ИОГП СЕССИЯ

Перечень контрольных вопросов для экзамена

1. Предмет, метод, периодизация истории отечественного государства и права.

2. Возникновение государственности у восточных славян. Военная демократия. Объединение протогосударств в единое образование.

3. Государственный строй Киевской Руси.

4. Становление древнерусского права. Характеристика основных

источников.

5. Русская Правда как памятник права.

6. Особенности общественного и государственного строя Новгорода и Пскова (XII—XV вв.).j

7. Псковская судная грамота.

8. Объединение русских земель в единое Московское централизованное государство (XIV—XV вв.).

9. Судебники XV—XVI вв.: источники, разработка, систематика

правовых норм.

10. Судебники XV—XVI вв.: преступления и наказания.

11. Сословно-представительная монархия в России.

12. Государственные реформы середины XVI в.

13. Сословный строй в России в XV—XVII вв.: феодальная аристократия; служилые сословия; правовые категории крестьянства.

14. Соборное Уложение 1649 г.: разработка, источники, структура.

121

15. Уголовное право по Соборному Уложению 1649 г.

16. Суд и процесс по Соборному Уложению 1649 г.

17. Право собственности и владения на землю в Русском государстве в XVI—XVII вв. (вотчина и поместье).

18. Церковная организация и церковное право XV—XVII вв.

19. Формирование крепостного права в России (XV—XVII вв.). Крепостное законодательство.

20. Становление абсолютной монархии в России. Предпосылки абсолютизма.

21. Государственные реформы первой четверти XVIII в.

22. Губернская реформа 1775 г. Судебная и полицейская реформы.

23. Развитие государственной системы России в первой половине

XIX в. Деятельность М. М. Сперанского.

24. Развитие государственной системы России во второй полови-

не XIX в.

25. Изменения в правовом положении русской православной Церк-

ви (XVII I— первая половина XIX вв.).

26. Развитие права в XVIII в. Попытки кодификации.

27. Уголовное право по Воинским артикулам 1715 г.

28. Сословный строй России в XVIII — первой половине XIX вв. Право-

вой статус сословий. Жалованные грамоты дворянству и городам 1785 г.

29. Кодификация русского права в первой половине XIX в.

30. Развитие уголовного права в первой половине XIX в.

31. Крестьянская реформа 1861 г.

32. Судебная реформа 1864 г.

33. Земская реформа 1864 г. и городская реформа 1870 г.

34. Контрреформы 80-х — 90-х гг. XIX в. в России.

35. Оформление конституционной монархии в России. Государственная Дума.

36. Аграрная реформа 1906— 1910 гг. Деятельность П. А. Столыпина.

37. Февральская революция 1917 г. и формирование новой государственной системы.

38. Законодательная политика Временного буржуазного правительства России в 1917 г.

39. II Всероссийский съезд Советов и его решения.

40. Учредительное собрание в России (1917—1918 гг.). Созыв и

при чины роспуска.

41. III Всероссийский съезд Советов. Декларация прав трудящихся

и эксплуатируемого народа.

42. Создание основ советского права. Декреты СНК в сфере гражданского, семейного, трудового, земельного, уголовного права.

122

43. Конституция РСФСР 1918 г.

44. Первые советские декреты о суде 1917—1918 гг.

45. Государственно-политическая система в период нэпа.

46. Кодификация права в РСФСР 1922—1924 гг. Общая характеристика.

47. Гражданский кодекс РСФСР 1922 г.: разработка, принятие, основные черты права.

48. Земельный кодекс и КЗоТ РСФСР 1922 г. — правовое регулирование частнохозяйственных отношений.

49. Создание и основные положения Уголовного кодекса РСФСР

1922 г.

50. Создание нового социалистического федеративного государства. Конституция СССР 1924 г.

51. Конституция СССР 1936 г.

52. Изменение в государственном строе СССР в период Великой

Отечественной войны.

53. Советское право в годы Великой Отечественной войны.

54. Государство и право в условиях кризиса социализма. Формирование новой государственности и права Российской Федерации 1970—

1990 годы.

1. Предмет, метод, периодизация истории отечественного государства и права. ИОГП изучает развитие институтов и механизмов государственной власти, а также эволюцию правовой системы отдельных отраслей, институтов и норм права (Исаев).

ИОГП – наука, излагающая прогрессивное развитие юридических норм в жизни русского народа (Владимирский-Буданов).

