- •КУЛЬТУРОЛОГИЯ (ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ)
- •СОДЕРЖАНИЕ
- •ПРЕДИСЛОВИЕ
- •Раздел I ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ
- •1. ВВЕДЕНИЕ
- •1.1. Предмет и задачи культурологии
- •1.2. Становление понятия культура
- •1.3. Сущность культуры
- •1.4. Кльтурологические концепции ХХ века
- •2. МОРФОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ
- •2.1. Структура культуры
- •2.2. Виды и типы культуры
- •2.3. Социальные функции культуры
- •Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
- •3. ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА
- •3.1. Особенности первобытной культуры
- •3.2. Изобразительное искусство
- •3.3. Религия первобытного человека
- •4. КУЛЬТУРЫ ДРЕВНИХ ОБЩЕСТВ ВОСТОКА
- •4.1. Культура Древнего Египта
- •Особенности истории и культуры
- •Древнее царство
- •Среднее царство
- •Новое царство
- •Позднее царство
- •4.2. Культура Месопотамии
- •Шумеро-аккадская культура
- •Вавилонская культура
- •Ассирийская культура
- •4.3. Культура Древней Индии
- •Культура Мохенджо-Даро и Хараппы
- •Культура Индии во второй половине I тысячелетия до н. э.
- •4.4. Культура Древнего Китая
- •Древнейший период китайской культуры
- •Культура Китая эпохи Чжоу
- •Эпоха династий Цинь и Хань
- •5. КУЛЬТУРА ДОКОЛУМБОВОЙ АМЕРИКИ
- •5.1. Особенности индейских культур
- •5.2. Культура племен майя
- •5.3. Культура ацтеков
- •5.4. Культура инков
- •6. ЛАТИНОАМЕРИКАНСКАЯ КУЛЬТУРА
- •6.1. Своеобразие культур стран Латинской Америки
- •6.2. Культура ведущих стран: Мексики, Перу, Бразилии и других
- •7. КУЛЬТУРА США
- •7.1. Формирование культуры США
- •7.2. Религия
- •7.3. Образование
- •7.4. Литература
- •7.5. Изобразительное искусство
- •7.6. Скульптура
- •7.7. Архитектура
- •7.8. Музыка
- •Раздел III КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
- •8. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
- •8.1. Общая характеристика древнегреческой культуры
- •8.2. Царский (гомеровский) период
- •8.3. Культура периода архаики
- •8.4. Классический период
- •8.5. Эллинистический период
- •9. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО РИМА
- •9.1 Становление культуры Древнего Рима и её характерные черты
- •9.2. Место и роль религии в древнеримском обществе
- •9.3. Образование и научные знания в Древнем Риме
- •9.5. Влияние античной культуры на развитие европейской культуры
- •10. СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ
- •10.1. Общая характеристика культуры западноевропейского средневековья
- •10.2. Средневековая культура и церковь. Философия средневековья
- •10.3. Наука и техника в средние века. Образование в средневековой Европе
- •10.4. Рыцарская культура
- •10.5. Литература
- •11. КУЛЬТУРА ВИЗАНТИИ
- •11.1. Особенности исторического развития Византии
- •11.2. Основные типологические черты и этапы эволюции византийской культуры
- •Философско-религиозные системы Византии
- •Образование, наука, литература
- •11.3. Изобразительное искусство и архитектура
- •11.4. Музыка, театр, быт и нравы византийцев
- •12.1 Сущность понятия «Возрождение»
- •12.2. Гуманистическая и философская мысль
- •12.3. Наука
- •12.4. Литература
- •12.5. Архитектура
- •12.6. Изобразительное искусство
- •13.1. Западноевропейская культура XVII века
- •13.2. Культура Западной Европы эпохи Просвещения
- •13.3. Европейская культура XIX века
- •14. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА ХХ ВЕКА
- •14.1. Особенности западноевропейской культуры ХХ века
- •14.2. Изобразительное искусство
- •14.3. Архитектура
- •14.4. Киноискусство
- •14.5. Театр
- •14.6. Музыкальная культура
- •14.7. Литература
- •14.8. Образование
- •Раздел IV КУЛЬТУРА РОССИИ
- •15. КУЛЬТУРА РОССИИ
- •15.1. Древнерусская культура IХ – первой половины ХIV вв.
