- •1.Наука и техника в истории человечества. Проблемы рождения науки. Периодизация.
- •2.Техника: рождение, основные этапы развития. Технические достижения древних земледельческих цивилизация.
- •3.Наука античности: основные этапы и достижения.
- •4. Инженерная мысль Древней Греции и Древнего Рима.
- •5. Научная мысль средневековой Европы, Византии и арабского Востока: от стагнации к возрождению. Основные черты средневековой науки.
- •6. Наука в эпоху Ренессанса. Зарождение гелиоцентрической карты мироустройства.
- •8. Соединение техники, науки и искусства в деятельности Леонардо да Винчи.
- •9. Генезиснауки в Древнем мире. Основные траектории эволюции. Какие достижения античной науки приближали ее к науке нового времени.
- •10. Десять книг по архитектуре м. Ветрувия: значение этого трактата для инженеров эпохи Возрождения и начала Нового Времени.
- •11. Средневековые университеты: формирование традиций
- •12. Наука и церковь: траектории взаимодействия: Был ли конфликт?
- •13. Античная наука: от упадка к осмыслению и возрождению. Эпоха Возрождения и наука
- •15. Век Разума и наука
- •16. Техника мануфактурного периода: основные результаты
- •17. Изобретение парового двигателя: от Ктесибия и Герона до т. Ньюкомена и д. Уатга
- •18. Эволюция идей и технических приемов.
- •19. Становление рационального знания Киевской Руси. Практическое применение знаний в ремеслах и строительстве.
- •20. Распространение и эволюция научных представлений о природе, окружающем мире и человеке в Московском царстве (15-16вв)
- •21. Возникновение, организационное оформление и развитие российской науки (вт половина XVII – XVIII) Учреждение Академии наук и художеств и ее роль в становлении отечественной науки
- •22. М.В. Ломоносов и его роль в развитии российской и мировой науке.
- •23. Технический прогресс в России в 18 веке: достижения и противоречия.
- •33. Нтр в ссср и на Западе: общее и особенное. Почему ссср пропустил «информационную революцию».
- •34. Госсударственная и научно-техническая политика рф в 1990 е годы и в первое десятилетие 21в.: основные направление, итоги, противоречия.
- •35. Отечественные наукограды и западные технополисы: общее и особенное. Проблема включения наукоградов инновационную систему
- •36. Российская наука в переходный период. Как российскую науку реформировать?
- •37. Вузовская наука в России и на Западе: сравнительная характеристика.
- •38. Российская и научно-техническая интеллигенция и западные интеллектуалы: общее и особенное.
12. Наука и церковь: траектории взаимодействия: Был ли конфликт?
Один из тезисов атеистической критики гласит: "Христианство притесняло науку с самого своего принятия в Европе. Именно из-за него Европа отставала от Востока. В то время как западные христиане сжигали ученых на кострах инквизиции, арабы делали великие научные открытия и всячески процветали". Как и большая часть атеистической критики, это утверждение рассчитано на людей, которые не особо затрудняли себя изучением истории в школе.
Когда, наконец, Европа была поделена между государствами, когда были отстроены города, то, впитав в себя плоды античной и восточной науки, она совершила скачок в научном развитии, который предопределил ее доминирование во всем мире на все оставшееся время. Большинство эпохальных научных открытий и средних веков, и новейшего времени было сделано в христианских странах или имеющих христианские корни. Это факт, который нельзя опровергнуть.
Конечно, были отдельные попытки некоторых церковных деятелей воспрепятствовать научным процессам, якобы из-за их антихристианской природы. Но ретрограды были везде и всегда. Даже в нашем просвещенном двадцатом веке, атеисты притесняли науку и убивали самих ученых. Но ведь никто из атеистов не делает вывод о том, что атеизм и наука несовместимы.
Итак, уже в раннем средневековье появляются ростки науки, и не последнюю роль в этом играет именно церковь. Из известных личностей раннего средневековья можно выделить, например Боэция ( около 480 - 524). Он был одним из самых читаемых и почитаемых в средневековой школе авторов. Боэций заложил основы схоластического метода, дал латинские эквиваленты категориям греческой философии. Именно Боэций разделил семь свободных искусств, выделенных Марцианом Капеллой, на тривиум и квадривиум, т. е. практически на гуманитарный (грамматика, риторика, диалектика) и естественно- научный (геометрия, арифметика, астрономия, музыка) циклы. Сам он занимался квадривием, впервые дал его теоретическое обоснование и классификацию, написал ряд сочинений по дисциплинам квадривиума (сохранились трактаты по арифметике и музыке). Его трактат "О музыке" изучался студентами Оксфордского университета даже в 18-ом веке.
Также большой вклад в развитие и сохранение науки в раннем средневековье сыграли христианские монастыри. Почти в каждом монастыре были мастерские по переписке, в которых сохранялись и переписывались рукописи античных авторов, которые существуют даже и до сих пор. Например, в Санкт-Галленском монастыре итальянский гуманист Поджо Браччолини нашел рукописи Лукреция Карра и Квинтиллиана. Многие монастырские школы начали концентрироваться на отдельных науках и искусствах: Мец - на музыке, Тур - на медицине, Комбре - на математике.
Еще одно эпохальное изобретение человеческой цивилизации - книгопечатание. Зачатки книгопечатания были еще в Древнем Китае, однако именно христианская Европа совершила настоящую революцию в издании книг. С изобретением книгопечатания Гуттенбергом по всей Европе стали создаваться типографии, начинается быстрое развитие бумажного производства. Строится большое количество бумажных мануфактур и фабрик. Изобретение бумаги и книгопечатания сыграло неоценимую роль в распространении научной - технической и экономической информации, а, следовательно, ускорило технический прогресс.