Основной метод исследования – сравнительно-исторический метод, который позволяет не только изучить исторические факты, но и выявить общие закономерности развития государства и права в разные эпохи. Историческая преемственность – главная методологическая предпосылка общества.

В зависимости от социально-экономического развития общества, уровня политической системы можно указать следующие периоды ИОГП:

1) Древняя (Киевская) Русь (882г. – 30 г. XII в.) В основе правовой системы юридический обычай и судебный прецедент. Закон играет второстепенную роль. Форма правления: Относительно единое государство.

2) Период феодальной раздробленности (удельный период) 30г. 12в. – 14в.

Разрушение относительного единства государства. Киев перестаёт играть роль политического, экономического и культурного центра. Образуются суверенные удельные государства-княжества. После монгольских нашествий 13в. Русское население уходит с разоренного юга на север. Усиливаются северные княжества. Развиваются Новгородская и Псковская республики.

3) Московское государство (14 – 17 в.)

А) образование единого Московского государства, политическая централизация (нач 14 – сер 16 в.)

Б) расцвет московского государственности (сер 16 – конец 17в.) Сословно представительная монархия (Соборная монархия)

В московской Руси главным источником права становится закон, однако сохранился обычай и судебный прецедент. Форма правления – самодержавный монарх. 1547г. – царский период. Середина 16в. – единое централизованное государство. Во 2й половине 17в. Начинается переход к следующему этапу абсолютной монархии.

4) Российская империя периода абсолютизма (18в. – сер 19)

Закон – единственный источник права. Власть русского царя с 1721 г. – императора, является юридически и фактически неограниченной. В отличие от Европы переход к абсолютизму в России совершается в условиях господства феодального социально-экономического уклада.

5) Российская империя в период перехода к буржуазной монархии (2 пол 19в – нач 20в.)

А) период реформ Александра 2 (60-80г. 19в.), в результате которых совершается переход от феодального к капиталистическому укладу, при неизменности формы правления.

Б) период реформ Николая 2 (1905-1917г.)

Переход к новой форме правления: конституционной монархии.

6) Россия в период буржуазно-демократической республики, когда происходит разрушение русской монархии (февраль-октябрь 1917г)

7) период социалистической революции и создания социального государства (окт. 1917 – нач 1990г.)

А) период советского строительства «военного коммунизма» (1917-1920г)

Б) период НЭП (1921-1929)

В) период государственно-партийного социализма (30-60гг 20в)

Г) период кризиса социализма и советской системы (60-нач. 90 гг 20в)

8) строительство демократической республики и капиталистического уклада общества (90г-по наше время).

2. Возникновение государственности у восточных славян. Военная демократия. Объединение протогосударств в единое образование. 1. Известную роль в ходе образования государства играли неразвитые рабовладельческие отношения. Форму общественных отношений, существовавших у славян в VII-VIII вв., можно определить как «военную демократию». Её признаками являлись:

- участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении общественных проблем;

- особая роль народного собрания как высшего органа власти;

- всеобщее вооружение населения (народное ополчение).

Это – равенство всех членов общества.

Правящий класс формировался из двух слоёв: старой родоплеменной аристократии (вождей, старейшин, жрецов) и из общинников, разбогатевших на эксплуатации рабов и соседей. Наличие соседской общины («верви», «мира») и патриархального рабства тормозило процесс социальной дифференциации.

Норманнская теория и создание государства

В IX—XI вв. в формировании древнерус­ской государственности определенную роль играл «варяжский элемент». В этом процессе, несомненно, сказывалось влияние выходцев из Скандинавии и Балтии, составляющих значительную часть правящего слоя Киевского государства. Однако в руках киевских князей они служили лишь орудием и фактором влияния, призванными сохранить отношения данничества между Киевом и Новгородом, где влияние варя­гов (русский синоним викингов или норманнов) было более ранним и значительным.

Агрессивная политика Хазарского каганата нарушала торговые связи между южными и северными регионами, населенными русами (этнической группой, составившей основу будущего великого народа). Это послужило поводом для «призыва варягов из-за моря», акции, о которой упоминает древнейшая летопись и которая стала начальным моментом отсчета истории русской государственности (862).

Пришедший из Фрисланда Рюрик со своей дружиной обосновался на Ладоге и позже в Новгороде. Это наступление было развито силами русско-шведских отрядов, дошедших до Киева, вышедших на Тамань для соединения с русскими силами на Юге, а затем напавших на Констан­тинополь.

