ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ ВРАЧА

РАБОТА С ПАЦИЕНТОМ

Важно определить ценностные установки, лежащие в основе отношения человека к своему здоровью. При этом надо учесть, что есть некоторые закономерности:

1)у женщин уровень ценности здоровья значительно выше, чем у мужчин

2)у закоренелых холостяков ценность здоровья выше, чем у женатых

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ

ВРАЧА

3.отношение к здоровью и образ жизни зависят от

темперамента человека:

у типичного сангвиника много факторов, влияющих как положительно, так и отрицательно;

типичному холерику мешают выстраиванию здорового образа жизни его вспыльчивость и неуравновешенность, доведение до абсурда даже хороших начинаний;

типичных флегматиков трудно подвигнуть на изменения, но, начав что­то делать, они не бросают дело на полпути;

типичных меланхоликов хватает не надолго, но их повышенная мнительность делает их частыми покупателями книг с медицинскими советами.

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ

ВРАЧА

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ РАБОТА ВРАЧА: МЕТОДЫ И СРЕДСТВА

По виду воздействия различаются устные, наглядные

икомбинированные методы просветительской работы.

В рамках устного метода используются лекции, беседы

ивстречи в форме вопросов и ответов.

5. ПЕДАГОГИКА В ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЙ И ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯВРАЧА РАБОТА ВРАЧА: МЕТОДЫ И СРЕДСТВА

Наглядный метод предполагает использование графических, живописных и прочих средств: плакатов, брошюр, памяток, макетов, моделей, муляжей, приборов.

Примером осуществления развёрнутого комбинированного метода является проведение выставок, посвящённых вопросам охраны и укрепления здоровья. Выставки сочетаются с другими средствами профилактической работы: лекциями, консультациями, продажей и раздачей литературы

5. ПЕДАГОГИКА В ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЙ И

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ РАБОТА ВРАЧА: МЕТОДЫ ИВРАЧАСРЕДСТВА ПО СТЕПЕНИ ОХВАТА АУДИТОРИИ

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ ВРАЧА

МЕТОДЫ И СРЕДСТВА

Обобщая, можем сказать: врач осуществляет воспитание и обучение пациентов для формирования у них индивидуальных качеств, способствующих

восстановлению и сохранению здоровья.

Применяет три группы методов:

1) методы формирования и развития основ самосохранения в сознании личности (беседа, лекция, рассказ, объяснение, дискуссия, суггестия);

2)методы организации и развития опыта самосохранительной деятельности;

3)методы стимулирования мотивации, контроля,

самоконтроля и самооценки самосохранительной деятельности.

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ ВРАЧА

Этапы воспитания основ самосохранительной деятельности и их задачи

Логика воспитания ССД выстроена по степени сложности от формирования элементарных основ к системной готовности личности пациента к самосохранительной деятельности:

Первый этап — воспитание у пациента элементарных фиксированных самосохранительных установок (готовности к действиям, предшествующей деятельности), которые формируются на основе витальных потребностей (пища, сон и т.д.) и в простейших ситуациях и могут влиять на здоровье индивида.

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ ВРАЧА

Этапы воспитания основ самосохранительной деятельности и их задачи

Второй этап — формирование (изменение) самосохранительных установок, которые стимулируют деятельность пациента и определяют ее вектор, то есть избирательно направляют ее в отношении отдельных объектов и предметов. в частности, организуют целенаправленную деятельность по выявлению факторов риска для здоровья и способов их нейтрализации.

Третий этап воспитания ставит задачу сдвига мотивов на цель воспитания основ ССД. Врач пытается повлиять на систему ценностных ориентаций на цели жизнедеятельности и средства­достижения этих целей, детерминированные общими социальными условиями жизни данного индивида.

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ ВРАЧА

Этапы воспитания основ самосохранительной деятельности и их задачи

Четвертый этап — воспитание личной ответственности за самосохранительную деятельность и ее результаты. Ответственность трактуется в русле понятия уровня субъективного контроля личности