цвета рождаются внутри его и каждое из ощущений чувствуется изолированно, калейдоскопично. В последующем начинает осознаваться собственное “я” — происходит как бы отделение “я” от внешнего мира, хотя еще отсутствует понимание ситуации и причинно-следственных отношений. Лишь на последнем, четвертом, этапе наступает полное восстановление сознания с ясным пониманием личного “я” и окружающего мира.

Простейшее, безотносительное чувство “бытия вообще”, появляющееся на самой ранней стадии восстановления сознания, считают первоосновой, базисом сознания и самосознания. Об этом писали еще в конце прошлого и начале нашего столетия В.М. Бехтерев, Т. Рибо, А. Галич, С.С. Корсаков и другие исследователи сознания.

Таким образом, наиболее важными обобщенными характеристиками сознания, требующимиоценкивповседневнойврачебнойпрактике, являютсяследующие:

1.Степеньясностисознания, т.е. уровеньбодрствования(илилуцидность);

2.Объем сознания, т.е. широта охвата явлений окружающего мира и собственных переживаний. Условно он подразделяется на предметное сознание (осознавание окружающего мира) и самосознание (осознавание соматического и личностного“Я”);

3.Непрерывность сознания, т.е. его текучесть со способностью непрерывного осознаванияиоценкипрошлого, настоящегоибудущего;

4.Содержание сознания, т.е. полнота, адекватность, критичность оценки используемых запасовпамяти, мышленияиэмоциональныхотношений;

5.Активность сознания, т.е. способность к произвольному избирательному сосредоточению сенсорной, интеллектуальной или двигательной активности на актуальных и индивидуально значимых внешних и внутренних явлениях (связь с механизмами вниманияиволевойактивности).

274

пространства интрапсихического, субъективного (представляемого и воображаемого).

6. Рефлексивное сознание (от 14-16 до 22 лет) — характеризуется совершенствованием сознания и приобретением им качеств, которые создают основу для научного мышления. Постепенно сознание приобретает возможность не только к созданию некой внутренней модели (фотографии) мира, но и как бы “рассматривания” изнутри полученной картины (“отражение отражения”). Таким образом, при рефлексии (от лат. reflexio — обращение назад) сознание обращается на самое себя и происходит размышление над своими психическими состояниями. Рефлексиязнаменуетокончательноестановление самосознания.

В психологической литературе описываются случаи более медленного развития самосознания у однояйцовых близнецов, воспитывающихся вместе. Они долго откликаются на имя своего собрата–близнеца и правильная ответная реакция у них устанавливается лишь после 2-х лет. У близнецов чрезвычайно выражена эмоциональная синтонность, т.е. переживание за своего собрата как за самого себя (сопереживание). В зеркале близнец начинает узнавать себя лишь в возрасте от 3 до 4 лет, а до этого смешивает свое отражение с отражением своего партнера (Zazzo R., 1960).

Таким образом, в онтогенезе из сознания предметного, воспринимающего постепенно вырастает самосознание, которое, в свою очередь, также претерпевает сложное развитие: от сознания своего телесного, соматического “Я” — до сознания психического “Я”. Последнее, на своих высших этапах (рефлексия) находит выражение в способности индивидуума контролировать адекватность, целостность, последовательность, завершенность своих психических процессов и умение их направлятьнарешениеглавныхзадач, стоящихпередчеловеком.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СОЗНАНИЯ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

Понятия “сознательное” и “психическое” не равнозначны. Нельзя считать, что все психические процессы у человека в каждый данный момент включены в сознание. Впсихикечастовыделяюттривзаимодействующихуровня:

сознательный — осознаваемое актуальное содержание мыслей и переживаний;

подсознательный — содержание, переходящее в нужный момент на сознательныйуровень;

бессознательный — инстинктивные механизмы и личное бессознательное (неосознаваемая мотивацияаффективных идругихобщихреакций).

В зоне ясного сознания находит свое отражение лишь малая часть всех одновременно приходящих из внешней и внутренней среды организма сигналов. Сигналы, попавшие в зону ясного сознания, используются человеком для осознанногоуправлениясвоимповедением.