- •15.2. Культура Московского государства ХIV-ХVIII вв.
- •15.3. Культура России ХIХ – начала ХХ вв.
- •15.4. Культура России советского и постсоветского периодов
- •ЛИТЕРАТУРА
Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
Существовали два основных календаря: цолькин – «год Луны» – 260 дней и хааб – «год Солнца» – 365 дней. Ученый Л. Шульце – Йена высказал предположение, что продолжительность цолькина определялась периодом беременности и рождения человека. Третьим элементом системы календаря был «календарный круг», состоящий из 18980 дней, а четвертым – длинный счет «катунам» по 20 лет от исходной даты 3113 г. до н. э. Окончание каждого цикла отмечалось грандиозными праздниками. Месяцы в календаре состояли из 20 дней, в году было 18 месяцев и 5 дней без названия. Начало года приходилось на 23 декабря, а каждый четвертый год считался несчастливым или високосным, поскольку в нем был «лишний» месяц.
Священными цифрами в календаре и науке майя были 13, 20 и др. Существовала двадцатеричная система вычислений с использованием понятия нуля. При записи цифры обозначались точками и черточками. Для вычислений применялись счетные доски. Особые знаки фиксировали цифры в десятки и сотни миллионов. Зачем им понадобились столь сложные расчеты – еще одна загадка культуры. Известно более 400 видов лекарств, применяемых майя, многие из которых используют в современной медицине. Изучение анатомии позволило широко применять хирургические операции, лечить опухоли. Борьба
сязычеством индейцев, которая способствовала уничтожению их книг, привела
кзабвению многих достижений науки. Они возрождаются и переосмысливаются уже в наше время.
5.3. Культура ацтеков
Ацтеки (или теночки) на территорию современной Мексики пришли вместе с другими воинствующими племенами. От кочевого образа жизни они перешли к оседлому, обосновавшись в долине Мехико в ХIII в., и стали властителями, создав в 1427 г. союз городов – государств «Тройственную лигу». Это была рабовладельческая империя, а название «ацтеки» распространилось на
110
Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
всех носителей культуры их государства. Однако развитие их цивилизации было прервано в период конкисты. В 1519 г. испанец Э. Кортес возглавил военную экспедицию в район проживания ацтеков и был принят подобно богу. Эта миссия закончилась разорением их империи. В 1521г. испанцы казнили последнего правителя страны, разграбили столицу и другие города. Из снятых с индейских построек каменных блоков был возведен новый европейского типа город Мехико.
Пораженные новым миром, представшим перед ними, испанцы сохранили сведения о нем в исторических работах, этнографических описаниях, таких как «Подлинная история завоевания Новой Испании» (12 книг) монаха Б. де Саахуна. Это были сведения повседневной жизни индейцев, культов и обрядов, описавшие их с точки зрения христианина европейской цивилизации.
Языческая мифология ацтеков представляла весь мир как борьбу двух противоположных начал: свет – мрак, жара – холод и т.п. Из двух частей бога – чудовища Тлальтекутли появилась Вселенная, где правили многочисленные божества. Пантеон ацтеков состоял из различных групп богов: стихий и дождя; солнца, ночного неба и творца мира; астральных богов, а также божества священного напитка октли; смерти и преисподней, а завершает эту систему пятая группа богов – творцов.
Главным в пантеоне был бог Солнца Уицилопочтли. Самих ацтеков называли «детьми Солнца», которому приносили на алтарь человеческие сердца. Божество огня Уэуэтеотль требовало сожжения жертв, богу плодородия Тлалоку даровали жизни детей, а богине Земли жертвовали женщин. Миллионы людей были принесены на алтарь ацтекских богов. Индейцы постоянно воевали во благо своих богов, которым нужна была кровь людей – «божественная влага». Эта пища поддерживала божественную жизнь.
