- •Хрестоматія
- •За своєю природою люди поділяються на рабів і володарів
- •Рабові не властива здатність міркувати
- •Виховання юнацтва – головний засіб збереження державного ладу
- •Проти виснажливих фізичних вправ
- •Про аборти й потворних немовлят
- •Годування і загартовування дитини
- •Виховання дітей до п'яти років. Гра, оповідання
- •Про поділ дітей за віком
- •Виховання дітей з семи років – справа держави
- •Програма освіти
- •Фізичне виховання має передувати інтелектуальному
- •Про виховання оратора (De institutione oratoria)
- •Всі діти здатні до освіти
- •Вибір годувальниці
- •Вибір «педагогів», або пестунів
- •Навчання треба починати з грецької мови
- •У ранньому віці навчання повинно мати характер забави
- •Де краще вчити дітей – в дома чи в школі
- •Необхідно знати природу дитини
- •Про відпочинок
- •Проти тілесних покарань
- •Протагор Уривок про виховання дітей в Афінах
- •Закони Уривки, що стосуються питань виховання Про вагітну жінку та годувальницю
- •Дитина повинна невпинно рухатися
- •Дитячий садок
- •Програма навчання юнацтва
- •Про постійність ігор, танців і навичок у дітей
- •Художні твори мають бути спеціально дібрані й виправлені для юнацтва
- •Різниця між чоловічими і жіночими піснями
- •Гімнастичні вправи, обов'язкові для всіх хлопчиків і дівчаток
- •Обов'язкове військове навчання для хлопчиків і дівчаток
- •Утопія Уривки Устрій «Утопії»
- •Організація праці в «Утопії» та підготовка до неї
- •Наукові заняття та вдосконалення в ремеслах
- •Утопійці шанують не багатство, а розум та працю
- •Утопійці не знають схоластики та середньовічних забобонів
- •Раціоналістична релігія утопійців
- •Місто сонця Уривки Вигляд і будова міста
- •Спосіб правління
- •Відання правителя Могутності
- •Відання правителя Мудрості
- •Легкість засвоєння науки за допомогою картин
- •Відання правителя Любові
- •Про одяг, виховання та вибори
- •Обрання найвищого правителя
- •Спільність життя та занять і розподіл їх між жінками і чоловіками
- •Про військову справу
- •Велика дидактика
- •З воском, на якому відбиваються незліченні печатки
- •Виховання потребують і тупі, і обдаровані
- •Багаті і бідні
- •Начальники і підлеглі
- •Отже, всі без винятку
- •Чи слід також і жіночу стать допускати до вивчення наук
- •У мудрості, розсудливості, благочесті
- •Шість здібностей
- •Розділ XIII. Метод морального виховання
- •Розділ XVI. Про шкільну дисципліну
- •Розділ XXVII. Про чотириступневий устрій шкіл відповідно до віку і успіхів учнів
- •Розділ XXVIII. Нарис (ідей) материнської школи
- •Думки про виховання Фізичне виховання
- •Виховання характеру
- •Еміль, або про виховання Книга перша
- •Книга друга
- •Книга третя
- •Книга четверта
- •Книга п'ята
- •Викохування дітей
- •Людина як предмет виховання. Спроба педагогічної антропології
- •Про народність у громадському вихованні
- •Педагогічні твори м. І. Пирогова
- •Праця в її психічному і виховному значенні
- •Про користь педагогічної літератури
- •Уривки з педагогічних творів Про заходи з дошкільного виховання і про школи в Нью-Ленарку
- •Нові педагоги в школі для маленьких дітей
- •Перекручення ідей і системи виховання Оуена при подальшому влаштуванні шкіл для маленьких дітей
- •Відвідування Оуеном школи Оберліна і думки про виховання, висловлені ним у бесіді з останнім
- •Розділ другий Справжнє виховання
- •Моє педагогічне кредо
- •Школа й суспільство Розділ другий Школа й життя дитини
- •Метод наукової педагогіки,
- •Застосовуваний до дитячого виховання
- •В «будинках дитини»
- •Регламент «Будинку дитини»
- •Розумове виховання
- •Уривки з «соціальної педагогіки
- •Проблеми шкільного радянського виховання
- •Комуністична етика і виховання
- •Лекції про виховання дітей
- •Лекції про виховання дітей
- •Лекції про виховання дітей
- •Декларація наркомосвіти усрр про соціяльне виховання дітей