Остальные сигналы также используются организмом для регулирования некоторых процессов, но на подсознательном уровне. Большинство физиологических процессов (например, процессы обмена веществ), вообще не осознаются, другие (сердцебиение, дыхание) могут быть частично осознаны, если направить на них свое внимание. Сознание не участвует и в таких безусловно рефлекторных реакциях, как моргание или отдергивание руки при уколе, хотя можно сознательно тормозить, задерживать эти реакции. Сознание практически не участвует и в таких автоматизированных действиях как ходьба или езда на велосипеде. Здесь речь не идет о выборе направления, а о самих двигательных

276

актах, хотя иногда, задумавшись, человек может автоматически (бессознательно) обходитьпрепятствия.

На неосознаваемом уровне могут протекать и некоторые психические процессы. Мы можем частично воспринимать и запоминать предметы и звуки, на которые наше внимание не было сознательно обращено. При мышлении человек иногда не всегда может дать себе ясный отчет, каким именно образом он пришел к определенному заключению. В таких случаях мы говорим об интуиции, т.к. начало мышления и его завершение (вывод) осознаны, но вся промежуточная часть цепочки мыслительных операций человеком не осознается. Особенно велика роль неосознаваемых психических процессов в возникновении и проявлениях эмоций и чувств. Во многих случаях человек не может дать обоснование на уровне сознания причинам антипатии или симпатии к кому-либо в своем окружении или чувству страхакаких-топредметовиявлений.

Взаимоотношения между осознаваемыми и неосознаваемыми психическими процессами очень сложны. Многие наблюдения психологов, особенно при изучении явления установки (УзнадзеД.Н., 1966), показали, что в каждый данный момент в зону ясного сознания попадают преимущественно те моменты, которые создают затруднения для продолжения прежнего режима регулирования. Возникшие затруднения привлекают внимание и таким образом осознаются. Осознание затрудняющих регуляцию или решение задачи обстоятельств способствует нахождению нового режима регулирования или нового способа решения, но как только они найдены, управление вновь передается в подсознание. Происходит как бы непрерывная передача управления, постоянное взаимодействие сознанияиподсознания.

Отсюда допускают, что сознательное управление пошаговое (поэтапное, дискретное) и сознание привлекается к данному объекту только на относительно короткий интервал времени. Если сознание принудительно сосредотачивается на одном и том же монотонно изменяющемся содержании достаточно долго, то это автоматически приводит к снижению уровня бодрствования, возникновению сонливости и сна. Очень многие техники медитации и гипноза используют эти эффекты сосредоточенности на монотонных раздражителях с целью получения измененныхсостоянийсознания.

Бессознательное — непременная составная часть психической деятельности каждого человека. Многие знания, отношения и переживания, составляющие внутренний мир человека, могут им не осознаваться, но определенным образом влиять на его поведение. З. Фрейд (1922) показал, что бессознательные побуждения часто лежат в основе очагов скрытого напряжения, которые могут порождать психологические трудности адаптации и даже заболевания. Длительные наблюдения за своими больными позволили З. Фрейду в начале 20 века выдвинуть психологическую концепцию влияния подсознательных влечений на человеческое поведение (психоанализ), которая значительно повлияла на становление современнойпсихологии.

БОДРСТВОВАНИЕ И СОН — ОСНОВНЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ

Основными состояниями сознания являются состояние бодрствования (16 часов в сутки) и состояние сна (8 часов в сутки). Эти состояния объединены в суточном цикле “бодрствование–сон”, тесно связанном с процессами активации, функционированием первого блока мозга — “блока регуляции тонуса и бодрствования”.

277

Аппараты первого (“энергетического” по Лурия) блока мозга (ретикулярная формация, лимбическая система и медиобазальные отделы коры лобных и височных долей мозга) регулируют два основных вида процессов активации: общие генерализованные изменения активации мозга, являющиеся основой различных функциональных состояний, и локальные избирательные активационные изменения, которые необходимы для осуществления высших психических функций.

