Философия для магистров / Сравнительно-сопоставительный анализ философской методологии диалектика и метафизика

№

Направление философии

Основные идеи

Объект исследования

Основоположник и другие персоны

1

Диалектика

Диалектика – это философское учение о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества, мышления; теория и методология познания явлений и процессов действительности в их саморазвитии путем вскрытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей, оперируя категориями количества и качества, случайности и необходимости, возможности и действительности.

Принципы диалектики:

- принцип развития;

- принцип всеобщей связи;

- принцип тождества логики и теории познания;

- принцип восхождения от абстрактного к конкретному;

- принцип единства исторического и логического.

Законы диалектики:

- закон единства и борьбы противоположностей;

- закон перехода количественных изменений в качественные;

- закон отрицания отрицания.

Категории диалектики:

- сущность и явление;

- форма и содержание;

- причина и следствие;

- единичное, особенное, всеобщее;

- возможность и действительность;

- необходимость и случайность.

Развитие как высший тип движения, изменения материи и сознания, переход от одного качественного состояния к другому, от старого к новому.

Гераклит Эфесский – основоположник «стихийной диалектики», характеризующей не только общественную жизнь древнегреческого полиса и познавательную деятельность человека, но и мир в целом.

Георг Гегель – основоположник классической диалектики как метода познания, который учитывает противоречивость мира, его изменение, взаимосвязь явлений, вещей, процессов, качественные превращения, переходы от низшего к высшему через отрицание отжившего и утверждение нового, растущего.

Карл Маркс, Фридрих Энгельс – диалектический материализм, объединяющий в себе критически переработанные идеалистическую диалектику Гегеля и философский материализм Фейербаха.

2

Метафизика

Метафизика – это философское учение о духовных первоначалах бытия, о сверхчувственных, умозрительно постигаемых принципах и началах всего сущего. Представляет собой все то, что человек не в состоянии постигнуть с помощью органов чувств, что лежит за пределами его практики, наблюдений, эмпирики, но может постигаться с помощью больших обобщений и веры; все то, что составляет принципиальную и неизменную основу бытия. В современном понимании метафизика — нечто незыблемое, сущностное хотя бы в пределах какой-то эпохи, цивилизации, области знаний, деятельности.

Метафизика является противоположным диалектике философским методом, исходящим из количественного понимания развития, отрицающим саморазвитие.

К метафизике традиционно относятся:

общая метафизика - учение о бытии (онтология, экзистенция) и категориях (модальность, тождество);

специальная метафизика - естественная теология (учение о Боге), рациональная психология (природа, бессмертие души, свобода личности) и трансцендентальная космология (основы физики).

Законы метафизики:

- закон тождества;

- закон непротиворечия;

- закон исключенного третьего.

Сущее – как основной метафизичес-кий объект, являющийся не последним родом, а начальным условием всего существую-щего, его порожда-ющим принципом.

Бытие в его универсаль-ных характери-стиках (трансценден-талиях).

Аристотель – основоположник метафизики бытия, определял ее как «первую философию», задача которой – изучать «первые начала и причины».

Андроник Родосский – автор термина «метафизика», систематизатор произведений Аристотеля.

Платон – считается первым метафизиком, рассматривавшим сверхчувстви-тельное, метафизическое измерение бытия.

Рене Декарт – основоположник метафизики Нового времени, метафизики познания – учение о мире, как единстве двух субстанций – духовных и материальных.

Бенедикт Спиноза – учение о единой всеобъемлющей субстанции, которая есть всё, как и все есть субстанция.

Готфрид Лейбниц – плюралистичес-кая концепция бытия как совокупности множества субстанций – монад.

Иммануил Кант – критика догматической метафизики прошлого, определение метафизики как истинной системы (т.е. такой, где каждый отдельный принцип или доказан, или в качестве гипотезы приводит к остальным принципам системы как следствиям).