Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

5. КУЛЬТУРА ДОКОЛУМБОВОЙ АМЕРИКИ

5.1. Особенности индейских культур

Американский континент назван по имени флорентийца Америго Веспуччи, предложившего еще одно название «Новый свет». Открытие Америки и её колонизация стали возможны благодаря экспедиции Кристобаля Колона (Христофора Колумба) 1492 года.

В наши дни неопровержимые факты подтверждают посещение берегов Америки задолго до XV века викингами, китайцами, иными народами. На протяжении столетий происходил процесс взаимообмена культур, что имело огромное значение для Европы.

До начала конкисты Американский континент населяли более 400 племён и народов, уровень культурного развития которых был крайне неоднороден. Наибольших успехов высших достижений во многих сферах добились народы, которых называют майя, ацтеки, инки.

Современные исследователи выделяют две основные области, связанные с расцветом индейских цивилизаций. Одна из них, где проживали майя, ацтеки, – Зона высоких цивилизаций или Месоамерика (современные территории Мексики, Гватемалы, Гондураса и др.). Вторым центром стал район Анд (современные Чили, Перу и др.), где основали свою империю инки.

Эти культуры сформировались на основе своеобразного синтеза многих достижений их предшественников и современников, с которыми майя, ацтеки, инки вели войны, заключали различные союзы. Среди таких загадочных, необычных народов можно назвать ольмеков, тольтеков, наска, чавин, паракас и других.

До сих пор имеются парадоксы и загадки древних индейцев. Они были людьми каменного века, не знали вьючных животных, колеса, гончарного круга,

103

Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

но при этом многие их достижения в искусстве, науке, ремёслах поражают и современных специалистов.

Исследователи отмечают сходство индейских культур с древними цивилизациями Востока и Азии, что породило множество гипотез.

К общим особенностям индейских культур относят: культовые сооружения, политеизм, мифологию, календарные циклы и человеческие жертвоприношения, ирригационные системы и своеобразную агротехнику и т.п.

Изучение индейских культур, начатое по инициативе католических миссий, объяснялось необходимостью знания народов, их языка, обрядов для деятельности церкви, управления колониями.

До сих пор спорной и противоречивой остается оценка характера конкисты, колонизации и окатоличивания местного населения.

Древние цивилизации Центральной и Южной Америки были вновь открыты в ХIХ в. Дж. Стивенсом, обнаружившим в районе Гватемалы древние города майя.

5.2. Культура племен майя

На территории современных Мексики, Белиза, Сальвадора, Гватемалы и Гондураса уже во II тысячелетии до н. э. проживали различные племена индейцев, в том числе майя. В истории индейских культур майя получили название «греки нового света», учитывая высокий уровень их достижений в культуре и влияние на другие народы. Памятники культуры майя свидетельствуют об их сходстве с более древними обитателями этих земель – ольмеками и тольтеками.

Общая территория проживания майя на полуострове Юкатан и других землях составляла около 400 тыс. кв.км. Их города – государства заключали различного рода союзы. Особо важное политическое объединение создали правители городов – Чичен-Ица, Ушмаль, Майяпан. В настоящее время

104

Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

известно более 200 древних поселений майя. Классический период расцвета их культуры приходится на 325-925 гг. н. э. В Х веке самые крупные центры располагались в районе Петена. Учёный Э. Шук в результате археологических исследований, проведенных в середине ХХ века, сделал вывод, что самым крупным городом майя был Тикаль. В конце IX в. происходит постепенный упадок культуры майя и многие города к XV в. зарастают джунглями. До сих пор ученые спорят о причинах, приведших к гибели эту цивилизацию.

Знакомство жителей Старого Света с индейцами майя произошло впервые в 1502 г., затем в 1511 г. испанцы высадились на Юкатане. Только через 195 лет майя были полностью покорены белыми завоевателями. Сведения испанцев об этом народе, а также памятники искусства майя сохранили информацию, позволяющую ученым сделать вывод о высоком уровне развития их цивилизации. На ступенях монументальных лестниц, зданиях, предметах прикладного искусства и тысячах стел майя оставили письменные послания в городах Паленке, Копане и др. По подсчетам ученых, существует около 5 тыс. таких иероглифических надписей.