Через несколько лет преемник Рюрика Олег установил в Киеве соб­ственное, независимое от северного (варяжского) влияния правление. Киев стал укрепляться как центр, контролирующий водный путь по Днепру («из варяг в греки»). Киев и Новгород представляли два неза­висимых политических образования, в каждом из которых формирова­лась собственная особая государственность.

В 882 году два крупнейших центра: Новгород и Киев объединились под властью последнего. С конца IX до начала XI в. в это государство вливаются территории других славянских племён: древлян, северян, радимичей, уличей, тиверцев, вятичей.

В 8 веке было три протогосударства - Куяба (славяне в Киеве), Славия (славяне в Новгороде) и Артания ( славяне в Рязани), а потом князь Олег объединил Киев и Новгород с центром в Киеве! =) вот.. ))) так образовалась Киевская Русь...)

Сама государственность возникла задолго до вторжения ва­рягов-норманнов. Для этого были все необходимые предпосылки: у сла­вян образовалась своя, очерченная более или менее устойчивыми грани­цами, территория; сложилось определенное этническое, племенное, на­циональное единство; сформировались структуры и институты публич­ной государственной власти.

3. Государственный строй Киевской Руси.

Его можно определить как раннефеодальную монархию.

Юридич неогранич вл., но фактически есть ряд сдерживающ0их органов. Во главе стоял киевский великий князь. Он опирался на дружину и совет старейшин.

Великий князь находился в договорных или сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Усиление местных феодалов вызывает появление феодального съезда (вопросы войны и мира).

1-Народное собрание (вече). Для него готовиться «повестка дня», подбираются кандидатуры выборных должностных лиц, в качестве организаторов – старейшины.

Компетенция вече: при участии всех свободных жителей города и примыкающих поселений решались вопросы налогообложения, войны и мира, обороны города и организации военных походов.

Исполнительный орган вече – совет старейшин, состоявший из «лучших людей». Постепенно не самые старые, а самые богатые.

2-Княжеская дума (Совет) – главная опора князя – старшие дружинники.

3- Дружина –основа для формир опарата управления.Старшая дружина – бояре. Младшая – отроки, «детские». Складывается поземельные отношения.

Возможен отъезд к другому сюзерену.

МСУ. Местное управление осуществлялось доверенными людьми князя, его сыновьями и опиралось на военные гарнизоны, руководимые тысяцкими, сотниками и десятскими. Продолжала существовать десятичная система управления, которая потом превратилась в военно-административную систему. Ресурсы для своего существования местные органы управления получали через систему кормлений.

Управление на местах осуществляли его наместники и волостели.Воен. система (десятичная) переходит в администр.(дворцово-вотчинную). Древнейшая форма сбора дани – полюдье. После Ольги уст погосты, «уроки» – места и нормы дани.

Органом местного крестьянского самоуправления оставалась территориальная община (вервь).

4. Становление древнерусского права. Характеристика основных

источников. Древнейший источник права — обычай. Когда обычай санкциониру­ется государственной властью (а не просто мнением, традицией), он становится нормой обычного права. Эти нормы могут существовать как в устной, так и в письменной форме.

В Древней Руси основным источником права был обычай, закон еще не получил сколько-нибудь достаточного развития, а в качестве переход­ной формы от обычая к закону имело место право договоров, которым регламентировались отношения, не охваченные обычным правом.

В IX—X вв. на Руси отсутствовали письменные сборники обычного права. Его нормы использовались в устной форме при заключении сделок и осуществлении судебных действий, широко применялись символика и священные формулы.

„ В Древней Руси обычай как источник права имел определяющее значение, о коллектив­ном сознании той эпохи закрепилось убеждение; «все то, что было, имеет тем самым право на существование». Это суть правовой традиции.

Однако это вовсе не означает, что правовой обычай и традиция делают право неизменным и неподвижным. Напротив, устная форма обычного права не давала возможность точно закрепить то или иное положение. Память недолговечна, устные свидетельства, как и устные приговоры и решения судов, не фиксировались, в процессе допускалась вполне свободная интерпретация фактов.

Заключение договоров, контрактов, получение согласия сторон в споре часто выражались посредством жестов, ритуальных действий или произнесения священных слов (такие слова произносили «послухи»). Носителями памяти о конкретном решении дела были живые люди, подчас для того чтобы память о судебном решении жила как можно дольше, в судебный процесс приводили детей.

Приговоры и судебные решения принимались от случая к случаю, в соответствии с конкретными обстоятельствами дела. Для лиц, разбирав­ших тяжбы и проступки (князь, боярин, представитель общины и т.п.) это занятие не было основным, они не были профессиональными судьями.