Если физиологическая активация непосредственно связана с функциональной активностью центров первого блока мозга, то психологическая активация представляет собой продолжение физиологической активации и уже непосредственно связана с расшифровкой и истолкованием внешних сигналов. Разумеется, эффективность расшифровки внешних сигналов зависит не только от уровня бодрствования, но и актуального содержания сознания, т.е. от потребностей, вкусов, интересовиплановчеловека.

Высшее единство всех психических функций на уровне второй сигнальной системы требует, кроме активного состояния нервных клеток, наличия специфического характера нервных связей между ними. И.П. Павлов видел много общего в механизмах сознания и внимания. Так же как и во внимании, в механизмах сознания большое значение имеет явление доминанты. В коре головного мозга возникает очаг оптимальной возбудимости, а остальные участки коры затормаживаются. Такой очаг оптимальной возбудимости, как предполагал И.П. Павлов и показали последующие электрофизиологические исследования, постоянно перемещается по коре мозга в зависимости от изменения объекта сознания. И.П. Павлов образно так описывал этот процесс: “Если бы можно было видеть сквозь черепную крышку и если бы место больших полушарий с оптимальной возбудимостью светилось, то мы увидели бы на думающем сознательном человеке, как по его большим полушариям передвигается постоянно изменяющееся по форме и величине причудливо неправильных очертаний светлое пятно, окруженное на всем остальном пространстве полушарий более или менее значительнойтенью”.

Гипотеза о связи сознания с определенным участком коры (концепция “светлого пятна” была впервые высказана И.П. Павловым в 1913 году. В настоящее время мы действительно можем видеть “сквозь черепную коробку” активные зоны с помощью новейших методов изображения живого мозга. Гипотеза И.П. Павлова не только пророчески подтвердилась, но и получила свое дальнейшее развитие в виде “теории прожектора” (Crick, 1984). Вся информация поступает в кору по сенсорным путям через переключательные ядра в дорсальном таламусе. Их возбудимость может быть избирательно изменена за счет влияния нейронов ретикулярного комплекса, входящего в вентральный отдел таламуса. Взаимоотношения между этими частями таламуса таковы, что в каждый данный момент (100 мс) одна из нейронных групп находится в высокой возбудимости и усиливает импульсный поток в соответствующий участок коры, в то время как другие нейроны таламуса заторможены. Область высокой импульсации коры как бы оказывается в зоне “прожектора”, являясь центром внимания. Благодаря перемещению “прожектора” становится возможным объединение разных участков коры в единую систему. Предполагается, что одновременно могут действовать несколько “прожекторов”, большую роль при этом играет синхронизация активности нейронных групп на одной частоте.

При изучении состояний сна и бодрствования большое значение имеют электроэнцефалографические исследования. Мозг состоит из более 10 миллиардов клеток, и каждая из них представляет собой как бы миниатюрную электрическую станцию, способную в возбужденном состоянии создавать ток действия.

278

Электрическую активность мозга впервые стали регистрировать в 1924 году с помощью электродов, прикрепленных к коже головы человека. Электрические потенциалы мозга отображаются графически в виде волн, записываемых на движущейся полосе бумаги. Австрийский психиатр Х. Бергер (1929) установил, что характеристики этихсигналовзависятотсостоянияиспытуемого.

При низкойактивностимозга(дремотное состояние) большие группынервных клеток разряжаются одновременно и эта синхронность отображается на электроэнцефалограмме (ЭЭГ) ввидеволнотносительнонизкойчастотыибольшой амплитуды: среднечастотных 8–12 Гц альфа–волн, а также “медленных” волн диапазона дельта — 0,5–3 Гц и тета — 4–7 Гц. Напротив, высокая активность мозга связана с тем, что нервные клетки разряжаются в соответствии со своим ритмом работы, в силу чего электрическая активность мозга становится асинхронной и на ЭЭГ регистрируется в виде “быстрых” волн диапазона бета — волн высокой частоты (13–26 Гц) и малой амплитуды, причем амплитуда быстрых волнуменьшаетсяпомеретого, какусиливается мозговаядеятельность.