До наших дней сохранились лишь 4 рукописи майя, поскольку тысячи книг были сожжены, как языческие, на кострах епископом Юкатана Диего де Ланда и его подручными. Но эти книги содержат богатую информацию о многих событиях и мифах майя. Самая известная рукопись «Пополь–Вух» впервые была переведена на испанский язык Ф. Хименесом. Она состоит из трех глав: космогония (потоп, подземное царство и сотворение человека), образование племен, боги майя. Особая литература майя – книги Чилам – Балам («Пророка Ягуара»), в которых собраны самые различные сведения и рисунки. Они составлены на Юкатане после испанского завоевания.

Свои книги майя писали на бумаге, созданной из луба фикуса, поверхность которого с двух сторон покрывали клейким составом и известью, а рисунок наносили специальными кисточками. Подобные рукописи жрецы

105

Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

переписывали и тиражировали, складывали веером и хранили в особых футлярах. Различные записи майя сопровождали рисунками. Они использовали два основных вида изображений: контурные и заполненные краской.

Почесть информацию, сохранившуюся до нашего времени, стало возможным после расшифровки письменных знаков. Этого успеха добился советский ученый Ю. Кнорозов в 60-х гг. ХХ в. В мае 1945 г. в составе советских войск он оказался в Берлине. Из груды горящих у стен библиотеки книг Кнорозов вытащил одну – на память о Победе. Это был древний манускрипт ХV в., ставший началом серьёзного увлечения культурой индейцев. Метод предложенной им дешифровки назван «позиционной статистикой». Было установлено 300 основных иероглифических знаков: идеографические, детерминатические, фонетические, которые соответствовали словам, понятиям, звукам. Письменность майя признана одной из пяти самых оригинальных из систем, письма, созданных в истории человечества.

В древних рукописях упоминаются сотни майякских богов. В их пантеоне главное место занимают 13 богов, правящих на земле и 9 богов подземного мира. Творцом Вселенной был Хунаб Ку, а его сына Ицамну звали «властелин неба».Стороны света воплощали Чаки (боги дождя).Всегда молодым был бог кукурузы Йюм Кааш, бог смерти Ах Пуч представлялся майя в облике скелета. Известны также боги луны, плодородия, маиса, какао, домашнего очага и многие другие. Особо почитались богиня кокаинового куста – Коки. Каждая цифра от 0 до 13 освящалась божеством, также как и дни календаря. Богам подносили цветы и ветви, плоды и ткани, золото и перья птиц. Многочисленные изображения ягуара отражали облик тотемного предка майя.

Согласно легендам, своим происхождением майя обязаны крови богов, давшей людям жизнь и вечную душу. Поэтому они не только совершали человеческие жертвоприношения, но и по особому ритуалу во время религиозных праздников верховный правитель майя, его жена и подданные

106

Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

даровали самую ценную жертву – частичку своей крови богам. Жертвоприношения были жестокими и именно это, в первую очередь, поразило испанских конкистадоров.

Несомненно, у майя, подобно египтянам, существовали культы царских предков и царя, который был живым богом и единолично правил своим городом

– государством. Умерший правитель после путешествия в царство мертвых воскресал и превращался в божество.

В каждом городе главным был первосвященник «Князь змей». О будущем майя узнавали от своих пророков – чиланов. Жрецы ведали знаниями, согласно которым земля имела центр – мировое дерево, где жил бог дождя. В четырех углах земной поверхности росли 4 дерева: красное, белое, черное, желтое – символы четырех сторон света. Вселенную поддерживали на своих плечах братья – бакабы. Вертикально располагались 13 сфер, покровителями которых были Ошлахунтику. Девять сфер подземного мира освящались Болонтику, а внизу существовало царство мертвых – Митналь. Майские культы сопровождались сложными ритуалами, во время которых исполнялись танцы и пения, воскуривались ароматические вещества и соблюдались посты. Во время подобных ритуалов майя употребляли табак, алкоголь, наркотики. За совершением религиозного культа наблюдали особые жрецы.