Вместе с тем практика судебных разбирательств на основе обычая, вырабатывала прецеденты, закрепленные повторением способы разре­шения дел.

Обычное право оказывало сильное влияние и на формирование сис­темы вещных прав. Обращение обычая к прошлому, к длящемуся факту или ситуации обусловило важное значение фактического владения, отда­вая ему явное преимущество перед формальным правом собственности.

Такое предпочтение объяснялось еще и тем фактом, что установление формального права собственности в феодальной системе отношений было весьма затруднительным, если не новее невозможным.

Земля принадлежала держателю, который ее обрабатывал и его се­ньору, которому держатель платил ренту, и сеньору сеньора и так далее. Свои права на эту землю предъявляла и сельская община (которая могла в определенных случаях ограничивать землепользование держателя), и семья держателя, чье согласие требовалось для отчуждения участка, и т.д. Подобная «юридическая причастность» множества лиц. к одному объек­ту делала невозможной формализацию права собственности. Легче было установить факт реального обладания, поэтому такие способы приобре­тения вещей, как захват и давность владения, были более доступны по­ниманию судей и общества, для которых они еще и освящались обычаем, традицией, временем.

Наиболее ранние письменные памятники русского права — это тексты договоров Руси с Византией (911, 944 и 971). Текс­ты содержат нормы византийского и русского права, относящиеся к международному, торговому, процессуальному и уголовному праву. В них имеются ссылки на «закон русский», являвшийся, по-видимому, сводом устных норм обычного права.

В договорах упоминалась смертная казнь (о чем не говорится в Рус­ской Правде), штрафные санкции, регламентировались право найма на службу, меры по поимке беглых рабов, регистрации отдельных товаров («наволок»). При этом в договорах предусматривалась реализация права кровной мести и других норм обычного права.

«Право договоров» значительно раньше обычного начинает фиксиро­ваться в письменном виде. Его нормы содержались в договорах Руси с Византией (X в.), междукняжеских договорах, договорах с вольным Новгородом (XIII в.).

Первые договоры Руси с Византией некоторые исследователи (М. Владимирский-Буданов) оценивают как опыт заимствования (ре­цепции) иноземного права и форму перехода от обычного права к зако­нодательству.

Договоры содержали нормы международного частного, торгового, уголовного и гражданского права. В них определялось юридическое поло­жение русских купцов и воинов в Византии, торговые льготы и пошлины, положения о взаимном выкупе рабов и пленников (ст. 9, 11 договора

911 г.), о выдаче преступников (ст. 14 договора 911 г.), о праве русов поступать на службу к византийскому императору (ст. 10 договора 911г.).

Нормы уголовного права (о смертной казни по греческому праву, о кровной мести по закону русов) содержатся в договорах 911 и 945 г, О на­казаниях за причинение телесных повреждений говорят ст. 5 договора 911 г. и ст. 14 договора 945 г., об имущественных преступлениях (краже, грабеже и разбое) — ст. 6, 7 договора 911 г. и 5, 6 договора 945 г.

К области гражданского права относились нормы о наследовании по завещанию, по закону (для нисходящих и боковых родственников) (ст. 13 договора 911 г.), о рабовладении и взаимном обязательстве воз­вращать беглых рабов (ст. 12 договора 911 г., ст. 3, 4 договора 945 г.).

К XII в. относится ряд договоров, заключенных западно-русскими княжествами (Новгородом, Псковом, Смоленском, Полоцком и Витеб­ском) с Данией, Швецией и германскими городами, членами Ганзейского союза. В этих договорах русское право представляется уже значительно более развитым, чем в древнейших греко-русских договорах X в.

Так, в договоре Новгорода с немцами (1195) содержатся нормы, регламентирующие наказания за арест (посла, купца) «без вины», за оскорбление и незаконное задержание, за насилие над рабой (в Русской Правде раб не признавался «объектом преступления») и т.п.

В договоре Новгорода с немецкими городами (1270) устанавливался порядок разрешения споров между новгородцами и немцами в сфере как гражданско-, так и уголовно-правовой.

В договоре Смоленска с Ригой, Готландом и немецкими городами (1220) содержатся нормы о судебном поединке («поле»), о правилах перевозки товаров, множество уголовно-правовых норм (об убийстве, увечьях, изнасиловании, прелюбодеянии и проч.) и гражданско-право­вых положений (о займах, о порядке взыскания долгов, о норме судебных решений и проч.).