Влияние на Сковороду
МАЛЬБРАНШ, НИКОЛА (1638–1715), французский философ. В юности учился в Коллеж де ла Марш и Сорбонне. Вступил в конгрегацию «Оратория Христа» в 1664 стал священником. Мягкость устава этого общества позволила Мальбраншу посвящать много времени научным занятиям, и он прочиталТрактат о человекеДекарта. Книга настолько его вдохновила, что всю оставшуюся жизнь он посвятил занятиям математикой, физикой и философией. Во взглядах Мальбранша сочетаются идеи Декарта, Августина и неоплатоников. Наиболее известна работа МальбраншаО разыскании истины(1674–1675; оконч. вар.1712). Среди других работ Мальбранша –Трактат о природе и благодати(1680);Беседы о метафизике и религии(1688);Размышления христианина о морали(1683). Его самым значительным вкладом в философию являетсятеория зрения и учение о причинности – окказионализм (от лат. occasio, род. падеж occasionis - случай, повод), направление в западно-европейской философии 17 в., идеалистически решавшее поставленный дуалистической философией Р.Декартавопрос о взаимоотношении души и тела). С точки зрения последнего,в силу абсолютного различия материи и духа они никак не связаны друг с другом и любое кажущееся их взаимодействие является лишь параллельным изменением, обеспечиваемым божественным вмешательством в каждом конкретном случае, окказионально. Неспособность материи и духа взаимодействовать является частным случаем отсутствия взаимодействия между вещами, каждая из которых не может быть причиной, поскольку единственная причина в мире – Бог. То, что кажется естественной причиной, – не истинная, но окказиональная причина. Авторитет Мальбранша был очень высок при жизни и сразу после смерти, однако в течение 18 и 19 вв. его влияние стало ослабевать. В настоящее время он считается одним из самых тонких метафизиков, предшественником Д.Юма в критике понятия причинности, Лейбница в теории предустановленной гармонии, Беркли в учении об идеях как единственном объекте восприятия и современных психологических теорий в концепции бессознательного. В силу противоречивости философии М. её критиковали с разных сторон. Ж. Б.Боссюэ, Ф.Фенелони другие упрекали М. в отходе от ортодоксального христианства, что явилось причинойвнесения сочинений М. в "Индекс запрещенных книг".Идеализм М. был подвергнут критике с позиций сенсуализма и материализма в трудах Дж. Локка и французских просветителей 18 века; с позиций ортодоксального картезианства учение М. критиковал А. Арно.
В.Эрн пишет, что в Сковороде сочетались крайности, и зачастую несочетаемые: «внутри, в глубине, он настроен вселенски, универсально. На периферии в некоторых внешних проявлениях он угловат, обособлен, почти сектант»111.
«Как поток к морю скор, как сталь к магниту прядет,
Пламень дрожит до гор, так дух наш к Богу взор рвет» 112.
«Сковорода идет через Землюк Небу, а не через Небо к Земле»113.
«Совершенно человека видит и сердце его любит, кто любит мысли его»114.
1Зеньковский В., прот. История русской философии. Т.1, ч. 1. Л., 1991, с. 59.
2Цит. по: Зеньковский В., прот. История русской философии. Т.1, ч. 1. Л., 1991, с. 65.
3Зеньковский В., прот. История русской философии. Т.1, ч. 1. Л., 1991, с. 64.
4Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 211.
5Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 49.
6Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 50.
7Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 52.
8Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 52.
9Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 56.
10Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 58.
11Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 59.
12Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 60.
13Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 61.
14Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 64.
15Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 75.
16«Сад божественных песней» Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 78.
17Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 90.
18Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 85.
19Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 100.
20«Сад божественных песней»Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 84.
21Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 96.
22Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 99.
23Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 101.
24Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 108.
25Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 113.
26Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 113.
27Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 115.
28Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 122.
29Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 119.
30Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 107.
31Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 136.
32Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 143.
33Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 149.
34Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 150.
35Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 151.
36Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 152.
37Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 155.
38Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 155.
39Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 204.
40Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 167.
41Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 168.
42Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 175.
43Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 177.
44Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 180.
45Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 105.
46Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 184.
47Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 186.
48Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 210.
49Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 213.
50Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 212.
51Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 212.
52Зеньковский В., прот. История русской философии. Т.1, ч. 1. Л., 1991, с. 68.
53Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 214 - 215.
54Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 246.
55Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 246.
56Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 248.
57Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 251.
58Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 252.
59Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 253.
60Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 254.
61С 255.
62Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 258.
63Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 216.
64Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 217.
65Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 218.
66Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 220.
67Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 221.
68Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с.
69Чижевский Д. Философия Сковороды. //Путь, № 19, с.29.
70Цит. по: Чижевский Д. Философия Сковороды. //Путь, № 19, с. 30.
71Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 259.
72«Сад божественных песней»Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 82.
73Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 261.
74Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 262.
75Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 263.
76Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 264.
77Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 264.
78Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 280.
79Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 265.
80Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 267.
81Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, 223.
82Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 224.
83Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 224.
84Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с.
85Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 227.
86Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 229.
87Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 233.
88Чижевский Д. Философия Сковороды. //Путь, № 19, с. 25 – 26.
89Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 288.
90Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 294.
91Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 297.
92Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 298.
93Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 299.
94Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 300.
95Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 301 - 302.
96Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 310.
97Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 311.
98Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 236.
99Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 278.
100Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 237.
101Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 246.
102Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж, 1988, с. 121.
103Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 218.
104Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 43.
105Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж, 1988, с. 121.
106Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж, 1988, с. 120.
107Зеньковский В., прот. История русской философии. Т.1, ч. 1. Л., 1991, с. 69.
108Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 326 - 327.
109Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 327.
110Чижевский Д. Философия Сковороды. //Путь, № 19,с. 55.
111Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 4.8..
112Цит. по: Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 105.
113Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 42.
114Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. М., 1912, с. 211.
Дата создания