Свои обряды и ритуалы майя совершали у подножья или на вершинах культовых построек, находившихся в центре их городов, где были особые «дороги процессий». Между городами индейцы проложили сеть грунтовых и каменных дорог, главная из которых, протяженностью 100 км, связала Йашхун и Кобу. Их поселения, обнаруженные в XIX веке и ставшие в настоящее время туристическими центрам, позволяют судить о своеобразии архитектуры. Подробно Египту, самыми известными видами построек в государстве майя стали пирамиды. Существуют противоречия, сенсационная информация о необычайных свойствах и символике, заключенной в математических

107

Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

пропорциях пирамид. Каждая из них получила своё условное название в науке: храм Надписей, дом Волшебника и т.п.

Назначение пирамид – вознести к небу небольшой храм, их создавали в виде искусственных платформ (стилобатов), четырёхгранных, с лестницей по одну или четыре стороны. Различные по высоте и количеству уступов, пирамиды строили по периметру площади. Источником света в храмах майя служили дверные проёмы.

К культовым сооружениям относятся одноэтажные здания с несколькими помещениями (возможно, монастыри). В круглых по форме зданиях находились обсерватории, для культовой игры в мяч возводили стадионы с акустической системой. Каждый город знаменит особыми сооружениями: Чичен–Ица – храмом Солнца, к которому ведут 365 ступенек; Майяпан известен двойной оборонительной системой, длина которой 9 км. В г. Ушмале построено 6 архитектурных комплексов с Домом Волшебника (высота 30 м), пирамидой Чудотворца. Многие постройки создавали на естественных и искусственных возвышенностях.

Подобно другим народам, майя украшали свои здания фресковыми росписями. Необычную «энциклопедию в картинках» (VIII век н. э.) обнаружил кинорежиссер Дж. Хилли в 1946 году в штате Чипас (Мексика). Не располагая информацией о собственном названии древнего города, ученые дали ему имя Бонампак - «Стены с живописью».

Для воплощения облика богов и правителей индейцы использовали скульптуру. Её изготавливали из пород дерева, которые определялись названием скульптур. Своим богам майя воздвигали изображения из священного кедра, уничтоженные в ХVI в. испанцами. Изображения богов майя хранились, передавались индейцами по наследству, их украшали золотыми пластинами, драгоценными камнями. Скульптурными памятниками этой эпохи служат стелы, имевшие форму четырёхгранных столбов, на одной стороне

108

Раздел II ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ

которых был изображен правитель, вождь или жрец в нарядных головных уборах и одеждах. Подобно скульптурам, стелы вначале окрашивались только в красный цвет, затем использовали полихромное изображение. Художники применяли краски, состав которых до сих пор не определён специалистами. Во время раскопок древних городов были обнаружены небольшие по размеру статуэтки. Иногда их делали составными, с веревочками на деталях, подобно марионеткам. Изучение скульптуры позволило ученым зафиксировать особенности периодов её развития и деятельности школ.

Во многих музеях и частных коллекциях были собраны изделия из «божественного» камня – нефрита: маски, украшения, статуэтки. Их делали из цельного нефрита и в технике мозаики. На специальных нефритовых табличках вырезали особые знаки власти и даты. Уникальные нефритовые предметы были обнаружены мексиканским археологом А. Русом в гробнице г. Паленке в 1957 году. Богаты росписью и керамические изделия майя. Используя особый метод съёмки на камеру подобных вещей, вращающихся на гончарном круге, фотограф Дж. Керр установил, что многие рисунки – иллюстрации эпоса и мифов майя. Достижения индейцев в искусстве стали возможными на основе успехов в различных областях знаний. В доколумбовой Америке не было народа, способного сравняться в научных достижениях с майя. Многие из них определили современную индейцам европейскую науку. Знания принадлежали жрецам, проводившим свои исследования неба в десятках обсерваторий. Главным астрономическим центром был г. Вашактун, здесь определялись точки солнцестояния и равноденствия. Ансамбль храмов, пирамид и стел был возведен таким образом, чтобы здания служили ориентиром относительно планет и звезд. Жрецы умели рассчитывать солнечные затмения, периоды обращения Луны, Венеры, Марса и других планет. Особый интерес привлекли созвездия Близнецов и «Великая» Полярная звезда.

109