- •Право держави і право дитини
Годування і загартовування дитини
Велика різноманітність, треба гадати, й у способах годувати новонароджених дітей для зміцнення їх фізичних сил. Спостереження над тваринами, а так само й над племенами, які найбільше дбають про те, щоб розвинути в собі войовничий темперамент, показують, що давати багато молока – найкраще для зміцнення фізичних сил дітей і що вино, як напій, який може призвести до захворювань, треба цілком викреслити з числа поживних для дитини речовин. Корисний також рух, оскільки він взагалі можливий у такому ніжному віці. Щоб запобігти можливим при цьому вивихам ніжних членів тіла, деякі племена користуються в цьому випадку й тепер певними механічними приладами, що забезпечують тіла малят від пошкоджень. Корисно відразу ж, змалку, привчати дітей до холоду: це чудовий засіб і для здоров'я, і для військової діяльності. Тим-то в багатьох варварів існує звичай купати новонароджених дітей у холодній воді; інші племена, наприклад, кельти, загортають дітей у холодні ковдри. Взагалі, до всього, до чого можна привчити дитину, краще привчати її безпосередньо «з пелюшок», але привчати поступово. Та обставина, що в організмі дітей є більше живого тепла, чудово сприяє загартуванню дітей.
Виховання дітей до п'яти років. Гра, оповідання
У подальшу після цього пору віку, до п'яти років, коли, зрозуміло, не годиться ще починати чого-небудь навчати дитину, ні обтяжувати її якою-небудь роботою, що могла б зашкодити її ростові, слід дозволяти їй стільки рухатись, скільки потрібно, щоб організм не залишався в бездіяльності. Для цього треба розважати дитину як іншими, відповідними до її віку, заняттями, так і іграми; проте ігри ці мають відповідати гідності вільнонародженої людини, не повинні занадто втомлювати дитину і бути розбещеними. Щодо оповідань та казок, які доречно слухати у відповідному дитячому віці, то про добір їх повинні подбати ті магістрати, що звуться педономами. Все це має бути наче вступом до подальших занять; тому ігри дітей мають наслідувати те, чим вони будуть займатися серйозно згодом. Цілком безпідставно забороняють деякі законодавці дітям голосний крик і плач – і те, й інше сприяє їх ростові і є для їхнього організму свого роду гімнастикою: затримування дихання розвиває силу при роботі, а це й буває з дітьми, коли вони надриваються від крику. Педономам слід наглядати взагалі за тим, як проводять час діти, і так само й за тим, щоб вони якнайменше залишалися в товаристві рабів; у цьому віці, тобто від п'яти до семи років, дітей треба виховувати в домашній обстановці. Певна річ, слід приховувати від дитячих вух та очей, поки діти ще малі, все те, що не відповідає гідності вільнонародженої людини. Та й взагалі, законодавець мусить знищити в державі усяке лихослів'я і до того подібне, бо зі звички так чи інакше лихословити розвивається і нахил робити погані вчинки. Особливо треба не допускати лихослів'я серед молоді; треба, щоб вони не говорили самі й не чули від інших чого-небудь подібного. Якщо все ж виявиться, що хто-небудь говорить чи робить те, що заборонено, то вільнонароджену людину, але не зараховану ще до сиситії, треба карати бичуванням, а коли вона вже старша за цей вік, то позбавляти її громадянських прав, бо такі провини, допустимі лише серед рабів, несумісні з гідністю вільної людини.
Законом має бути заборонено молодим людям бути глядачами на виставах ямбів та комедії доти, поки вони досягнуть віку, коли їм дозволено брати участь у сиситіях та пиятиках; можна сподіватися, що здобуте ними на той час виховання зробить усіх їх несприйнятливими до шкоди від таких видовищ. Ми завжди більше любимо наші перші враження. Тим-то й треба оберігати молодь від стикання з усім поганим, особливо з тим, що має в собі щось низьке чи розпалює погані пристрасті.