Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СГУ / Шпоры_и_ТД / ТПГ 2012-колонки.doc
Скачиваний:
49
Добавлен:
29.03.2016
Размер:
673.79 Кб
Скачать
  1. 41..Право и закон.

П – это система общеобяз-ных, формально опр-ных юр-х норм, уст-емых и обеспеч-емых Г, направл-х на регул-ние общ-ных отнош-й. З-н – НПА высшей юр-й силы по отнош-ю к иным НПА и явл-ся осн-м ист-ком П. Проблема соотнош-я П и з-на возникла практически одновр-но с П. Она ставилась еще в др-е времена (Сократ, Платон, Арист-ль, Циц-н). В контексте данной проблемы под «з-м» следует понимать не з-н в строгом, спец-м смысле (как акт верх-й власти и ист-к высшей юр-й силы), а все офиц-е ист-ки юр-х норм (з-ны, указы, пост-я, юр-е прец-ты, санкц-ные обычаи). Сущ-ет 2 принц-х подхода: 1) П есть творение гос власти и П следует считать все офиц-е ист-ки норм независимо от их содержания; 2) з-н, даже принятый надлежащим субъектом и в надл-й процедурной форме, может не иметь прав-го содержания, быть не прав-м з-м и выражать полит-й произвол. Приверж-м 1 подхода в России был Шершеневич, полагавший гос власть ист-ком всех норм П. Нерсесянц утв-ет, что П можно считать только прав-й з-н. Признано, что П и Г явл-ся самост-ми (исторически не Г порождает П) продуктами, рез-тами общ-ного развития. Так же независимы от Г и соврем-е процессы правообр-ния: они идут в недрах общ-ного орг-зма, проявляют себя в виде устойч-х, повтор-хся соц-х отнош-й и актов поведения, форм-ся как прав-е притязания общ-ва и фикс-ся общ-ным созн-ем. А уже дело Г - выявить эти притязания и, основываясь на началах справед-сти, оформить в офиц-х ист-ках как общеобяз-ные правила повед-я. Т.о., П как ед-во содержания и формы склад-ся в рез-те взаимодействия общ-ва и Г: содержание П (сами правила поведения) созд-ся объект-но, под воздействием соц-х процессов, а форму П придает Г. П – творение гос власти, П следует считать все офиц-ные ист-ки норм вне завис-сти от их содержания. З-н (офиц-ные ист-ки норм) - это форма выражения П вовне, а П – ед-во этой формы и содержания (правил поведения). Не м/б П до и вне з-на (своей формы). Форма - способ жизни П, его сущ-ния.

43.Право как нормативно-государственный регулятор общественных отношений (позитивное право): понятие и признаки.

П – это система общеобяз-ных, формально опр-ных юр-х норм, устан-емых и обеспеч-емых Г, направл-х на регул-ние общ-ных отнош-й. В данном опр-нии П раскрыв-ся через совокупность своих осн-х, наиболее значимых признаков: 1) нормативность (П состоит из норм; нормы П – это опр-ные правила поведения); 2) системность (нормы, из кот-х состоит позит-е П, нах-ся в опр-ном единстве, в системе и тесно связаны между собой); 3) формальная опред-ность (больш-во прав-х норм письменно, формально закреплено в различных офиц-х док-тах); 4) волевой хар-р (оно в отличие от П в общесоц-м смысле возникает не само по себе, а по воле Г. Нормы позит-го П либо непоср-но уст-ся Г, его органами, либо возникают в результате гос санкцион-ния); 5) обязат-сть (нормы П явл-ся правилами поведения общеобяз-ного хар-ра; общеобязат-сть присуща только П; всякий, кто подпадает под действие прав-й нормы, должен поступать в соотв-и с её предписанием, иначе м/б наказан); 6) гарантир-сть (Г, создав прав-е нормы, вместе с тем и гарант-ет их, обеспечивая возм-стью принуждения). В силу указ-х признаков П выступает гос регулятором общ-ных отнош-й, обеспечивая свободное развитие личности, организованность и порядок в общ-ве. Прав-е регул-ние сост-ет особую часть соц-го регул-ния, выступает в виде целенаправл-го воздействия на поведение людей и общ-ные отнош-я с помощью прав-х (юр-х) ср-в. Пониманию П способс-ет различение П позит-го и П естеств-го. Позит-е П - это совокупность юр-х норм, исходящих от Г и получивших закрепление в зак-ве, т.е. это П, выраженное в зак-ве. Естест-е П представляет объективно сущ-ющее (прир-е) П, отражающее представления людей об идеалах справедл-сти и свободы, выступающее первоосновой, своего рода эталоном для права позит-го. Своим содержанием естеств-е П охватывает такие естеств-е права, как П на жизнь, неприк-сть, частную собст-сть и др.