Основныеотведенияпризаписиэлектроэнцефалограммы

Важное значение при регистрации ЭЭГ имеет расположение электродов на черепе испытуемого. При записи ЭЭГ используют два основных метода: биполярный и монополярный. В первом случае оба электрода помещаются в электрически активные точки скальпа, во втором — один из электродов располагается в точке, которая условно считается электрически нейтральной (мочка уха, переносица). Международной федерацией обществ ЭЭГ принят стандарт расположения электродов на черепе — система “10–20”, которая позволяет точно указывать место расположения электродов. Интервалы между электродами по этому стандарту составляют 10 или 20% расстояния между серединой переносицы и затылочным бугром, а также левой и правой ушными ямками.

Состояние бодрствования. Бодрствование является состоянием неоднородным иегоможноусловноподразделитьнаследующие тристадии:

279

1.Напряженное бодрствование соответствует периодам самой интенсивной умственной деятельности — на ЭЭГ фиксируется низкоамплитудная быстрочастотная активность(бета–ритм, 15–40 колебаний/с);

2.Нормальное бодрствование не связано с творчеством и особыми эмоциями не окрашено, а на ЭЭГ бета–ритм периодически замещается среднечастотным альфа–ритмом(8–14 колебаний/с);

3.Расслабленное бодрствование в своей крайней степени является переходным ко сну на фоне внутреннего созерцания: человек еще не спит, но уже отрешен от внешнего мира и углублен в себя. На ЭЭГ доминирует ритм спокойного расслабленного бодрствования— альфа–ритм.

Стадии напряженного и нормального бодрствования иногда называют уровнем экстравертированного (или “поверхностного”) сознания, восприятия и принятия решений. Расслабление способствует “самосозерцанию” (интроспекции )

суглублению в мир личных переживаний и измененных состояний сознания, когда затрудняется связь с внешней действительностью и временем и где укореняется глубинное“Свое” (ГодфруаЖ., 1992).

Таким образом, сознание — это мозаика состояний, которая играет более или менее значительную роль как во внешнем, ток и во внутреннем равновесии индивидуума. Обработка информации человеком существенно меняется в зависимости от уровня бодрствования. Поведение будет тем эффективнее, чем ближе будет уровень бодрствования (активации) мозга к некоторому оптимуму — он не должен быть ни слишком низким, ни слишком высоким. При более низких уровнях готовность человека к действию уменьшается и он вскоре засыпает, а при более высоких человекбудетбольше взволнован инапряжен иегоповедение может дажеполностьюдезорганизоваться.

Состояние сна. Во сне человек проводит почти треть своей жизни. Лишенный сна человек погибает в течение 2–х недель. Лишение сна на 3–5 суток вызывает у человека непреодолимую потребность во сне. Человек теряет способность к сосредоточенному вниманию, могут возникать различные нарушения моторики (тремор и тики), возможны галлюцинации. Периодический ежесуточный сон взрослого человека, как правило, является монофазным (бодрствование и сон приурочены к суточной смене дня и ночи), иногда дифазным (дважды в сутки), а у маленького ребенка наблюдается полифазный тип сна (в 3–5 мес. жизни ребенок обычноспит17–18 час, ав2–3 года— 12 час).

Унекоторых животных наблюдается сезонный сон (спячка), обусловленный неблагоприятными для организма условиями среды (холода, засухи и т.п.). Все другие виды сна (наркотический, гипнотический и патологический) являются следствием нефизиологических воздействий на организм человека или животного.

Наркотический сон может быть вызван различными веществами: вдыханием паров эфира и хлороформа, введением наркотиков, алкоголя и т.д. Подобный сон возникает и при воздействии на мозг прерывистого электротока слабой силы — электронаркоз.

Гипнотический сон наступает под влиянием словесного воздействия гипнотизера, сосредоточением на монотонных раздражителях, гипнотическим действием обстановки.

Патологический сон возникает при анемии мозга, мозговой травме, опухолевом поражением больших полушарий или некоторых участков ствола мозга. К явлениям патологического сна относятся и летаргический сон, снохождение и другие.

Далеко не всем людям требуется 7–8 часов ночного сна. Одни хорошо себя чувствуют после 4–5 часов сна, тогда как другим нужно 8–9 часов. Но какова бы ни была длительность сна, для всех людей характерна склонность всегда придерживаться одного и того же распорядка сна и бодрствования (у “жаворонков”

280