Мифология, как и вся культура ацтеков, формировалась под влиянием тольтеков. Таким стал их общий бог Кетцалькоатль или «Пернатый Змей». Он
111
Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
был героем, владыкой, жрецом и богом. Необычный, согласно легендам, образ этого светлокожего бога и стал причиной особого отношения ацтеков к испанцу Эрнану Кортесу.
Центральной частью ацтекских городов были комплексы пирамид. Их храмы, более низкие, чем у майя, стоят на массивных пирамидах. На земле ацтеков когда-то возвышался храм в г. Чолуле, пирамида которого была больше знаменитой египетской пирамиды Хеопса. Священные военные ритуалы проходили в уникальном храме Малиналько, вырубленном в скале в течение 14 лет. Известно, что ацтеки достраивали свои храмы в соответствии с 52летними циклами, носившими мистическое значение.
Самые значительные храмовые постройки были в столице ацтеков – г. Теночтитлане. Главный храм города имел высоту 46 м, а на его вершине возвышались два святилища – бога Солнца и Дождя. Существуют легенды о возникновении главного города ацтеков. Они повествуют о странствиях этого народа и пророчествах верховного жреца, о знаке, ставшим символом основания столицы. Это был орел, сидящий на кактусе и держащий в когтях змею. Этот знак привел ацтеков в долину с сетью озер, площадь которой была 6500 кв. км. На острове озера Тескоко и был в 1325 г. построен удивительный город с четырьмя кварталами, искусственными островками и дамбами. Впоследствии ему дали название «американская Венеция». Одноэтажный и возведенный из дерева дворец правителей империи насчитывал 300 комнат и отличался комфортом и роскошью. В одном из таких тайных помещений солдаты Э. Кортеса обнаружили сокровищницу империи.
В 1972–1982 гг. проводились археологические раскопки в столице Мексики, что позволило обнаружить и изучить более 7000 предметов материальной культуры ацтеков. Подобные исследования проводили к сенсационным находкам, таким, как «Камень Солнца» диаметром 3,5 м. и весом
112
Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ
24 т., обнаруженный в 1790 г. На этом, некогда цветном диске, фиксировались астрономические и астрологические представления ацтеков.
Культовый календарь индейцев во многом повторяет календарь майя. Его основу составлял 52-летний цикл, завершавшийся праздником «Нового огня». Число дней в году делилось на четыре периода в соответствии со сторонами света. Особое понимание в календарных циклах времени и пространства оказало влияние на мировоззрение ацтеков. Четыре царства было в мире живых и в обители мертвых. Воины, купцы, жертвы богам отправлялись в восточный мир, умершие при родах – в западное царство. Северная земля называлась Миктлан – здесь души умерших четыре года странствовали по девяти «кругам ада».
С поклонением богам связаны у ацтеков особые фестивали, «цветочные войны», похожие на современные военные учения, а также культовая игра в мяч. Войну ацтеки считали одним из видов служения богам, а пленные, приведенные с полей сражений, были обречены стать жертвой ацтекским богам.
На периоды или эры разделили ацтеки и историю человечества: первая – царство ягуаров, которые истребили гигантов; вторая – эра ветра, завершилась ураганами, период огня закончился всемирным пожаром. Эру воды уничтожил потоп, а последняя, современная нам эра, исчезнет в результате гигантского землетрясения.
Подобные представления индейцев были неразрывно связаны с их религией, служившей в обществе основой образования и воспитания. В школах при храмах суще6ствовало совместное обучение девочек и мальчиков. Детям аристократии жрецы преподавали историю, военное дело, астрономию, основы государства и управления, грамматику и различные системы письма.
Пиктографическое письмо ацтеков основано на фонетических, иероглифических символах и значках для передачи звучания слов. Большое значение имел цвет рисунка, который нес смысловую нагрузку. При записи
113