Причины и сущность Смуты: точки зрения
|
Современники |
«Божья кара, наказание» |
|
Н.М. Карамзин |
Разврат всех сфер русского общества |
|
С.М.Соловьев |
Результат столкновения: ─ новых государственных начал со старыми дружинными → борьба государей с боярством; ─ чрезмерное развитие казачества с его противогосударственными стремлениями. Нравственное и моральное разложение общества. |
|
Н.И. Костомаров |
Следствие католической интриги |
|
В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов |
Социальное движение, зародившееся в верхах русского общества и постепенно втянувшее в это все слои общества «сверху вниз». |
|
Советская историография (В.И. Буганов, В.И. Корецкий и др.) |
Высшая форма борьбы народа против феодального гнета.
|
|
Современная историография (Р.Г. Скрынников, А.Л.Станиславский) |
Гражданская война
|
Смута
период безвластия;
потеря пути развития;
общество находится в состоянии развала,
оно потеряло нравственные ценности
и ориентиры;
российское государство
находится на грани уничтожения.
«Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части, преобразуясь в какую-то бесформенную массу».
(В.О. Ключевский)
Претенденты на русский престол
Многие современники считали, что спасти страну может только «государский сын», которого в России нет.
Сторонники шведского варианта (королевич Карл Филипп)
«Мы на опыте своем убедились, что сама судьба Московии не благоволит к русскому по крови царю, который не в силах справиться с соперничеством бояр, т.к. никто из вельмож не согласится признать другого достойным высокого царского сана» (боярин В. Бутурлин).
Аргумент: короли шведские и цари русские происходят из одного варяжского княжеского рода - Рюрика
Сторонники польского варианта (королевич Владислав).
«В числе князей нет никого, кто мог бы сказать, что он знатнее других родом и саном…».
Сын Лжедмитрия II и Марины Мнишек (в народе его прозвали «Ворёнок Ивашка»).
Московские партии (В.В. Голицын, Д.Т. Трубецкой, Д.М. Воротынский, Д.М. Пожарский, В.И. Шуйский, М.Ф. Романов).
1613 г. ─ избрание на царство Земским Собором Михаила Романова, окончание Смуты. Земский собор показал, что в условиях разорения государства, когда оно стоит на грани гибели именно широкие народные массы («Земщина») сумели не только отстоять Россию, но начать ее возрождение.
Избрание на царство Михаила Романова стало своего рода компромиссом
|
Для боярства |
Романовы были своими – это один из самых знатных родов. В роду встречались как жертвы опричнины, так и сами опричники. Это гарантировало безопасность как бывшим сподвижникам, так и бывшим противникам Годунова. |
|
Для казачества |
Тушинцы видели в Михаиле сына своего патриарха Филарета, долгое время находившегося у Лжедмитрия II и поэтому не опасались гонений со стороны нового царя. |
|
Для дворянства |
Филарет возглавлял в 1610 г. делегацию, приглашавшую королевича Владислава на русский престол. Потому сторонники польской партии из русских могли не опасаться за себя |
|
Для крестьянства и посадского люда |
Новый царь из русских олицетворял не только преемственность власти, но и был символом национальной независимости и православной веры. Для них Михаил Романов выступал как «природный царь». |
Последствия Смутного времени:
расстройство государственного управления; падение престижа царской власти;
экономический кризис;
духовный кризис, падение идеалов Святой Руси;
территориальные потери, закрытие выхода в Балтийское море.
сохранение государственного суверенитета
подъем национального самосознания, единение народа, ставшего подлинным субъектом исторического процесса